乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期（乾为老阳,每爻三十六策）

乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之曰。

“策”即蓍，也就是筹、码的意思。“期”是一周、一年的意思。在《易》经的占筮中，乾卦使用的蓍草有二百一十六根，坤卦使用的蓍草有一百四十四根。乾、坤两卦所用蓍草共三百六十根，正好与一年的日期相当。这与“乾、坤其《易》之媪邪”表达的是同样的意思。

《易》就是讲乾、坤的。从屯、蒙到既济、未济，不过是乾、坤的发展。因此，《易》经只在乾卦讲“用九”，在坤卦讲“用六”，也只有乾、坤两卦才有《文言》。同样，在讲筮法时，说“乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四”，也只讲乾、坤两卦，别的卦都不讲。

二篇之策万有一千五百二十，当万物之数也。

“二篇之策”即《易》的上下经所有的卦总共用的策。全《易》六十四卦，共三百八十四爻，阳爻有一百九十二，阴爻也是一百九十二。阳爻一百九十二乘以三十六，得六千九百一十二策。阴爻一百九十二乘以二十四，得四千六百零八策。两数相加，得万有一千五百二十，约当万物之数。

“万物”的“万”，是概指，而不是实指。《左传》闵公元年说：“万，盈数也。”这表明在古人看来“万”是大数。“万物”也就指天地间的一切事物。《易》的上下经所用策数与万物之数相当，这表明《易》可以“冒天下之道”、“弥纶天地之道”。

总之，本章是讲蓍的。蓍在《易》经中非常重要，学《易》经，不懂蓍是不行的。过去，人们只讲卦，而忽略了蓍，这是不对的。