《神峰通考》卷二（神峰通考卷五）
「出版格」
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楠曰：正印偏印格者，如父母生身之义也，盖日主得其资助。书云：“出版生月利官运，畏入才乡，盖财乃破印之气也。”此亦书之死路，非通变之道也。然四柱印星太旺，日主有气，印叠生身，如人元气本旺，再服补药，生可存乎”此则几用见屠以破印也。四财少，必需运上财神为吉。又若日主根轻。印星又弱，最畏财星，谓之贪财损印，宜也。又有真印假印，如丙日生人，生临亥月，或用亥月甲木作假印地也。十月木气，根桔叶落，则此衰木，宜行东方木旺之地，以辅助其根气，则枯苗得雨，勃但是兴，畏巳酉丑运，冲克其木，尤畏行西方申辛本，天干地支俱全，损伤尤甚。若天干得壬癸甲乙丙丁盖头，虽祸亦浅，又若丙丁日主，临寅卯多根之地，谓之真印也。若印多不畏财星，日主轻，如惟有一二点印，亦畏财也。大抵木不能够胜金，谓之出版被伤。倘使繁华不久，真假印辩，不可不究。财、官、印、杀、食神、伤官，此六乃日干月令。正分外有阳刃格！此系日月雷同。出此以外，或虚邀财官，或刑合财官，或暗拱财官，或冲摇财官，亦几近理。说见小文。
?《继善篇》云：官刑不犯，出版天德，年月日时支同一宫分。固通格解，谓但四柱中俱有，乃同一命宫分，不必一支。如甲寅丙寅丙寅丁酉，是天德在丁，月德在丙，出版在寅。如庚申庚辰庚子壬午，是天德月德俱在壬，出版在辰，天德与出版同一命宫是己尤通。严陵命书谓天月二德星，在日上为的，他处见不当作德论。
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古歌云：月逢出版喜官星，运入官乡福必清。死绝运临身晦气，后行财运百无成。
?补曰：甲乙在亥子月生，丙丁在寅卯月生，戊己在巳午月生，壬癸在申酉月生，庚辛在辰戌丑未月生，或在巳午月生，皆是月逢出版也。若四柱中元有官星，乃是官印相生，方为朱紫，诚出版格所最喜者也。若行官乡运，则发福几清厚。行死绝运，轻则灾疾损伤重则死亡孝服。若行财乡，贪财坏印，其祸百端。
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又曰：重更生气若无官，常作高傲技艺看。官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。
?补曰：月诞辰干年时俱有出版，是谓重更生气也，有官方作贵推。若无官杀，非技艺之流，则庸常之辈。总为高傲之艺，亦不锡免孤若寒微而已。所谓出版旺而子息稀是已。
又曰：印授干头重见比，如走运助必伤身。莫言此格无巧妙，运入财乡福绿真。
?补曰：出版生月,干头重重，一见出版之比肩，又行印旺之运，必伤身。所谓木赖水生，水盛则木漂，术逢壬癸水漂流，日主无根枉度秋是巳。印旺遇财乃发，须入财乡运，乃能发福发禄，如水盛木漂，必需行败运，以土制木，则木植其根为福，所谓岁运若行财旺也，反凶为吉遇贵爵是也。《格解》所谓出版畏入财乡之句，不可抱泥是也。
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又曰：出版官星旺气纯，伤官多遇转精力。如行死绝并财地，无救反为泉下人。
?补曰：印逢官星，如值所喜，则为旺气纯也。伤官多遇，值如所忌，则难免转而不精力也。旧文原是如此，而大约改旺气为运气，改伤官为偏官，以转精力为有精力则非也。
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又曰：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星。身旺遇之方是福，身衰枭旺更无情。
?补曰：印星偏者，如甲生亥月，乙生子月之类。无食则为偏印，有食则为枭神。柱中见偏财正财则吉，故曰偏印遇财乃发，又曰偏财能益（算）[寿]逢年，身旺遇之吉。若身弱逢枭旺，则为祸矣。所谓枭神兴，而从前夭折是也。
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《络绎赋》云：印临子位，受子之荣。枭居祖位，破祖之基。
?补曰：或曰枭居祖位，破祖之基，甚祖之基，甚应验。观《六亲论》云：“日时杀刃逢枭，半道妻儿离散”可见。《格解》谓枭居祖位破祖之基，再详。
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《玉匣赋》云：华盖与文星共会，尉迟为五伯良臣。
?补曰：文星谓出版也。故《透明篇》云：“出版文华也”，非文昌之文。
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《寸金签》云：出版不喜临官，帝旺逢之亦不欢。八字逢财无所用，行财晦气却无端。
?补曰：临官是日干行临官之地，印逢则病，故曰不喜见临官帝旺。是干行帝旺之地，印逢则死，故曰逢之亦不欢八字中产见财星，喜见官星，如如行财旺之乡，则贪财坏印为祸百端。所谓如行死绝财旺地，无救翻为泉下人。
《万金赋》云：第一限逢出版乡，运行生旺必荣昌。官乡齐集迁官职，死绝当关是祸患。
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《渊源歌》云：有印无财是福媒，喜逢官位怕临财。主人席卷文章秀，一举丹墀面带来。
?《云理赋》云：水泛者活木。
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补曰：此言水泛木浮格也。盖甲木生于亥，则无咎。乙木死于亥，水泛木浮，恐无聚作。
?又曰：水盛则漂木无定，若行土运方荣。
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补曰：上文论阴木，此论阳木。盖言甲木归于子，水败之乡，柱中水印太盛，失土止者。性命得之，主飘荡无定，风花好酒，无成之造。遇土运止水，发福为荣。
?又曰：贪食乖疑，命用枭神因有病。
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补曰：如日坐枭神，或干支枭印重，运逢食神，必主贫乏抱病，更带刑法，作灾意外。故《奥旨赋》云：“岁月时中有偏印，吉凶未萌。大运岁君遇寿星，灾殃立至。”
?又曰：命用枭神，巨室营办。
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又曰：天干二丙，地支全寅，更加生印，死见凶临。
?又曰：壬癸多金，生气酉申。土旺则贵，水旺则贫。
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又曰：癸日申提，卯寅岁时。年杀月劫，林下孤凄。
?己亥 乙亥 乙丑 丁亥 临川黄良三公、富命、水重轻
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楠曰：水气重重在地支，木漂水泛欲何依。最宜土运来克水，钱财金珠乐多余。
?乙木生亥，重重水气以漂之，早行癸酉壬申，木多见水晦气，一入辛未庚午己巳戊辰四运，土止水流，财发万缗，正谓出版若多，财要见也。
丁亥 辛亥 乙亥 丁亥 盱江刘三三公、水多漂木之格
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楠曰：乙生亥月水重重，杀印明白祖业丰。戊己运中虽发福，再行水运寿年终。
?乙木生亥，水气重重，但喜纯粹，水原未盖头。盖得祖财丰富，己酉戊运，屠名颇振，酉地杀轻得禄也。原杀星见水，多泄去精力，杀弱入酉得禄，生子甚多。一入申运，壬水太旺，水来泛木死矣。
壬寅 辛亥 丁巳 辛亥 盱江刘瑛千九公、富命、衰印畏财格
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楠曰：丁火生临亥月乾，木神类聚喜相连。柱中最怕金为病，运入东方福禄全。
?丁火生于亥月，火神虚弱，喜年干透出壬水，丁壬化木于亥木神类聚，用神无疑矣。盖得巳宫有庚来损木，则金为病明矣。运行甲寅乙卯丙辰丁运，枯木逢春，又喜火破庚金存木，富享优游。入巳强寇毁庐，丧子奇祸，盖嫌巳中金来克木也。午未木死阴寿。
乙丑 辛巳 己巳 庚午 丰城孙世佑布政、贵命、旺变为弱用印格
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楠曰：己土虽然坐旺乡，重重金气损精阳。旺中变弱来亲印，杀运应知佐庙廊。
?己土虽生巳月，本为火生之域。夫何金气重重？己土见金泄其精气，赖有三重火气，大抵土好暖而畏寒，则己土亲火为出版。运行己卯戊寅，杀星太旺，故曰印轻者赖官杀以生之，因此位至方伯。西内运火轻，犹宜补动怒来。大运入子见财而破印，财乃妻也，因妻而致祸也。盖原无水止有火土，则东方水运不美，此则土虚而好火，畏水伤火，子运死也明矣。
壬戌 壬寅 丁卯 戊申 崇仁方武十、凌迟死、贪财坏印
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楠曰：丁火生寅木气柔，财来冲印便成忧。再行财运灾难免， 直待凌迟死便休。
