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六爻断应期法(六爻断应期法详解)

六爻测卦是易学较常见的算命手法,我们常常用来找寻失物,定应期,但凡定应期,世为自已之用神,应为他人之...

六爻测卦是易学较常见的算命手法,我们常常用来找寻失物,定应期,但凡定应期,世为自已之用神,应为他人之用神。

其他皆在六亲所属中取用神,定应期乃以用神为主,但凡遇用神合者,皆以遇冲之日为应期,用神被冲者,亦到遇合之日为应期,用神休囚则到生助用神之日、月为应期,还须看用神所处的天位,如旺、衰、静、动、旬空、月破等,按照没有同情况而定,下面的小编为大家介绍六爻断应期法。

六爻断应期法

1、用神定应期

(1)用神入墓

应于冲墓之日(月)。

(2)用神过旺

应于墓库之日(月)。

(3)用值三合

应于三合墓之日(月)。

(4)用神发动

应于变出爻之日(月)。

(5)用值旬空

应于出空受克之日(月)。

(6)用逢月破

应于月建之日(月)。

(7)用临旬空

应于出空之日。

(8)用神伏藏

应于冲飞逢值之日。

(9)用神带刑

应于值刑之期。

(10)用神衰弱

应于旺相之月。

(11)卦逢六合

应于冲合之日(月)。

(12)卦逢六冲

应于值合之日(月)。

2、旬空应期

但凡用爻旬空者,皆有吉凶之分,吉事旬空则没有吉,凶事旬空则没有凶。但凡算命某事之应期,大多皆在本旬之内无应验之日,如用神动而旬空者,则出空值日应验吉凶,若用神空而遇合,或宁静遇空,必到出空后冲用神之日应验吉凶,用神空而入墓,必待出空冲墓之日应验吉凶,若用神落空又被伤克,必待出空后,若用神空而遇六合或三合,须待出空遇冲之日验之,用神空而遇冲,则到遇合之日验之。

3、入墓应期

但凡用神入日、月墓,动而化墓,用神入动爻墓者,必待冲墓之日,才有应事之吉凶,用神动而化墓者,必待谋粘遇死绝或受克之日,可应吉凶,用神入日、月动爻墓者,须待冲墓之日、月可应吉凶。

4、遇合应期

但凡用与日、月建、动爻、变爻成六合或三合者,均为用神被合,如测喜庆之事,则喜用神被合,测凶灾恶事,皆没有应该用神被合,用神动而被合又临旺相时,则待合用神之爻受冲之日应验,入墓或月破时,值用神之日荚由验吉凶,用神宁静遇合,而合用神之爻临空破或入墓时,值用神被冲之日荚由验吉凶。

5、遇冲应期

但凡喜事用神遇冲则凶,凶事用神遇冲则吉,用神与月建冲为月破,与日建冲为日破或暗动,与动爻、变爻冲为相冲,须得冲用神之爻被合之日、月为应期,用神静而遇冲,值用神之日为应期,用神旬空、入墓被冲,遇生合用之日或用神呈现之日为应期,用神月破、日破,须出月填实,遇合之日为应期。

6、三合局之应期

卦中有三合成局者,皆有吉凶之分,合成原神局、用神局为吉,合成忌神局、恩神局则凶。其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等,皆没有能合入局内,圆为成局也,若三合局中有一爻被挨破,必待此爻填实、遇合之日验之,三合局中有一爻被合住者,须待此爻遇冲之日验之,三合局中有一爻旬空入墓者,须要到此爻出空或遇冲之日验之,三合局中有一爻化退化克化绝者,须待此爻生旺之日验之,若三合局中无一爻受伤克空破,又各临旺相有气者,则吉凶当日验之或引出合化之五行日、月验之。

7、三刑应期

但凡用神遇刑者,皆为灾祸之兆,灾祸之应期,须媳驰与用神相刑之爻而论之。但凡用神动而遇刑者,值用神之日为凶事之应,与用神相刑之爻或用神,有一旬空、入墓者,待出空遇冲之日应之。与用神相刑之爻,如有被合住着,待遇冲之日应之。与用神相刑之爻,有受日、月或动爻冲克者,须待生合之日为应期。

六爻生克应期

1、生之应期

用神如遇休囚衰弱之时,必待得生扶之日、月圆可用,也就是说在用神休囚之时,必须要原神来生帮助之,如卦中原神再遇旬空入墓,须到原神出空冲墓之日应吉凶,原神被合,则待原神遇冲之日应吉凶,原神被挨破,则待原神填实遇合之日应吉凶。

2、克之应期

没有论测占何事,用爻被克即分吉凶,须详观克用神之爻,大多用神被克,枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验,如忌神旺而旬空、入墓者,须待出空、遇冲之日应验。忌神被合住者,须到遇冲之日应验,忌神被挨破者,须到遇合之日应验。

收动应期

用神旺相收动而无伤克者,值用神之日可验之,用神休囚收动,待生扶用神之日为应期,用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者,须待遇冲之日为应期,用神收动又与它爻挨破者,必得遇合填实之日为应期。

循环应期

以上面应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了其中的相互原理,也就会感触定应期实际上没有难掌握。

在定应期过程中,有颇多情况,实际上没有象书中所写。我们按照多年实践总结出2、远近应期

前人有“远断年月,近断日时”之说,定一件事的应期是按年月定合适,还是按日时定合适。因有的定在子日会收生的事,有可能会在子月收生,还有可能在子时收生,故闭于年、月、日、时来说是没有好掌握的,除按照所断之事灵活运用外,也可观察占卜的人者时的情况,如来时荒张没有安、心情紧张急躁,所占之事可按近、快而定。

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