三十一、隐显

三十一、隐显

吉神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患。

原注：局中所喜之神，透于天干，岁运不可以不遇忌神，必至争夺，因此有暗用吉神为妙。局所忌之神，伏藏于地支者，岁运扶之冲之，则其为患不小，因此忌神明透，制化得宜者吉。

任氏曰：吉神太露，起争夺之风者，天干气专，易于劫夺故也，如财物无关锁，人人得而用，假设天干以甲乙为财，岁运遇庚辛，则起争夺之风，必须天干先有丙丁官星回克，方无害；如无丙丁之官，或得壬癸之食伤合化亦可，故吉神宜深藏地支者吉，凶物深藏，成养虎之患者，地支气杂，难于制化故也。如家贼之难防，养成祸殃。假设地支以寅中丙火为劫财，岁运逢申，冲申中庚金，虽能克木，终不可以去其丙火，岁运遇亥子，仍生合寅木，反滋火之根苗，故凶物明透天干，易于制化。因此吉神深藏，终身之福；凶物深藏，始终为祸。总之吉神显露，通根当令者，露亦无害；凶物深藏，失时休囚者，藏亦无妨，鬼谷子曰，“阴阳之道，与日月合其明，与宇宙合其德，与四时合其序”，三命之理，诚本于此，若不慎思明辨，孰能得其方法乎？

己卯 辛未 丙子 辛卯

庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑

丙火生于未月，火气正盛，坐下官星，被未土伤尽，只得用天干辛金。所嫌者，未为燥土，不可以生金，又潜伏劫刃；年干己土，本可生金，又坐下印地，所谓“吉神显露，凶物深藏”者也。初运己巳戊辰土旺之地，财喜辐辏，事事称心；交丁卯，土金两伤，连遭回禄三次，又伤丁七人，丙寅妻子皆克，出外不知所终。

壬午 乙巳 丁丑 丙午

丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

丁火生于孟夏，柱中劫旺逢枭，天干壬无根，置之不消。非常喜丑中一点财星，深藏归库，丑为湿土，能泄火气，不但无争夺之风，反有生财之谊。因初交丙午丁未，因此身出寒门，书香不继；喜中运三十载西方土金地，化劫生财，财发十余万。所谓“吉神深藏，终身之福”也。

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《滴天髓阐微》目次

通神论

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一、天道?

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二、隧道

三、人道

四、知命?

五、理气?

六、配合?

七、天干?

八、地支?

九、干支总论

十、气象?

十一、方局

十二、八格

十三、体用

十四、精神

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十五、月令

十六、生时

十七、衰旺

十八、中和?

十九、源流?

二十、通关?

二十一、官杀?

二十二、伤官?

二十三、清气?

二十四、浊气

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二十五、真神

二十六、假神?

二十七、刚柔

二十八、顺逆

二十九、寒暖?

三十、燥湿?

三十一、隐显?

三十二、众寡?

三十三、震兑

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三十四、离坎?

六亲论

一、夫妻??

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二、后代

三、父母

四、兄弟

五、何知章

六、女命章

七、赤子

八、才德

九、奋郁

十、恩怨

十一、闲神

十二、从象?

十三、化象

十四、假从

十五、假化

十六、顺局

十七、反局

十八、战局

十九、合局

二十、君象

二十一、臣象

二十二、母象

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二十三、子象

二十四、性情

二十五、疾病

二十六、出身

二十七、职位

二十八、岁运
二十九、贞元

四时故乡杂兴（其三十一）古诗意思

四时故乡杂兴（其三十一）

宋·范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄后代各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

作品全意：

白天出去锄草夜间搓细麻，田舍的后代各人都邑持家。小孩子不明白耕田和织布，也在桑树荫放学着种瓜。

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赏析：

《四时故乡杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，刻画农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民蒙受的克扣以及生活的困苦。这是其中的一首，刻画农村夏日生活中的一个场景。

首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需求除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完另外活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。

次句“村庄后代各当家”，“后代”即男女，全诗用老农的口吻，“后代”也即是指年青人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。

第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜好劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在兴旺成阴的桑树下面学种瓜。这是农村中多见的现象，却颇有特点。结句表现了农村儿童的无邪情趣。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动空气，作了较为细腻的刻画，读来意趣横生。

参考资料：百度百科——四时故乡杂兴（其三十一）