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丁火日干，生于立春后二三日，其火檄寒矣，其木极嫩矣。正为木嫩火衰，不合年月两点壬水，再来湿火湿木，时上申宫庚金，冲出嫩木。且有戌了透出，年支戊土透出，月上真土，作正火土伤官用印，不合衰印受伤。一入巳运，庚金得生于巳，坏了衰印，因杀死乐安东陈人云壬余命，武十为首，问凌迟。迥罪而殆。盖透出伤官，身衰用印，印昨受伤，故犯此极刑。
乙亥 癸未 丁卯 甲辰 抚城过桓九公、木无金之格
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楠曰：丁生未月火扬威，见木更生火不知。大喜庚辛来损木，再行木运本非宜。
?丁火生临未月，火神犹旺，再见木多，返助其炎威也。初行辛巳庚运，木多见金而克之，行财颇逐。但四柱原无一点金气，财神无根，生财而不克大通。行为妻，行寅卯助起比劫妻。到此辟妻离子，呻吟晦气，岂横死该如是乎？
辛卯 辛卯 戊寅 壬子 与夫子命、去官留杀同印
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楠曰：去官留杀理明白，主弱明白用印星。运入南边夫子旺，逢申破印祸来并。
?年上两重乙未夫星，天干两辛去之，独用寅中甲丙两字。早行壬癸运，叠叠损儿，盖为壬癸伤印也。入巳丙火得禄，生子旺夫，南边火旺，财享安福。脱甲患疾而死，壬水破印也。伯母瑛四孺性命。
乙卯 戊寅 丙戌 乙未 富女命、无夫星入格。
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楠曰：丙火生寅土透天，无夫入格福连绵。身衰宜入南边运，用印明白岂偶然。
?丙火生寅，盖寅中艮土，戊未又有土，月上戊土透出，寅月火虚，土泄精英太过，正作火土伤官用印。盖伤官衰者用印，原喜柱中不见夫星。原若有夫行南边运，必主孤贫，此则原无夫星，则不论夫也，因此南边运，助夫生子而富。又作火虚有焰，一入申运，见金破木死矣。
「阳刃格 附比劫、建禄格」
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楠曰：阳刃格，六阳日干谓之阳刃理也，六阴日干不谓之刃。但用刃之说，未究其理，则冥然不知也。书云阳刃无冲要可精品。盖甲日生临卯月，甲见卯中乙木，如兄见弟，则能分我之祖财，夺我之祖业，再加岁日时中木又有气，何用乙木之再助我乎？如是则不消刃也，而以刃为病也，则用庚金七杀。若去其刃，叠叠财官七杀，则日干虽旺，则变为弱，此则甲刃为用神。若行酉运，冲去刃星，犹如人虚弱疲乏，全敕弟来扶持，令被酉金杀死我弟也，则主有极凶杀伤蛇虎之祸矣。若如此等，必必要出版之运，生起我刃星。比肩运，以助起其刃星。又日煞无刃不显，刃无杀不威。盖日主旺，得车杀以合去其刃星。然杀乃之人，刃乃之器，刃煞停均，多作兵刑显宦，若日主弱刃为助，见官煞多，制去其刃，多主盗小俟，然阳刃格，与建禄格颇同。但见禄不言刃者，盖日月令俱同一体纯和也。四柱太旺，又露了出丁火贴身，其刃锋愈炽，则身首官安得不处乎？如夏柱州之命甚验，说见性命见验类。
?建禄格者，日主得主禄之地，非官禄也。书云月令建禄，多无祖屋，而不显言其理，人用财为马，官为禄，假如甲日生寅月，甲以辛为官，己土为财，财官到寅为死绝地。人则以财祖业，官为福神，祖为福神都元，此格多无祖业者甚验矣。原甲日生寅，然上乃甲木之舍，财官空倒，又安有祖屋乎！年上若见此禄，亦主祖业飘荡。带此建格，多主刑妻，与阳刃格同。如甲日见寅，寅中有甲木来克妻也。若四柱有气太旺，慢不建禄格，要官杀克制其禄，要财星以为身旺之何托。若或岁日昌中，财杀太多，即旺娈为弱也宜印运以生其福神，宜动运以助起禄也。又日一见财官，天然发福。盖身旺，原庐舍内无财官，则无祖业，若身旺能任其财，岂不白手成家乎？
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补曰：夫阳刃者，在天为紫暗星，专行诛。在地为阳刃杀，禄前一名是也。喜偏杀伏，则阳刃起于边戌，发富发贵，为将为相者多矣。故《千里马》曰：“羊刃偏官有制，应职掌于兵权。”故《三车一览》云：“阳刃倘同生气，阃内谁权，忌反伏吟”经支“钛吟反刃，岁运与玩命比较，卯见卯，酉见酉是也。遇之必凶，即岁运并临灾殃立至也。何谓扳吟？盖冲击之谓也。如酉冲卯刃，卯冲酉刃是也。遇之即处，即羊刃冲合岁君勃祸至之也，忌酉刃三合君，流年见戌，而卯刃三合，流年见己丑，而酉刃三合，如流年见戌，而卯六匐，流年见辰，而酉宇宙，其人昔时祸必速至，即羊刃合岁君，勃然祸至之谓也。忌魁罡刑害，全无官印，福神相助则为祸，有官印福神相助则为福，化为友贵。何谓羊刃？甲丙戊庚壬五阳有刃，乙丁己辛癸五干无刃，教导名羊刃，如掷中有刃，不可便言凶，大率与煞七相似。凡有刃者，多有富豪，最喜身旺坐禄，合杀有制，杀刃两全，非常之命。
?《三车一览》云：羊刃有（三）[二[。有劫财羊刃，甲见乙是也，无益于财官格。护禄淹刃，甲见卯是也，大利于归禄格。斯言诚为确论。
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若乙见丙，谓倒禄羊刃，则非也。盖己见丙，名为背禄伤官，诚大利于去官留杀路。名为背禄羊刃，甚牵强解。亦谓乙见丙之说，恐不绶，诚是。
?又曰：劫财诸格，大忌财官尤甚，虽然亦有历时。
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《喜忌篇》云：日干无气，时逢羊刃不为凶。《继善篇》云：君子格中，也犯七杀羊刃。又曰：甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。观此又不可执一而论也。
?《洪范》支羊刃喜夺资财化鬼。又曰：身弱财丰，喜羊刃史弟为助。
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《撮要》支羊刃怕冲宜合。《易监》支羊刃重重必克妻，《寸金赋》劫财伤父京伤妻。
?《万金赋》云：劫若重逢人夭寿。
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《元理赋》云：杀刃又显均停，位至王候。杀刃重而无制，身为胥吏。又曰：男多羊刃必重婚。又曰：羊刃不喜刑冲。
?《万尚书赋》官星带刃，掌万将之威权，又曰：伤官有刃，将相公侯。又曰：印刃相当，官高精品。又曰：杀刃休囚，禄薄之士，又曰：煞制刃兴，主掌满营之兵卒。若是用神轻浅，决为吏卒卑官。又曰：刃辅伤官，际一日风云之会。
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古歌云：羊刃七杀怕逢官，刑打破害祸非常。大怕财旺居三合，截发断指主残伪。
?又曰：春？夏火逢时旺，秋金冬水普通同。不宜羊刃天干透，运至重逢定有凶。
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又曰：劫财羊刃不堪侵，不带官星一世贫。甲乙互逢皆仿此，纵多钱财化为尘。
?又曰：伤官不忌劫重逢，七杀偏官理亦同。若是无官不忌劫，身强遇比劫嫌重。
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又曰：劫财羊刃两头居，表面光华内本虚。官杀两头俱不出，少年夭折谩嗟吁。
?又曰：甲子丁卯非为刃，乙酉庚申理亦同。合起人元财马旺，中年闻达富豪翁。
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又曰：
?日刃归时身要旺，正财忌运忌遭冲。且如戊日午为刃，子丑财乡立见凶。
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财运无冲还不忌，官星制刃得尊荣。月中有印印斯通，运到官乡贵亦同。
?柱若财多嫌杀运，无财杀运喜兴隆。
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《醉醒子气象篇》云：权刃复行权刃，刃药亡身。本注云：权杀也，刃兵也。身旺用此二端，乃兵刑首出之人也。杀旺喜行乡，刃旺吃亏杀地，若原杀旺复行杀旺之乡，立业建功处，难免死于刀剑之下。刃多再行羊刃之地，进禄得财处，必然终究药石之间，数使然也。
?又曰：帮身羊刃，喜合嫌冲。
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本注曰：刃乃才身这物，大怕身旺逢之，得一重杀与刃相匐，化为权星。若见官与刃冲战，乃成恶性杀。用者当审其轻重，好恶奈何。
?又曰：羊刃临于五鬼，定须重犯徙流。
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本注：如壬申生人，五鬼在子。癸酉生人，五鬼在丑。丙寅生人，五鬼在午。丁卯生人，五鬼在未。大约三合之次。
?一行师《命书》云：羊刃重重又见禄，福贵金玉，斯可谓吉。
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《理愚歌》云：背叛杀，悬[之]刃又同行，形体难免填沟。
?本注曰：倒乃背叛杀，悬乃悬针杀。凡背叛杀，只犯戊字，皆曰背叛。悬针者，干以甲字与辛字，坛以卯字午字与申字，如此者谓之悬针杀也。
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《其截歌》云：羊刃更兼背叛，必作刎颈之鬼。
