十天干与十二地支能源五行变化

十天干与十二支支能源五行变化

宇宙天体间的能源五行变化五行八卦十干十二支之变化

在天地周流于宇宙天体间的能源五行在条件适当时，也会变化其性质应是可以理解的。个人以为，吾人在离开母体，呱呱坠地，新生命诞生的瞬间，接受了天体间所给予的能源，这个出生瞬间所接收的能源就固定下来，暂时把它称为「能源盘」，也就是我们的八字，或者是紫微斗数的命盘。这个能源盘里的成分，代表了吾人的体质、个性、才能智慧等等。然后随着时间的变化，地球与太阳在宇宙间的位置跟着改变，理所当然地，接受天体间的能源也随时不同，这些随时间而不同一源不断地对出生时的能源盘给予刺激，或加强，或削弱，甚或破坏其能源盘内之能源组纬结构，能源盘内之能源成分在新来的能源影响下，原来的能源组织自然产生变化，于是吾人之心性、心态、才能智慧、为人处事态度也随着变化，此乃造就了吾人在行运中之种种遭遇，或成就或失败或奋进或浪荡等等。

中国古代圣贤在长时间的观察与体会下，认识到这种能源五行的存在，乃把这些能源命名为五行，然后将五行八卦分配于十天干与十二地支。后来被运用于论命。这些无形能源直到近百年来才被科学家发现〔例如X光、紫外线、红外线、咖玛线等等〉当然上列的X光等等未必就是吾人所称之五行。但相信将来科家会为我们解开这个谜，解开五行在现实科学里究竟是什么物质。同时科学家将从实际侦测中发现，宇宙间发射到地球之能源，每天每时都在改变，而且其变化的规则与成分却很巧妙地吻合了五行八卦十干十二支之变化。也许那个时候科学家会回过头来学习中国阴阳五行哲学。很希望建议科学家不妨现在就来学习，说不定能让科学家领悟到新境界之观点，突破现有瓶颈，引导科学到另一崭新的领域与境界。

关于五行八卦的变化之所以这么想，举简单的例子，中国道敎哲学或五行哲学都到宇宙最初只是灰濛濛的一片，没有星球，更没有生物，但经过很长的一段时间之后，才凝结成星球，才有生物乃至人类，这个发现直到近些年来才被科学家硏究证实出来，可是为什么中国古代先贤在数千年前就已知道呢？哲学是科学的先驱，哲学所谈到的最后当能被科学证实出来，已是大家所认知的事实，科学能与哲学交流沟通的话，不是更为理想嚒？

十天干与十二地支五行查询详解

《三命通会》还认为五行的展转生克，都是子女为父母复仇的意思，这种观点显然是错误的，有违五行生克的基本原理。五行查询中，十天干中，甲乙生丙丁，丙丁为子，甲乙怕庚辛之克，但有丙丁克制庚辛；丙丁生戊己，戊己为子，丙丁怕壬癸之克，但有戊己克制壬癸；庚辛生壬癸，壬癸为子，庚辛怕丙丁之克，但有壬癸克制丙丁；壬癸生甲乙，甲乙为子，壬癸怕戊己之克，但有甲乙克戊己。这种五行之间的相互制约，相互依赖，互存互生的关系，实际上就是这种关系构成了世界的发展，也是人类进步的内在力量，也就成为用来解释人的生老病死、富贵贫贱的理论根据。

十二地支的五行查询中，五行生克，同十天干的五行生克道理一样。虽然天干喜动，地支喜静；天干主圆，地支主方，干支动静方圆各异，但地支五行和天干五行一样，同样有辗转生克的规律五行查询中。比如北方亥子水生东方寅卯木；东方寅卯木生南方已午火。土旺寄于火，土生西方中酉金；西方申酉金生北方亥子水。不过，亥子后间隔一位丑，而后接寅木；寅卯后间隔一位辰，而后接已午；已午后间隔一位未，而后接申酉；申酉后间隔一位戌，而后接亥子。土居四维之间，金木水火均得依赖土，方得以成。所以已酉合丑金为局；申子合辰为水局；亥卯合未为木局；寅午合戌为火局。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，接续相生。

十二地支五行查询中辰戌丑未又为四库，丑为金库，生亥子而克寅卯；辰为水库，生寅卯而克已午；未为木库，生已午而克受金克；戌为火库，克申酉而受水制。所以可以看出，辰戌丑未安居莫定四维，起作关键的作用。东南主滋生，而西北主萧杀，这是大自然生杀的规律。正如《周易》所说:成言乎良，终言乎冲。