太岁为什么引火烧身,太岁为什么不能碰?
太岁为什么不能碰?
最近一段时间,有关“太岁”这种不明物体的报道在许多媒体上出现,媒体报道众说纷纭。
对此,本栏目专门进行了一番走访和调查。 2004年4月20日,内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与妻子在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体,初看像石头,用力压却软乎乎的。
夫妇俩将它带回家并洗净后,这个东西变得柔软而透明,摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天,鸡把这个东西的皮给掏烂 了,可它被重新放到水里后,身上的伤痕竟慢慢地消失了。
这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天,一个外乡人来访,告诉夫妇俩这个东西叫“太岁”。
夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜,决定尝一尝。张永平的妻子喝了几次以后,发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。
张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息,很快就在当地流传,很多媒体都进行不同程度的报道。 2005年7月,中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。
黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高级专家,多年的经验告诉他们,眼前这个不明物体跟生物有很大的差别。经过一年多的浸泡,不明物体已经变得非常柔软,边缘部分已变成透明的黏液。
周宇光用手触摸,发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看,很像现代工业中用的一种胶体。
经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察,专家了解到,上个世纪七八十年代,这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口不过五六米。
专家初步认定所谓的“太岁”是一种打井用的化学材料,并取少量的样品带回北京作进一步分析。结果证明,不明物体不是生物,而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。
聚丙酰胺打井时一般用做固井液,溶于水后,可以处于凝胶状态。据了解,当时进行土地开垦时,首先要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。
可能就是在推沙子的过程中,把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。 针对最近一段时间,在我国许多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象,调查组也进行了深入的调查。
1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时,从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的,黄黄的好像牛身上的皮。
母子俩以为是块肉,扔在河边没拿。过了三四天,吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料,就回去拿,发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。
搬回来洗净以后,把它放到一口大铁锅里,一个星期以后,这东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然是活肉就应该能吃,割了大约二两煮煮吃了,粘糊糊的,没什么味道。
据吴凤莲回忆,在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里,都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且,三伏天时,放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。
吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村,许多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块,几天时间就长了一倍,割下肉的地方没过几天便又重新长好。
有的人说这就是传说中的“太岁”,吃了它就可以延年益寿长生不老,也有人说发现它要遭灾祸。 1992年9月,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。
从表面上看,这个不明物体和动物的肉脂极其相似。通过对带回样品鉴定,发现它具有完整的细胞结构。
并且有呼吸作用,这说明它是活的。 杨兴中的结论是,这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态,它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。
将这种不明肉团称之为“太岁”的,始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”,具有“食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片”的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长。
2004年6月28日,韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时,发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸,数日后,这个神秘的肉团依然鲜活如新。
这时,村里开始流传着一个坏消息,说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神,惊动了它必将招致害祸。这时,前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”,生活在恐惧中的王建修非常高兴,索性将神秘肉团送给了张安君。
张安君将其带回家后,同样放入水缸中精心护养。一年多,不但鲜活如初,而且水几个月不换也清澈透明,没有异味。
陕西省著名中医药专家米家烈曾参与了周至县不明物体的鉴定,于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后,米家烈给出这样一个说法:肉团就是在我国很多古籍中都有记载的“肉灵芝”。
2005年7月,本栏目记者邀请周宇光一同来到张安君家中。从它的表面看,很多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近:物体表面有清晰可见的肌肉组织,符合于“肉芝状如肉”;肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”,从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看到,两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分,颜色就像肥肉一样,里边中。
庙里说的"犯太岁"是什么意思?
犯太岁实际上就是十二地支里的坐、冲、害、破。
坐太岁就是出生年与执年太岁同为一个生肖。就是我们常讲的“太岁到头做,无灾也有祸。”
最大的影响就是,根基不牢、事业不稳定、家庭出现变故、老朋友化友为敌等。不良根源可以理解为下属要与上司争斗,对上司要取而代之。
但上司的力量有坚不可摧不能动摇。必然会引火烧身,稳定的事业遭受动摇。
所以必须化解犯太岁引起的灾难。冲太岁就是十二地支里相冲的生肖。
冲太岁就是冲撞不尊敬的意思,冲太岁容易导致口舌、官非、疾病、事业遭受压制、出现各种不可预计的意外等等。 冲太岁的年份要学会低调做人做事,不可以莽撞情绪暴躁。
否则会遇灾成难、遇难成祸霉运一发不可收拾。害太岁顾名思义,伤害的意思。
这里的伤害只容易犯小人,遇到不可避免的意外伤害。而且还要注意车祸、红伤、官司等不可预计的祸事。
害太岁的年份做事要小心谨慎、不可轻易投资、出门远行或与人合作。 总之害太岁的年份尽量龟息养生待时而发,避过不良运势才能掌握发展局势。
破太岁就是相互破坏的意思。而且兔是马的正桃花,不难得出属兔的人在马年容易出现感情问题。
所以夫妻间一定要多加包容,不可以计较太多以免深受其害。毕竟人的情绪与运势在接受者某种无形力量的影响。
要达到趋吉避凶的目的必须认清形势与状态才不会是坏的气场恶化。
什么叫太岁?如何避免?