?经云：运逢羊刃，财物耗散。
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论曰刃旧曰云：日刃有戌午，壬子三日，与阳刃同法，忌刑破害齐集，爱七杀，要行官乡，便是贵命。若四柱中一来齐集，必主奇祸。其人主大须强，性刚果毅，无怜悯慈之心，有刻剥不恤之意，三刑魁罡，发迹于疆场。如或无情，或临财旺，则主其祸。或有赦神，如刑害俱全，类皆得地，贵不可皆言独羊刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运无妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛财运无妨，忌子运。
?论比劫夫比劫者，阳见阳，阴见阴，阴见阴为比。如甲见甲，乙见乙之类害妻害子。五阳见五阴如甲见乙，是兄见弟，为劫财，不克妻。盖财者心之欲，方令兄见之，多有争竞，如夷齐能几人。
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《六亲捷要论》云：分禄须伤主馈人，比肓重叠损严亲。
?补曰：财多身弱，喜比劫财扶慢为福。故曰男逢羊刃身弱遇之为奇，财轻身强忌夺。则为也。故曰羊刃多而妻宫有损。
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歌曰：甲乙相见必妨妻，败财克父定无疑。
?《金不换》云：身旺比劫重，损财又伤妻。比劫遇枭食，妻遭产里危。
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《六亲论》云：月中归禄无财官，父丧他乡。又曰：日逢刃时逢劫，妻妄产亡。又曰：日时背马分财无救助，妻儿离散。
?《撮要》云：比肩要逢七杀制。
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建禄格《喜忌篇》云令早逢建禄，切急会煞为凶《格解》述前二说俟知察之。此诚宜以传不犯一智者病，但不悟十建禄一说，又附注正官亦非。
?旧注：以会杀，为暗针对七杀为凶兆。如甲日用酉月，为官星浩气，若年时子辰，则会起申金为七杀，乃甲之寇，故为凶，固是。然官禄之禄，用令字，与虽逢字建字牵强。况子辰暗会，合申杀。尤牵缋不可从。
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或曰会煞，谓坐见七煞。年时天干表示，地支潜藏。无制伏者是也。似胜旧注。亦与令字，中逢字建字未受，亦不可从。故大约又作月令建禄，此诚是，但无注解。愚补之曰建禄者，月令十干禄是也，非官禄之禄。如甲乙禄在寅卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄申，辛禄酉，壬禄癸，亥禄子是也。会杀者，天干既见杀，地支齐集杀旺之谓也。如甲禄在寅忌庚杀，乙禄旺行为禄，亦不宜过旺。喜见财宫，并天干吐露，故曰建禄生提月，财官喜透天，不宜身在旺，惟喜茂财路。又日月令建禄，多无祖屋。一见官财，天然成福。则福虚弱，反为凶祸，故日乙木生居卯，庚辛干上逢。火旺人发福，杀地寿元终，又曰：春木无金不是奇，金多尤恐返遭危。柱中取得中和善，福寿庚宁百事宜。又曰：月令建禄，会杀为凶可也。又加之以虽逢切忌之辞何也？盖建禄则身旺，有比肩扶助。宜乎不怕杀。然杀如猛虎，有伏制则贵，若无制会杀旺，不问身强弱，必凶，况建禄格，只喜财官，最不喜干带杀而支会旺，故曰月令虽逢建禄，切忌会杀凶。则虽逢字切忌字，方有落，令字建明不牵强。故取此说，又为之解以破前二说，又《观洞玄经》云：“甲以寅禄，庚壬本非驾。”又曰：禄能够兴腾，有以乎无用。”则虽切忌之辞，有轻重斟酌明矣。
喜见财官例
?庚子 戊子 癸丑 庚申 古韩侍郎造
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壬申 丙午 己亥 庚午 赵丞相之造
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古见杀有制例
?辛丑 庚寅 甲辰 乙亥 贺丞相之造
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木旺春令，日干头官杀相连，只论杀，运行丙戌丁，制杀乡，宜为大贵也。况甲乙与庚辛金各成配头。因此不忌杀也。
?古会杀为凶例
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辛丑 辛卯 乙丑 庚辰 施洪、富命之格
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乙禄在卯，干头俱吐露庚辛，喜行戌亥二运，木火旺位，制伏之乡发福。入酉运丑酉会杀旺，死于横死。
?壬寅 丁未 丙寅 壬辰 夏阁老、贵命、火多余水不及格
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楠曰：丙火炎光炽若炊，宜行杀运济江湖。庚辛壬癸登黄阁，印比重重寿心殂。
?丙寅日主，岁月曰上，火气炎甚，得年时壬水稼出，正谓水火有既济这功，但四术中火土之气还胜，金水之气还轻也，因此运到壬子癸丑，干支皆水，为水气不跳，以补其水也，因此运登黄阁，为天下这宰衡也。其贵盖在月于丁为，透出阳刃，合去壬杀，正谓刃杀相帮，威权万里。一入甲寅运，助动怒气，则又火多余而水不及也。盖因丁火阳刃透也，正谓阳刃背叛，必作无头之鬼，甲运死宜矣。
壬寅 丁未 丙申 壬辰 吾都吴高、一水多余、贫命、不及之格
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楠曰：丙丁未月火虽炎，水气重侵又否则。火气若衰宜木运，再行水运祸连绵。
?丙火虽旺，不合夏至后二阴之际，水气进气，更加丙临申位，三合火局，水多余而火不及也。且在丙火下旬，金水进气，火气将衰。若夏阁须生在丙火上旬，火神正旺。此命再行壬子癸丑，岂不杀重身轻乎。初行西方，尚作蹇滞守儒，再行朔方，作乞丐宜矣。此命本不当编入此例，但与夏推州之造只差一字，故同编，以便比例故也。视者详之。
庚午 辛巳 丙申 壬辰 吾都何泳、一火少金水多
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楠曰：丙火虽生得禄乡，不堪财杀重茫茫。变强成弱多贫夭，再入财乡寿岂长。
?丙火虽得禄于巳，不合四柱多水之气胜，早行午未运，火旺助身，衣食颇给，一入申运，财杀太多，带疾而死，有乙未时生人，火旺颇旺，入西方颇可，此是吾都詹奖五命也。
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专禄格
?《纂要》云：此格甲寅乙卯庚申辛酉是也。柱中忌官杀，不宜刑打破害，藏运亦同。
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《元理赋》云：八专日支同类，杀运杀年多凶，正此之谓此。
?壬辰 庚戌 辛酉 辛卯 金溪徐龙冈命、专禄格、以官杀为病格
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楠曰：辛酉明白专禄格，戊中有火喜神冲。杀星原是柱中病，去杀方知禄位荣。
?辛酉专禄，见戌有丁，为损禄之病神，辰字去之，因此有病者贵。癸丑运癸丑年，丑刑戌火去病尽矣。联登黄甲，其贵宜矣，只畏丙丁两字损禄。
「杂气财官出版格 附时墓格」
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楠曰：杂气财官者，盖辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个缧绁之所，又为天地四个收藏之库。如丙丁日生辰月，若天干透也戊己多，则作杂气火土伤官格；如透出乙木多，则作杂气出版格；如透出癸水多，方作杂气财官格；如戊日生戌月，身弱透丁火多，作杂出版格，透辛金作杂气伤官格。又曰：杂气财官喜见冲。惟日干旺，用杂气财官者，喜见之，原财藏天地之库中，牢密坚固。如戊日生辰月，癸乙为财官，钱在库中，十分牢靠，若无戌时锁匙，岂能开之，冲开财库，福兴隆然也。若不消财官，则不可把冲开作论。当以中和偏枯看，或嫌其冲为害神，再冲也来，其害愈甚。如丙日生辰月，暴露乙木印星，再看又有乙木休贴作出版格。柱中原略有金气，原印星衰也，若再行戌运，戌中辛金，打破我辰中乙木，此原是贪财坏印看，岂可杂气财官喜见冲论乎？又如丙丁日生戌月，透出戊土多，作杂气伤官格看，原日干丙丁属火，到九月授衣之月，火气寒凉，见土多泄弱火之精，喜东主木运，克去其伤官，不来泄我，喜木运又来资我则吉。若到辰运，再冲出戌中戊土来，愈泄弱我精力，安得不死，此亦不可作杂气财官喜见冲也。惟身旺有财官，方喜冲开，从前发达。此格与伤官甚丢脸，此格要露库中何物也来，方可定用神。书之中概以冲开为美，岂不谬也。
?古歌云：杂气财官印月官，天干吐露始为丰。财多官旺宜打破，切忌干支压伏重。
