戊辰日柱和什么日柱相合,戊辰日柱有天乙贵人吗?看了一篇三命通会天乙贵人百科其中一句:

戊辰日柱有天乙贵人吗?看了一篇三命通会天乙贵人百科其中一句:

以年干或日干为主，对应于年、月、日、时地支。

凡甲、戊、庚干见丑、未二支，乙、己干见子、申二支，丙、丁干见亥、酉二支，壬、癸干见巳、卯二支，辛干见午、寅二支，都是"天乙贵人"。 以上论述，无辰、戌二地支，这也印证了"辰戌为魁罡之地，贵人不临"这句话。

戊辰日柱没天乙贵人，但年、月、时若有丑、未二支，还是有的。

（甲、戊、庚干见丑、未二支）。

*******************************我的八字里的日柱是戊辰。 因为我的年干地支和时辰地支正好都是丑。

还都是葵丑。以你的说法是有天乙贵人的。

流年大运正好还是走丁已还走天乙贵人。自己批了下这个大运有点瑕疵，就是有天罗。

既然我没有了天月二德解救。那么天乙贵人能解救么？只以您所提问题论，学八字要全面，片面无法论，建议请专业老师解说，您才会更了解。

书上有云：天乙贵人最怕刑冲空害或坐于衰病死绝之地，犯之者，福力骤减，徒增劳碌。意思是还得看其它条件配合，力量才会大。

本命、大运、流年，其中的"纵横交错"学通透了，您也可以帮别人看。 ************************************辰戌为魁罡之地，贵人不临。

"以上论述，无辰、戌二地支，这也印证了"辰戌为魁罡之地，贵人不临"这句话。

"这句话我还是不能理解。 说的有点矛盾了。

因为12地支中有10个只要条件配合，都有可能成为"天乙贵人"所临之处，但"辰、戌"二地支没有。

日化类属五行哪一行?

看完分析就知道 出生公历：1987年3月16日4时20分（北京时间），星期一。

出生农历：一九八七年 二月 十七日 寅时。 伤 印 日元 食 坤造 丁 癸 甲 丙 （日空戌、亥） 卯 卯 子 寅 藏干 乙 乙 癸 甲丙戊 劫 劫 印 比食财 地势 帝旺 帝旺 沐浴 临官 纳音 炉中火 金箔金 海中金 炉中火 吉神凶煞： 年柱 羊刃 月柱 羊刃 日柱 太极 月德 福星 时柱 福星 驿马 天医 禄神 ☆星座：双鱼座。

生肖：兔。 二十八宿：毕。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。

※ 命局生克制化： ※五行个数（计入藏干）： 2休水 4旺木 3相火 1死土 0囚金 五行个数（不计藏干）： 2休水 4旺木 2相火 0死土 0囚金 五行力量：水58(14。 4%) 木235(58。

2%) 火107(26。5%) 土4(1。

0%) 金0(0。0%) 己生助力量：293(72。

5%) 克泄耗力量：111(27。5%)。

阴气：232(57。4%) 阳气：172(42。

6%)。 ※日主综合得分：299。

日元太旺，喜用金，土（官杀、财星）。忌仇木，水（比劫、印枭）。

生于卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。 ※此命局入羊刃格。

比肩 2位休（115,28。5%），劫财 2位休（120,29。

7%），合计力量（235,58。 2%） 食神 2位旺（053,13。

1%），伤官 1位旺（054,13。4%），合计力量（107,26。

5%） 偏财 1位相（004,1。0%），正财 0位相（000,0。

0%），合计力量（004,1。0%） 七杀 0位死（000,0。

0%），正官 0位死（000,0。0%），合计力量（000,0。

0%） 偏印 0位囚（000,0。0%），正印 2位囚（058,14。

4%），合计力量（058,14。4%） ※天干无合。

地支有卯子年日无礼之刑，卯子月日无礼之刑。 ※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※ 三命通会论断： ◆甲日丙寅时生，甲对寅来说正处临官禄地，因此自身健旺，甲又以丙为食神，寿星得地利之便，柱中没有壬水或癸水克制，如果生月通火木气，此命显贵。

