云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。（大明始终,六位时成,时乘六龙以御天的意思）

云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

云行雨施，品物流形。

施犹降也。品物，各种品类之物。流犹动也。水动日流，引申之，他物之动亦曰流。流形谓运动其形体。此二句言天有云行雨降，万物受其滋育，始能运动形体于宇宙之间。

大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

《集解》引侯果曰：“大明，日也。”甚是。日为宇宙间最大之光明之物，故古人称之为大明。终谓日入。始谓日出。

“大明终始”犹言日入日出。六位，上下四方之位。俞樾曰：“《尔雅释诂》：‘时，是也。”’按上时字，于是也；下时字，时间也。成犹定也。“六位时成”犹言六位是定。日运行于天空，而后宇宙光明，天在上方，地在下方，日出处为东方，日入处为西方，向日处为南方，背日处为北方，于是上下四方之位乃定。

故目：“大明终始，六位时成。”乘，驾也。《集解》引苟爽日：“御者，行也。”上古神话：日行于天空，乘车，车上驾六龙，其母羲和御之。②余谓《彖传》借用此神话，言日驾六龙以时运行于天空，故曰：“时乘六龙以御天。”非相信实有其事也。此三句言天有日之运行，以定上下四方，以成昼夜四时。