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补曰：财者，养命之源；官者，扶身之本；出版者，资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月，乃四隅之气，非天地东西南北之浩气，故曰杂气财官出版格。此格喜吐露，喜刑打破害，或用财官，而财官透，或用出版而出版透，透财则富，透官则贵，透印则吉，享万物之见成，故曰始为丰。若财官印闭锢于库中，不中不刑，则少年不发库中人，因此宜打破也。若支干则遇比劫之压伏，官遇食伤之压伏，出版遇财星之压伏，而且太多，则欲其富贵，而享现成之福也难矣，故曰切忌干支压伏重。
?又曰：辰戌丑未为四季，出版财官居杂气。干头透特别为真，只论财多为尊贵。
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补曰：辰有乙戊癸，乃水土之墓库，为春季；戌中有辛戊丁，乃火之墓库，为秋季；丑中有癸巳辛，乃金之墓库，为冬季；未中有丁己乙，乃为木之墓库，为夏日。此四季中，所藏出版财官，皆天地不正之气，故曰居杂气。须看格中透出，何字为福。大约杂气格，透出贵气固为妙，亦以财多为尊贵，所谓无官见财，亦能生官，多为登第之命是巳。
?又曰：杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运见冲刑聚宝珍。
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补曰：辰戌丑未，居于四隅，虽非东西北纯然之浩气，然天元吐露，方为真格。身强，如庚申辛酉之类。财旺，如未木行东方，戌火行南边，辰水行朔方，丑金行西方，生旺之地，则自有青紫贵，而发官发禄矣。四柱无人冲刑，而运逢之，则至宝自聚，所谓他仓库丰盈金满屋是巳。
?又曰：五行四季月支逢，出版干头再显荣。四柱相生喜官杀，更饶财产有峥嵘。
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补曰：甲乙生于丑月，丙丁生于辰月，戊己生于戌未月，庚金生于辰戌月，壬癸生于戌月，皆月支逢季月也，各有出版藏库，喜干头表示，又要柱中官杀相生，财星有气，则财生官，官生印，印生身。身克财则荣贵，所谓印赖杀生，官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言，有官禄，不唯贵显，更资财产业饶盛，亦不要见财。
?又曰：月令提要不可冲，十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库，运行到此返成功。
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补曰：财官遇于提月，最不可冲，冲则十有九凶。惟财官居库，不冲不发，须走运方能发福。
?又曰：生旺须逢墓库绝，墓库必来生旺发。生中生旺过非宜，墓库逢休终不发。
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补曰：生加生旺过非宜，此申上文生财须逢墓库绝而言也，非有别意。墓库逢休终不发，日上文墓库必来生旺讲话也，亦非有别意。如柱中财官印生旺，不宜入财官印墓也，故曰旺官旺印与旺财，入墓有祸。如日干生旺，不宜入日干库地，故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发，如财官居墓库，必来财官生之地发财发官。如身主墓库，必来身主生财之地能够发身。又生加旺过非宜，如身居生旺，加以身财官生旺之运，则太过必祸，所谓遇生地之重逢，宜退身主生旺之运，则太过有咎。所谓财多无财，运逢化杀生灾，官多无官，太旺倾危是己。如身居生旺，加以身主生旺之运，则太必弱。所谓遇生地之重逢，宜退身而避位，生地重逢，壮年不禄是己。墓库逢休终不发，如财官居墓库之地，又逢身主休败之运，何以发身。
?《三车》云：财官杂气格透也财者富，透也官者贵，透也出版者享父母田产宅舍钱财之富，有尺简宣敕庇荫之贵。如无透出，冲开少许则发，身旺为妙，不宜身弱、冲刑太过。《景鉴》云：“杂气财官身旺，有冲而发，若太过反受孤贫。”孤贫者，身弱闭财浩荡，两年刑冲是也。
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《集说》云：库财者蓄藏这谓，辰戌丑未是也。如月令透出者，或岁时透也才，亦不要一点官星，可用此格。由见辰土库为财库，须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中，有财气多者，无不入贵格。无官见财亦能生官，多入财第之命。但不要财藏于库中，必要刑打破害，以开其局钥，方能发福。
?又曰：夫库官者，蓄藏之谓也，以辰戌丑未四季月令得之是也，但不知库中所透何物，用月干透出七杀。不怕刑打破害，尤喜制伏之地，又要有合，方可为贵。如无制伏，又无合，自己又弱，必为害也。如丙子日见辰时为库官，必难发于少年，多属水库。但不要天干伤官，如作品官主宰号晚成。走运亦不要行伤官之地，喜官星之乡，喜身旺官旺，喜冲喜露，天干财印忌闭。
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又曰：如丙丁生人，以辰库官，水土库于辰故也。须年月日时有木，或亥卯未并寅为清。如无木，则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不荣显。《洪范》云：“时逢乙木与南墓。虽富而不仁，丙遇金阴而北墓，纵贫而有德。”
?补曰：南墓谓未库也，北墓谓丑库也，阴金，谓辛金丙火之正财也。
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又曰：辰戌丑未全备乃财库，富贵之尊。
?又曰：财星入墓，正主刑冲肯定刑妻。
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又曰：冠带互逢，定是风声之丑。
?补曰：辰戌丑未互换，犯之故曰互逢，定主风声不美，此以女命言。男命遇之，大富贵，终主克父母。
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又曰：四柱有鬼之墓，乃无巳入黄泉，岁运无星绝之乡，定主鸳配分飞异路。
?《集说》曰：八字之中，甲以辛为无，遇丑是金鬼之库。若重见辛，必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地，定主伉俪死别之兆。
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又曰：财星入墓，少许刑冲必发。
?《四言独步》云：月生四季，日坐庚金。何愁主弱，旺地成名。
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又曰：壬日戌提，癸干未月。运喜东方，逢克则绝。前或改成逢冲则绝。
?又曰：戌己丑月，比肩不忌。叠金入格，忌逢午戌。
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又曰：曲直丑月，比记忆肩带印多金，壬癸丑日，土厚多金。
?补曰：曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵，印能化杀敌也。壬癸生丑月，土厚则贵。以其金库生申故也。
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古歌云：财官遇在库中藏，不露光芒福不昌。若得库门开吐露，定教官贵不平凡。
?《继善篇》云：纳粟奏名，财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣，今正定。
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补曰：此段有二说，一说财库居生旺，如金人生于未月，是谓财库。要日干居于自生自旺乡，方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺，非也。盖取用凭凭借于生月，取四季之月，为杂气财库，或杂气时，本本国有日坐库，如辛未日，而取格者也。况杂气喜身旺，谓日干取于生地，如甲子日居子自旺，如甲寅之类，生于辰月财库。
?旧注：谓必要一物开之，如戌冲开辰库是也。经曰：“少年难发库中人。只怕有物压之，故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理，何谓不顺！
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一说此言世之人纳粟奏名者，乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财，库于未，辛未日生人，是身临财库，若生于冬月，谓之财库居生地，若生于有春月，谓之财库居旺地，故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜好身旺，如身居休囚也，天元赢弱，正为富室贫人，岂能纳粟奏名乎？财库固要生旺，必要身居生旺，能够当之。此说不如前说，亦当参者。如身居生旺，财库亦生旺更妙，可外身而专言财库生旺乎？