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。 因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 甚么叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。 甚么叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。
古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
为什么要躲春
躲春,中国命理学认为,立春这一天,由于磁场和气场的缘故,通常会比较乱,无论是家中还是办公室,容易招惹口舌事非。因此要进行躲春,否则一年内可能都非常不顺利。
躲春就是躲太岁的另一个说法,流年犯太岁的生肖运势不佳,容易倒霉运,遇事受阻。所以,在立春这天就通过躲春的方式来躲太岁。之所以要躲春,是因为立春是季节交替之日,气场磁场都不稳定,犯太岁的朋友如果不躲避可能要遭受这混乱气场来带的危害。
特别是从命理的角度来讲,某一属相在这一年内有什么病灾的话,那么,立春这一天自己要躲起来,不要见生人,方可避过未来一年内的病灾、口舌事非。此说法有其道理,但是不针对所有人,只针对一部分命理八字比较特殊的人,如果感觉自己运气特差,那么需要躲春为宜。
立春,许多地方都有些特殊的禁忌,如在立春的时辰不可以躺着,因为这时阳气开始上升,应该站立或者坐着庄重地迎接美好时刻的到来;立春这天不能做口舌之争,为了和和气气地迎接一个美好的开始。还有一些禁忌是不能看病、理发、搬迁之类,从科学上讲,没有什么道理。而在青岛附近的农村,却有着打春(立春)这一天,出嫁的女儿不能回娘家,否则就有“打春,打断娘家的人根”一说。
什么是命犯太岁
犯太岁(太岁爷头上动土),是普通老百姓的通俗叫法。在命学中,专业的叫法是冲克岁君,就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲,冲则拔;强者喜冲,冲则发。一般来说,喜用之神,忌冲,冲去则凶。忌神,喜冲,冲去则吉。八字过旺,若没有克制,则夭折贫寒终生不顺。所以,八字过旺,冲克则发达发财。相反,八字过弱,喜生扶,忌冲克。所以,犯太岁,未必就是凶。不犯太岁,未必就是吉。比如,老百姓常说鼠马相克,属马的鼠年犯太岁,属龙的本命年犯太岁。这是因为,子午冲,辰刑辰。但是,历史上很多大富豪,三公九卿,就是这种冲克才发达大富大贵的。
在命学中,有句熟语“不病不为奇”。八字,和太岁大运结合,有冲动,往往是成就事业的人物。相反,普通百姓,默默无闻一生,都是因为八字和岁运都很平静,没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中,也有同样的道理,动爻才有作用。
送葬回来的人为什么会生病
用佛家的角度来说属于是鬼上身了。一般老人家通常会教我们送殡的时候要穿红色的底裤,红色是可以辟邪的,回来马上用柚子叶煲水从头到脚洗一遍,再烧一张百解解除晦气。要是这个人生前或前世跟你有仇的话可能会缠你很长时间,那前面所说的方法就没用了,需要做超渡法事以解除你们之间的怨恨。
也有的人只是去送普通朋友的殡而惹来这种情况的,一是他当年犯太岁有此一劫,二是那天的日子克他,三是无意中招惹了恶鬼。
大家记住,平时到寺院拜神不能下午去,凡是犯太岁和运气不好的时候千万不能去送殡、到有住院部的医院去探病,因为那些时候阴气最重。还有办大事的时候讲究点,看看那天是否旺你,要是刑、克、害的日子千万不能去,三合、六合的日子或者是命中喜用神的才能去。犯太岁的人最好请一个本命护身符随身带着保佑自己,只有道家的《六十甲子本命护身符》才是最厉害的。
还有就是不要轻易坠胎,特别是头胎,那些阴灵本来好不容易盼来一个投胎做人的机会给扼杀了,心中的愤怒相当大,会死缠着你的,所以有许多妇女的脸色总是灰暗的。遇到这种情况最好能帮它们做超渡,让它们消除对你的怨恨,早日重新投胎。
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