《彖》日:大哉乾“元”,万物资始,乃统天。
《彖》日:大哉乾“元”,万物资始,乃统天。《乾》:元亨。利贞。《乾》,卦名。元,大也。亨即享字,祭也...
《彖》日:大哉乾“元”,万物资始,乃统天。
《乾》:元亨。利贞。
《乾》,卦名。元,大也。亨即享字,祭也。利即利益之利。贞,占问。卦辞言:筮遇此卦,可举行大享之祭,乃有利之占问。
传之读法是:“《乾》:元,亨,利,贞。”《乾》,卦名,天也。元,善也。亨,美也。利,利物也。贞,正也。天有善、美、利物、贞正之德,故日:“《乾》:元,亨,利,贞。”《文言》谓君子亦有此德。
《彖》日:大哉乾“元”,万物资始,乃统天。
《乾》卦象天,故《彖传》以天之德释卦辞。资犹赖也。
“大哉乾元,万物资始”,谓大哉天德之善,万物赖之而有始。《坤彖传》日:“至哉坤元,万物资生”,谓至哉地德之善,万物赖之以生长。《易传》认为:天地如男女,天创始万物,地生长万物。《三国志·管辂传》裴注载《管辂别传》引此三句而释之曰:“统者,属也。”“乃统天”,谓万物属于天。
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