?《鹧鸪天》云：
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杂气财官仔细推，乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位，运至中年挂紫衣。
?官星闻达利名齐，轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库，五花官诰拜丹墀。
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又曰：
?出版生身禀气清，辰戌丑未月中生。四柱无财当闻达，遇印升加福寿增。
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官旺之运定享通，龙楼凤阁也驰名。无滞从前癸头等，一声霹雳振家声。
?《玄机赋》云：旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。
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补曰：官轻印财轻，入墓无妨。如四柱财官，三合太旺，则天元赢弱，又入墓运三合，则官旺克身，财旺生杀，则赢弱太过必祸。如上柱出版太旺，重重三合，又入墓运三合，则生气太过必祸。空谓木盛水漂，土多金埋是已。柱内伤官食神经，遇库无灾，若伤官食神三合太旺，又遇墓合，则绝气，愈甚必灾，此以身弱之极而言。已注论伤官格内。身弱遇库无灾，惟四柱比劫三合，则身旺已无倚劫，又遇库身愈旺，无制必灾，此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝，生加生旺过非宜。又曰中和为福，偏党为灾。
「金神格」
?楠曰：甲日金神格，取癸酉乙丑己巳三个时。书曰：“甲日金神，偏宜火制。”又曰：“金神遇火贵无疑，金失火殃有之，此格多生大贵。”但论之未明显。但甲日四柱气旺，金神又或有一二点者，遇火制之极贵。此即同时上偏官格一样看。若金神气轻，柱中有火制之太过，大畏火乡太制其金神，又喜金水以助其金神出。
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乙日金神，乙丑、己巳、癸酉三时也，主多贵。己日见巳酉丑金，己日金而泄其气也，即时上假伤官也。何以言之？书云：“己日金神，偏嫌火制。”若己日干精英含蓄太过，望见此三时，金清而且秀，己土贪生而泄其秀气也。若原滞火金神气衰，最畏火而伤之。喜金运以助金神，喜水运破火，存起金神，多主富贵。若己日干原衰，金神犯重，己土见金而太泄也，则又宜火运，以破金而存己土也。
?旧赋云：夫金神者，惟有三时乙丑、己巳、癸酉是也，是乃破败之神。要柱有火局制伏，运入火乡为胜。如术中带羊刃七杀，真朱紫也。若四柱中有火局，及运行火气，便为贵命。若无制伏，则宽猛不济。柱中怕见木及水乡运，由为祸矣。亦要月令通金局，或有金气方论。
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古歌云：金神巳酉丑之时，杀刃中来真朱紫。运气最宜逢火局，水乡相见祸临身。
?又曰：性多狠暴才明敏，遇木相生立困穷。制伏运走运火局，招迁贵显富显穷。
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丁亥 癸丑 己未 癸酉 金溪高谷南少卿、己日金神土金、假伤官
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楠曰；日干己未坐金神，土厚金轻理自真。运行西方金旺地，金轻岂作等闲人。
?己未日主，生于丑月，两土头土脑厚，凡身旺多好泄也。见酉丑结成金局，用金为假伤官。又为己日金神，盖喜有甲乙木之官杀，为伤官格之病，因此运行西方金运破木，其贵宜矣。
「六阴朝阳格」
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楠曰：六阴朝阳格，盖取六辛日，四柱无官杀方取。辛以丙火为官，盖取辛日戊子时，子能动巳。辛未日则见未中丁火为破格。辛卯日则卯破子，则不能够合巳。辛未日则见未中丁火为七杀，破辛金。亦畏巳字破格，午字冲子，不能够动巳。只喜财运，畏官杀运破格也。有别格则用别格，理不出于天然也。
?古歌云：辛逢戊子号朝阳，运喜西方禄位昌。丑午丙丁无发现，腰金衣紫入朝堂。
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补曰：丑午丙丁无发现一句，盖言丙丁不可填实，午字不可冲子，以照经文诚是，外经文并传不可见块字绊字则非也。盖也为金库乃身旺地，亦朝阳格所喜者也。观古造，西王大尉命，辛丑日戊子时，富贵之极，财丑不能够绊子也，明矣。如子遥巳格，用子巳遥合，怕丑绊住，不能够遥。飞天禄马格，用子字暗冲，怕丑绊住不能够冲，此朝阳格，子字乃实字不消合，不消冲，何畏于丑哉？
?《继善篇》云：阴若朝阳，切忌丙丁离位。
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补曰：此离位谓南边巳午之位，与丙丁相照也。《格解》离位，谓巳午未，加以未字非也。未乃财神本库，又出版旺地，故举《继善篇》朝阳生于季月，可称出版，观古造王郡主命：己未辛未辛未戊子有三未字，贵为贵爵，则未字不忌也，明矣。
?《诀要》云：辛日子时，忌行火地，西北行来则吉，东南一去优凶。
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补曰：《格解》云：“西北行来，北字恐误”非也。盖西北谓水运行辛亥，辛苦谓西，亥谓北，故曰西北。况纳间属金，朝阳喜印旺之乡，此因此曰西行来则吉。《格解》疑北字恐误，是泥于朔方水乡大忌之说，不知《诀要》西北，以纳南，故曰东南一去忧凶，谓大运行乙巳，乙谓东，巳谓南，故曰东南。况纳音属火，朝阳最忌火之乡，此因此曰东南一去忧凶也。否则，东方东财气火乡，何以曰忧凶也？
?古歌曰：辛日单单逢戊子，六阳贵格喜朝阳。丙丁巳午休填实，岁运轮逢一例详。
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补曰：星士多以辛日单单为日宜单，不可再见辛字，非也。盖言单单见戊子，不可再见子字也。子乃一阳初生，再见子字，非单单也。故曰文阴尽处一阳生。《格解》未及，故附补之。
?戊辰 辛酉 辛酉 戊子 古张知院造
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戊辰 辛酉 辛丑 戊子 古西王大尉造
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观此二贵格，可见单言辛者，非也。
?《鹧鸪天》云：
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戊子时逢六日辛，朝阳动丙合官星。庚辛若遇堪为喜，紫绶金章拜圣君。
?寅卯贵，丙丁贫，朔方运至定伤身。中和纯粹为官贵，定作三台八位臣。
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「刑及格」
?楠曰：刑及格者，取癸亥、癸卯、癸酉日，见甲寅时，原四柱无字杀，方可用。盖取寅时，则寅能刑巳，则刑出巳中戊土作官星，则戊与癸相合也，故曰刑及格。若癸巳日，则有戊土破格，癸未癸丑日，坐下有七杀破格，又畏有巳字，京破格。有申字则申来打破了寅，则寅不能够刑也巳也，理也人为。
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《喜忌篇》云：六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。
?旧注曰：此论刑及格。以六癸日为主星，用戊土为浩气官星。喜逢甲寅时，用刑巳中戊土，癸日得官星，如庚寅刑不可。惟甲寅时，是走运与飞天禄马同。若四柱有戊字己字，又怕庚寅伤甲字，刑坏了。忌申字则减分数，岁君大运亦忌。
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古歌云：癸日生人时甲寅，最忌四柱带官星。若无戊己庚申日，壮岁繁华达帝京。
?补曰：癸日生人，即六癸日。时甲寅，即时若逢寅闰也。惟此为刑及格。最嫌四柱带官星，言用寅暗刑巳中戊土，为癸日之官星，怕四柱中带戊并巳填字，言官星，则杀亦在其中。故下文云，若无戊土之官，己土之杀，并巳字填实，及庚金克申，申字冲寅，可谓此格之纯。则从前发达，登庸朝宁矣。
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又曰：阴水寅时格正清，又愁庚克不能够刑。运行若不填蛇地，方得高傲有益名。
?又曰：癸日生人得甲寅，此名刑及格为真。若无戊己庚申字，便是腰金带玉人。
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又曰：癸日寅时刑及格，入此格时须显赫。官星七杀莫重逢，庚申巳字为灾厄。
?《鹧鸪天》云：
