四、知命（知命知天命）

四、知命

要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

原注：不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开全国之聋聩。

任氏曰：此言有至理，生怕后裔学命，不究顺逆之机。妄谈性命，贻误不浅，混看奇格异局，全部神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指赤子关煞，忧人父母；岂论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身；无论日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃，不知财官等名，为六亲取用而列，竟认作财可养命，官可荣身，何其愚也！如财可养命，则财多身弱者，不为富屋贫人，而成巨富；官可荣身，则身衰官重者，不至夭贱，而成显贵。

余详考旧书，子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使福祸之理，昏昧难明矣。书云：“用之为财不可劫，用之为官不可伤，用之印绶不可坏，用之食神不可夺。”此四句原有至理，其要在一“用”字。蒙昧学命者，不究“用”字根源，专以财官为重，不知不用财星尽可劫，不用官星尽可伤，不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺。顺悖之机不理会，与聋聩何异，岂能论福祸、辩贤否，而有功於世哉！反误世惑人者多矣！

高宗纯皇帝御造：

八字：辛卯 丁酉 庚午 丙子

大运：丙申 乙未 癸巳 壬辰 庚寅 己丑 戊子 丁亥

天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑。支全四正，气贯八方，然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。非常喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰宇宙之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，水火既济。所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢，并隶版图之内，白狼玄兔，咸归覆帱之中，全国熙宁也。

八字：庚申 庚辰 戊辰 戊午

大运：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

董中堂造，日干戊土，生于季春午时，似乎旺相，第春时虚土，非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿，足以泄火生金，干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神必在午火。喜水木不见，日主印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。平生宦海无波，三十余年太平相业，直至子运会水局不禄，寿已八旬矣。

八字：辛酉 辛丑 己酉 丙寅

大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

此造与上造殊途同归之妙，日干己土，虽诞丑月，然冬土寒湿，非比六九月之暖和。且丑中蓄水含金，干透两辛，支会丑酉，日主过泄，用神必在丙火。喜时中寅木，九寒回阳，丙火有根。人极纤美灵秀，早运壬癸，书香有阻，未来巳午未南边火地，出息未可限量。（新增）

八字：壬辰 壬寅 甲寅 庚午

大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

同邑王姓造。俗以身强杀浅论，取庚金为用，谓春木逢金，必作栋梁之器，劝其读书必发；至三旬外，不但读书未售，而且家业渐销，嘱余推之。观其支坐两寅，乘权当令，干透两壬，生助旺神，年支之辰土，乃水之库，木之余气，能蓄水养木，不能生金，一点庚金，休囚已极，且午火敌之，壬水泄之，不惟无用，反为生水之病。大凡旺之极者，宜泄而不宜克，宜顺其气焰，弗悖其性也。以午火为用，未来运至火地，虽不贵于名，定当富于利，如再守芸窗，终身误矣。彼即弃儒就谋划，至丙午运，克尽庚金之病，不满十年，发财十余万，则庚金为病明矣。

八字：癸酉 甲子 癸亥 辛酉

大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

此福建人不知姓氏，庚午冬，余推之，大取金水运，不取火土。彼曰：金水旺极，何故又取金水？则命书不及凭乎？书曰：“旺则宜泄宜伤”，今满局金水，反取金水，是命书无凭矣。余曰：命书何为无凭？皆因不能识掷中五行之奥妙耳。此造水旺逢金，其势冲奔，一点甲木枯浮，难泄水气，如止其流，反成水患，不若顺其流为美。初运癸亥，助其旺神，荫庇有余；一交壬戌，水不通根，逆其气焰，刑耗并见；辛酉庚申，丁财并旺；己未戊午，逆其性，半惹事业，尽付东流，刑妻克子，孤独无依。此所谓“昆仑之水，可顺而不可逆也”。顺逆之机，不可不知也。

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《滴天髓阐微》目次

通神论

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一、天道?

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二、隧道

三、人道

四、知命?

五、理气?

六、合营?

七、天干?

八、地支?

九、干支总论

十、气象?

十一、方局

十二、八格

十三、体用

十四、精神

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十五、月令

十六、生时

十七、衰旺

十八、中和?

十九、源流?

二十、通关?

二十一、官杀?

二十二、伤官?

二十三、清气?

二十四、浊气

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二十五、真神

二十六、假神?

二十七、刚柔

二十八、顺逆

二十九、寒暖?

三十、燥湿?

三十一、隐显?

三十二、众寡?

三十三、震兑

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三十四、离坎?

六亲论

一、夫妻??

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二、后代

三、父母

四、兄弟

五、何知章

六、女命章

七、赤子

八、才德

九、奋郁

十、恩怨

十一、闲神

十二、从象?

十三、化象

十四、假从

十五、假化

十六、顺局

十七、反局

十八、战局

十九、合局

二十、君象

二十一、臣象

二十二、母象

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二十三、子象

二十四、性情

二十五、疾病

二十六、出身

二十七、职位

二十八、岁运

二十九、贞元

有一个四字成语叫什么知命

达人知命达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

来由：唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”妾闻君子见几，～。★明·王世贞《鸣凤记·写本》

达官知命

达观：旧指全部听天由命，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决意的。指对不如意的事情看得开，听凭命运放置，无。

来由：鲁迅《破灭》十四：“达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的波折。天快亮时，她也沉沉入睡了。”

达观知命

达观：指全部听天由命或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，听凭命运摆布，无所懊恼。——关于命运的成语

来由：茅盾《破灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的波折。天快亮时，她也沉沉入睡了。”你可不能有～的思想。

人达知命四个字组合成语

达人知命dárénzhīmìng

【注释】达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

【来由】唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”

【布局】主谓式成语

【用法】作宾语、定语；指安于命运

【例句】妾闻君子见几，～。（明·王世贞《鸣凤记·写本》）

四十知命心清静，逐一钻石就成金是什么生肖

同事您好，我觉得非常有可能的生肖即是牛和羊这个是第一感觉，觉得这两个生肖心如止水
希望可以帮到你