切记遇见官星或申来冲破。 ◆甲子日丙寅时生，入日禄归时格，又叫青云得路，如果年干月干没有庚辛金，显贵；如生月通木火气，更为达贵。

生于午月，且行东北方运，官至五六品。生于申月，归禄格遇到七煞，主有权有势；如四柱合成水局，衣禄平常。

如果年月柱与日时柱相同，此命大贵。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。

※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 甲日卯月生（庚、丙、丁） （1）甲日卯月生者为“羊刃格”。木性旺，但卯月木日在推命上有因难，这是由于甲日卯月在天道上非常寒冷，这时即使不冷而有热气，亦不能称之为热，但木性会渐旺，故其根亦会慢慢坚固起来。

仲春若逢阳和之时，就不同于寅月，为初容余寒之像，丙火得丁火则喜.即生日旺且可透出秀气而成“木火通明”之命。文章好，此种人适合研究文学。

（2）仲春木性旺，故需庚金配合，庚多时则以丁火制之、即伤官驭杀之格。 （3）原命式中，火气旺时，逢金水运就会发达。

阳气壮时需有水滋润，道理在此。 （4）本月中若有庚为调候，就不需水的印星，乃由于不需化杀印之故，木现正旺，故不需劳驾印，若无火土而见水之印星时，则成“杀印化格”反而变成下格，为不好的命，在我身命运中不但不得庇护，反而会生祸根。

（5）有庚金且得其所，则称“羊刃杀”之格，出国发达，所谓得其所就是庚金坐旺地之意。 若以财形成庚之杀，则此人必比旁人优秀，能扬名于世，若羊刃多，则性情必定凶暴。

无财时喜见财运，故喜庚金，是因其有卯之羊刃、庚金若成偏官七杀时，在卯之中与乙木及庚能干合就称“杀刃相调”格，为贵命且长寿。 （6）前述有庚金则忌癸水，木性旺且有癸之印绶时，则会超过其分，应以庚金为调侯用神，以化印绶，如此会害财官，不称其为好命，此种人生活中苦劳多。

（7）地支成为三合会局时，寅月生的人都谈共通活用。 （8）庚之偏官需七杀，杀星多且大旺时.由于杀重故个性凶暴。

（9）在甲乙木日出生且逢亥卯未三合.成“曲直仁寿格”，此格怕金喜水，进入此格时应重视此格。 ※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。

※ 十神定位论断： 年干为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为劫财，上有兄姐。

善理财、重义气，婚变或有异腹手足。 月干为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

月支为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。 日支为正印，配偶仁慈善良，聪明敦厚，多助益。

时干为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※ 八字重量： 【3两0钱】 年0。

7两、月0。7两、日0。

9两、时0。7两。

袁天罡断：碌碌忙忙苦中求，东奔西走何日休，若使终身多勤俭，老来尚可免忧虑。此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成。

什么是八字,八字指什么

“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。

一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。

八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。

传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。

比如一个人出生于中国 青岛公历：2006年04月21日16时33分 那么他的八字就是 年 月 日 时 丙 壬 庚 甲 戌 辰 辰 申 因中国地域经度跨度比较大，但都使用东经120时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下，另由于地球一年中离太阳的距离不同所以这个时间差也要算上。古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。

当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。

八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。

人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。

八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。

这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。

使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。

所以后人又称八字算命术为“子平术”。 推命之步骤及要领 一.推命之步骤 一.依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

二.四柱干支排列： 1.年柱、日柱：参阅万年历取之。 2.月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。

或参阅万年历。 3.时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。 四.依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。

再以日干对照藏干，而取配藏干十神。 五.空亡： 以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六.日干十二运： 以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。

以知各住运势兴替旺衰。 七.命带神煞： 以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八.小儿关煞： 分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。 九.干支生克： 依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十.流年干支： 以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。 十一.辩格局： 依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。

不入格，则以日干对照月支： 1.以透月支藏干取格。 2.以月支藏干深浅取格。

十二.日主强弱旺衰： 以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。 十三.取用神，明喜忌：参酌 1.正格格局及用神对照表。

2.外格格局表 3.正格格局用神及善恶运表。 以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四.命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。 1.胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。

月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。 2.息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。

3.命宫：以生月、生时取之。 以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？ 十五.立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

1.阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。 2.阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

3.出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。 十六.大运排列：以月柱干支为基准。

1.顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。 2.逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。