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但求癸日甲寅时，刑出官星贵可知。寅申冲出多灾祸，若见庚金便主悲。
?逢戊己，遇刑冲，一生名利必然无。年时日月无刑害，须还即刻锦衣荣。
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补曰：旧注谓寅暗刑巳中戊土为癸日之官星，怕见庚克寅中甲木，申字冲寅，刑不起官星。未有怕见亥字，午戌字为羁绊，而大约乃创为亥字午戌字为羁绊，则非也。观古潘节使造成：乙未癸未癸亥甲寅 则亥不绊寅也，明矣。
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甲戌 甲戌 癸酉 甲寅 古陈侍郎之造。则午戌不能够绊寅也，明矣。非若遥巳禄马之忌绊神也。
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「合禄格」
?楠曰：合禄格者，盖取六戊日，逢庚申时，原四柱无官印，方取此格。盖取时上庚，合起乙木为戊土星也。只畏甲木克戊，制了自己。又畏丙字破了庚字，不能够合乙。又畏寅字打破了申字，又畏卯字见了官星。书云庚申时逢戊日，名食神干旺之乡，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇，缘此格只作时上食神格。若岁月无官杀,此格亦出公理，只要不伤破庚申两字，亦多有验。一拱贵格，盖只取甲寅一个日主，见甲子时，何为贵？盖取甲日取辛金官为贵，盖拱丑中辛金官贵也，盖取子寅两字为佳，丑字在中心走不得耳。又取日时丙甲夹住丑中辛金，只畏庚字来破甲，则不能够不拱。又畏申字破寅字，则亦不能够拱。丑亦畏午字，打破子字，亦不能够拱。丑又畏庚辛申酉己丑破格。此格颇验，便（不）要得中和，太旺太弱尔不取。帮原此格盖丑中辛金为贵，又取甲日见丑，为天乙朱紫之义也。
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《格解》云：秋冬生者为妙。
?《喜忌篇》云：庚申时逢戊日，名食神干旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。
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补曰：此段旧注谓专旺食神格，而大约又谓合神格，亦通。盖合禄格，原乡戊日庚申时，癸日庚申时，二日食神合禄，喜忌本同。
?旧赋云：此格六戊日生者，以庚申时，虚合卯中乙木为官星贵气。若四柱中丙甲为杀，卯为官，丙为枭。庚寅冲申，及巳字刑申，则坏了贵气，此乃遇而不遇。若生秋冬之月，身财两旺，又不犯官杀刑打破害及枭，则富贵非轻，故曰纯粹，主大贵，填实减大半。
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古歌云：申时戊时食神奇，最喜秋冬福多余。丙甲卯寅来克破，遇而不遇主孤贫。
?六癸日为主，喜逢庚申时合巳中戊土，癸日得官星。若四柱中有戌字并巳字，刑坏子申时，或丙字，及伤庚申时，则减分数，岁君大运亦然。又曰四柱中原无官星，方用此格。
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壬午 己酉 戊午 庚申 史春坊之命
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壬申 辛亥 戊寅 庚申 郑知府之命
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丙申 庚子 戊申 庚申 吴知县之命
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癸酉 乙丑 癸丑 庚申 和同知之命
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「曲直仁寿格」
?楠曰：曲直位寿格者，如甲日干，地支寅卯辰俱全，便得东方仁寿之气，故又曰仁寿。此格屡验。大畏庚申辛酉字，打破东方秀气，虽夭亦贵；八清沌。吾见此格，亦不畏其寅卯辰字太多，及不畏壬癸生木类，只怕申酉庚辛破格也。只要寅卯辰三字全，方作此格。若有申酉一字破之不吉。
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《格解》云：此格日干甲乙木，地支要寅卯辰，或亥卯未全，无半分庚辛之气，走运喜东朔方，用此怕西方运，更怕刑冲。
?李部兵造 甲寅 丁卯 乙未 丙子
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诗曰：甲乙生人寅卯辰，别名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。
?《碧渊赋》云：亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。又曰：木传寅卯辰之方，功名自有。
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壬寅 癸卯 甲子 戊辰 临川机桥丘普一公木全类相
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楠曰：甲木生临寅卯辰，木全类相喜全仁。时逢财库为休倚，南逢生财大异人。
?甲木生卯，木神纯粹，地支禀全东方，一片秀气。又喜有财透出身旺，历时上偏财，极好施舍恤孤，其格是有矣。有一甲申日干者反贫，盖为有申金，能破东方秀气，不知者反以此为美，盖不知有此格也。入申运死，破木明矣。
「稼墻格」
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楠曰：稼穑格者，盖取戊己日干，见辰戌丑未，及巳午未字多，若四柱无官杀，则用此格。但丑辰戌月，四柱纯土无木克者，多从此格。运喜南边火土之地，及行西方金制木之运，多富贵见木运克破稼穑必死其妙载在见验稼穑类。戊己日生未月太旺，则不入此格。但辰戌丑月土弱，方作此格。
?《格解》云：此格日干戊己，地支要辰戌丑未全，无木克制，有水为用，方成此格。运喜西南，忌东北。
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张真人为 戊戌 己未 戊辰 癸丑
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诗曰：戊己生居四季中，戌辰丑未要全逢。喜逢财地嫌官杀，运到东方定有凶。
?一说东方字运，朔方财运，俱忌，故曰嫌之。东北更怕刑冲。
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《碧渊赋》云：戊己局全四季，荣冠诸曹。
?壬午 癸丑 己丑 戊辰 抚城张华二公富命土全稼穑
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楠曰：己临丑月土重重，寒土堪全稼穑功。有木微微夹作病，运行金针主财丰。
?己土生临十二月，日坐土恒，四柱纯土，且土头土脑寒，堪作土全稼穑。赖辰时微有水气，暗来损土，岂不为病乎？早行东方甲寅乙卯二运，提出辰中乙木，来克稼穑之土，深为晦气。运到丙辰丁巳戊午己未，衰土喜见生扶，财发数十万缗。再行庚申辛酉壬戌，克尽辰中乙木病神，富盖一郡。行亥会木局方死，老寿五福，本天然也。有一命壬午癸丑己丑己巳，盖缘巳丑合成金局，只作伤官，不作稼穑，且贫而患耳聋疾，只作庸医，盖为伤官行财衰运也。
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「炎上格」
?楠曰：炎上格，丙丁生寅卯月，得寅午戌全，则为火虚有焰，畏水破格，亦畏火气太炎，则火不虚矣。畏金水破火破木。此格略验。
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《格解》云：且如丙丁二日见寅午戌全，或巳午耒全亦是。忌水乡金地，喜行东方运怕冲，要身旺，岁运同。
?张太保造 乙未 辛巳 丙午 甲午
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诗曰：夏火炎天焰焰高，无不方知是显豪。运行木处所成器，一举峥嵘夺锦袍。
?《碧渊赋》云：寅午戌遇于丙丁，繁华有日。又曰火临巳午未之域，闻达之人。
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「润下格」
?《格解》云：且如壬癸日，要申子辰全，或亥子丑全是也。忌日戌丑未宫乡。喜西方运，不宜东南，怕冲克，岁运同。
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诗曰：天干壬癸喜冬临，更值申辰会局成。或是全归亥子丑，等闲平步上表云。
?万宗仁造 庚子 庚辰 壬申 辛亥
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《碧渊赋》云：壬癸格得申子辰，福优财足。又曰：水归亥子丑之源，繁华之客。
「从革格」
?《格解》云：且如庚辛日，见巳酉丑全，或申酉戌全者是也。忌南边运，若庚辛旺运则吉也。
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诗曰：金居从革朱紫钦，造化高傲福禄深。四柱火来相混同，空门艺术漫经纶。
?《碧渊赋》云：庚辛局全巳酉丑，位重权高。又曰：金备申酉戌之地，富贵无亏。
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楠曰：从革格，谓庚辛日干，见申酉戌全，或巳酉丑全。此多禄杂，原非纯粹可观，与壬癸润下格理同。此二格吾见多矣，未尝有富贵者。但当以别理推之，止有曲直稼穑二格，多富贵。火全巳午未格，亦见其美。由是尊其所正，而辟其所谬也。
?「年时上官星格」
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楠曰：年时上官星格者，盖虚官用之多贵，喜财以生之或年上日支下亦用，但月上正官，世无可用之理，其理载下文性命见验时上官星类。原官星虚，尤畏伤官克之。时上财库格，如壬癸日见戌时，如癸日或又作时上财官格，盖喜虚财，旺乡富贵。
?《纂要》歌曰：年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫。不逢七杀居官位，富贵繁华比石崇。
辛酉 丁酉 癸卯 壬戌 临川会元山御史贵命时上财库官星格
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楠曰：癸临酉月本庸碌。秀气财官喜在时。时上虚官真可用，必能平步上云梯。
?癸水生酉，偏印本非用神，盖得戌时财官之库，然酉月火土极衷，喜财官轻而病也。又得卯中乙木暗来损土，其病重而甚明也。病重名大贵，喜年上有酉金，能破去卯木也。书云：“格中如去病，财禄两相随。”因此运行癸巳，会起金来，破去卯中乙木病神，联登科甲，御史权尊，宜矣。运入寅卯，木来乘盛，克我虚官，隐而不仕，其知险些》凡月上正官，无可用之理，时上虚官，则有可用之理矣。
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乙巳 乙酉 庚午 丁亥 大源杨洪六公富命金火相停时上官星之格
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楠曰：庚金身旺透官星，金气微轻木火盈。辛巳庚辰金运补，昔时财富颇驰名。
?庚金酉月，虽日极旺，然金亦喜旺，不宜火太过，制其精也。只喜巳中有金合局，因此金得乘旺也。然有三火三木，似木火气过盈，金气颇不及，行辛巳庚辰戊己运，兴财富。有乙亥年人，有亥年人，只多了一亥字，则为金不及，木火过多，一生贫苦。吾都王彖一命也。
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丁丑 己酉 庚申 辛巳 金溪黄希宪贵命年上虚官格
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楠曰：金顽遇火贵无疑，火少金多理最宜。官弱最宜官旺地，少年平步上云梯。
?庚生酉月，金水旺矣。巳中虽有丙火七杀，申宫壬水去之，止留年上一点虚官，有可用之理，然官弱最宜官旺运，因此贵也。若金衰行南边亦不贵。说在前。
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「从化格」
?楠曰：从化格者，书云：“得化得从，闻达功名之客。”但六阴日主，身弱多作从化，多主富贵。如乙日干庚辰时，地支或全巳酉丑，或见辰戌丑未四字多，亦作乙庚化金看，行西方富贵无疑。一见丙丁运，破金却死。说见下文见验，从化格类。六阳日干，不能够从化也。
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《格解》云：十干化合论《渊海十段锦》当参考。
?赋云：古人论造，先论从化，从化不可，方论财官。财官无取，方论格局。若从化成局，则富贵备矣。
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甲己化土从木，乙庚化金从火，戊癸化火从水，丁壬化木从火，丙辛化水从火。
?论化之格，化之真者，名公巨卿，化之假者，孤儿异性。逢龙好化，飞龙在天，利见大人。
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宋萧丞相造 癸巳 丁巳 癸酉 戊午
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此乃戊癸化火之格，又戊癸化火，生于十月不得令。又一命癸亥、癸亥、癸亥、戊午，贫管货药。
?古富贵造 甲戌丁卯壬寅甲辰 此乃丁壬化木之象，得令，又寅卯辰全。
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方状元造 辛亥辛丑丙子己亥 此乃丙辛化水之相。
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宋章丞相造 丙戌 庚寅 辛巳 甲午 此乃丙辛从火，妻从夫化。
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张主事造 己未丙寅丁巳壬寅 此乃丁壬化木之相。
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李知府造 丁酉丙午丁巳壬寅 此乃丁壬从火，夫从妻化。
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又一贱造 甲子丁卯壬申乙巳 丁壬化木，二月得令。异乎巳申有金，化木不可，支元刑坏。
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《四言独步》云：十干化神，有影无形。惹是生非，祸福难凭。
?此言化合不可专凭也。
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《元理赋》云：“不化不从，淹留仁路之人。得化得从，闻达功名之士。化志禄旺者生，化成禄绝者死。”此言化合当参考也。
?补曰：盖化成造化，要行木局，禄旺则发。如丁壬化木，月令喜寅，或行东南边运则发。余仿此例。化成造化，最怕行禄马衰绝之乡，台戊癸化火行水乡，丁壬化木行金乡，轻则撤职，重则丧生。
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辛亥 癸巳 戊午 丙辰 临川陆江副任务化火畏水
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楠曰：戊逢癸化火神高，巳午根通火局牢。亥巳原来为我病，东方木火显英豪。
?戊午生巳月，干通火局，喜癸水贴身，戊从癸化，用火有情。又喜丙辰时，有火透也，用火无疑。更得亥中有壬，微来破火，病在此矣，此为火不及之象也。运行东方，联登黄甲至副使。盖得杀旺，暗生丙火也。帮虽有杀，被庚克之，杀印病衷为病，因此东方杀犯，两显其贵。此乃大运入子，打破午中丁火而死，破格破印明矣。若柱中无水火多，则朔方不畏，因原带水也。
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丁巳 癸丑 乙酉 庚辰 盱江傅弼王公富命乙庚化金之格
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楠曰：乙木生逢金局全，乙逢庚化透天元。本文金运夸巨富，见火伤金寿不坚。
?乙木无根，生丑月合成金局。且时上庚金透出，乙木舍命从庚。大运喜入西方，纯金之地，财富甲乡，一入甲木暗损金气，退悔退财。一入丙运，丙火克庚，伤损金神，死矣。虽无金局，若有辰戌丑多生金，亦入此格。
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「来兵拱财格」
?楠曰：来兵拱财格，但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时，作此格。癸酉日零部件戌中丁火戊土为财官，地支有酉亥二字，夹住戌，不能够走出也。如甲寅夹丑中财官，有子寅二字夹住丑字，不能够走出。若冲刑日进，则不能够夹也。亦要地支字多，方夹得牢靠。余日干作不得此格。
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《格解》引诗曰：己卯重逢己巳时。黑鸡得遇水猪奇。金马木猴相见后，夹兵财库福相随。
?旧注云：己卯日己巳时，夹辰字水库为财。癸酉日癸亥时，夹戌中火库为财。庚午日甲申时，夹未中木库为财。拱禄相似，不要填实虚位，怕冲月时，或冲日干七杀。
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补曰：财怕空亡，戌亥为甲子旬中空亡。癸酉系甲子旬中日辰，难拱空亡之财库。前既论其不能够拱贵，此岂能拱财乎？或曰拱禄为拱天乙朱紫。然辰戌名为边鄙恶弱之地，天乙不临，谓之拱朱紫，愈见其妄矣。庚午日甲申时，此拱财支拱而干相克，亦牵强。故《渊源》诗歌，原无此拱。
?拱日墓丙午申未中乙，壬子 壬寅丑中辛，此载渊源未。
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丙辰 辛卯 癸酉 癸亥 张尚书之命
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庚戌 戊子 癸酉 癸亥 金丞相之命
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甲子 癸酉 癸酉 癸亥 柳总管之命
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「岁德扶杀格」
?楠曰：岁德抚杀格者，如四柱日主旺健，见年龄上杀星出，可多假此钉，以作威权。四柱八字，以年上官杀为年之令，其杀比日时不同。若年上天干地支俱有杀，再加日有杀，金作杀重身轻，宜行制杀运。如年上杀轻，亦宜杀旺之旺地。轻重不同，斟不入也。补曰：是也。如年为君位，日为臣位，臣得君权。又如年为祖，日为己身,杀有制,则上祖曾为要职也。
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《纂要》歌曰：年上偏官为岁杀，食神出版福兴隆。不会官星财旺地，雁塔题名有路通。
?古歌曰：岁德壬来见戊年，财旺身强禄天然。更得运来财旺地，文章聪慧更忠贤。
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问抚杀格，《格解》所收诗歌，喜柱运财旺生杀。《纂要》所载喜食神出版制杀。经杀格同，而辞意不同何也？盖身强杀无根，喜财旺生杀，不宜言制，故曰无犯鬼轻，制却为非。身弱杀有根，喜食印制化，不宜财生，故曰杀旺有制却为贵本。二者各有攸宜，论者当轻重较量。说诗者，贵以意逆志。
?「又补岁德补财格」
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《渊海》注曰：且如甲人见戊己年是也。若财命有气，则主其人得上祖物业，身弱者不近祖也，故曰年上财官生于富贵之家，必要身旺，能够当之。
?「专财格」
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《纂要》云：如甲日见己巳时，乃专财格，最喜见财官旺乡，发福发贵，不宜见比劫分夺。故歌曰：日时秀气最难寻，甲日己时福众临。惟怕从肩分夺去，资财成败是非侵。此即时马格，名异而理同。
?如庚辛日生寅卯时，壬癸日生巳午时，丙丁时，丙丁日生申酉时，戊己日生亥子时，皆专财格。《格解》所收古歌，与《纂要》辞异而旨同，但所收旧注解牵强不可从。
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「日德格」
?旧赋曰：日德有五日，甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌是也。其福要多，而忌刑打破害，恶性官星，憎财旺，加临齐集，惧空亡而见魁罡，此数者乃格之大忌也。喜行身旺运发福，大抵日德，主人道格慈悲，日德若多，福禄丰厚，运行身旺，大是奇绝。若有财官加临，，别寻他格，正能免非横之灾。若旺气已衰，来克魁罡，其死必矣。或未发福，连至魁罡，亦生祸患。一脱于此，必能再发。
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古歌云：丙辰切忌见壬辰，壬戌防范戊戌临。日坐庚辰畏庚戌，甲寅还且虑庚辰。
?补曰：此言四柱及运走运，不要见魁罡恶宿也。丙辰日主，忌见庚辰魁罡也。
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又曰：日德有杀喜身强，不喜财星官旺乡。为性温柔埸慈悲，一生福寿喜非常。
?注曰：此格忌刑打破害，京不要见官，齐集空亡之地。喜行身旺，发福矣，如甲午壬申壬戌壬寅。若四柱中有财官，当以别格论之，若行魁罡运大忌。
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楠曰：日德格有五，甲寅、戊辰、丙辰、丙辰、壬戌日也。何以见其为德也？不考原委，不询来源，误双日德名之，此不是子乎中谬说乎？
「日贵格」
?古歌曰：金遇猪鸡且兔蛇，刑打破害漫咨嗟。才临齐集方为贵，昼夜分之始乃佳。
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旧注曰：天乙朱紫，甲戊兼牛羊之关。止有四日，丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日，最怕刑打破害，及空亡魁罡。运若行三合运可发，如岁运打破害，则朱紫生怒，反成其祸。经云：崇为宝也。日生宜日贵，癸卯癸巳，夜生宜夜贵，丁酉丁亥，方始为贵。
?《鹧鸪天》云：
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丁亥无冲癸卯星，丁匡癸巳定丰盈。朱紫齐集官星显，马列门排富寿增。
?财满库，禀盈庭，清名标写得升腾。为人正直无私曲，禀性忠良如秤平。
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楠断曰：日贵格，如甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡之类也。焉有斯理？虽曰天乙朱紫，日主响亮此朱紫之上，或作日贵，命其休咎。然朱紫之说，名有数端，原取名之不据理出，即与愤丑日生小儿，诸多关杀，妄谬之说同。虽曰日主临之，不财官印星，独以朱紫为主，甚为虚庭。且原六诸多朱紫之说，只是飘空而立，不根理出，岂可信乎？六乙鼠贵格，亦同此例，谬说无疑也。
?「魁罡格」
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古歌云：
?壬辰庚戌庚辰日，戊戌魁罡四坐神。日上加临重柱内，运行身旺作文官。
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聪明武断慈爱少，刑杀财官大可嗔。
?旧注曰：此四柱中，叠叠逢之。如甲寅年戊辰月庚辰日庚辰时，当撑大权之命也。若四柱惟有一名，叠叠冲之，则多值刑害，困穷而已运行日主旺，发福百端，运财官之运，其祸立至矣。
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楠断曰：魁罡格，取壬辰庚戌庚辰戊戌，临四墓之地，取其为魁罡，能撑大权。并不以取交论，何以临比墓之上就能掌握威权？此亦子平书之大谬也
「六壬趋艮格」
?《纂要》云：此格以六壬生寅时，并寅字多者，又谓之合禄格。壬禄在亥，寅与亥合，柱中不宜见刑打破害，乃可掌大权也。运行中则坏寅宇，则降字渎职，亦能生灾豁窃盗之事。不要见亥字，故曰六壬趋艮，逢亥月者贫。
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古造如 壬寅 壬寅 壬寅 壬寅 方为大贵
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古歌云：壬喜逢寅庚喜辰，云龙风虎越精力。支干重叠无打破，知是清朝食禄人。
?又曰：壬日寅时火贵格，此为趋艮福非常。大怕刑站并克破，岁运重逢有祸患。
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楠断曰：六壬趋艮，谓用寅中甲木，能合己土，为壬之官，谓用寅中丙火，能合辛金，为壬之印。是惹是生非之说，吾恐谬也。大抵现前拱禄飞天禄马之说，相为表里。此说尤非，故以谬名实际环境。
「六甲趋乾格」
?《星命综宗》云：且如六甲日主，棰中要亥字多，乃为天门之位，为北胡之垣，甲木赖之长生，人以甲日生亥字多者，天然富贵矣，亦忌巳字冲之，又忌寅字，亦可作合禄。
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新安伯造 戊辰 癸亥 甲子 乙亥
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补曰：观此造有，则此格不忌财也。可见古歌有“岁运若逢财旺处，官灾患难起来录”之说，何也？盖天干甲字多，忌见财，天干透缓，会印局不忌财，故早六甲趋乾，透出版为佳。财见，位列名卿。又曰：“岁运逢官财旺处，官星申子共来。”要忌喜奈何，故曰忌喜能分，祸福自见。
?楠曰：六甲趋乾，谓亥乃天之流派，谓甲日生临如此，谓之趋乾。假如别日干生临亥上，何以不谓之趋乾也？然天门亦西北之界，类天门之户，岂可论入之祸福乎？此说是子平之大谬也。
「勾陈得位格」
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《统宗》云：且如戊己日生，值亥卯避为官，申子辰水局为财是也，正是戊寅，戊子、戊申、己卯、己未、己亥日主是也。忌刑冲杀旺，则反生灾矣。岁运同。
?丁都督造 丁亥 丁未 己卯 戊辰
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古歌云：勾陈得位会财官，无打破命必然端。申子朔方东卯木，管教一举拜金鸾。
「玄武当权格」
?《统宗》云：且台壬癸二日生，值寅午戌火局为财，最丑未为官