天干地支通根是指的日柱吗,坐库通根什么意思
坐库通根什么意思
生辰八字预测学中讲的通根,日主的坐库通根与此是通理的。
天干以地支为依托,地支通过天干而发用。可以说,不懂通根理论,判断八字旺衰时,你只能判断准确一半的八字,还有一半的八字需要掌握通根理论才能正确判断。
1。 地支藏干的特点 (1)十二地支全藏本气。
(2)子、卯、酉所藏只有一气。子藏壬癸水,卯藏甲乙木,酉藏庚辛金。
(3)寅、申、巳、亥、午、丑中全藏有本气所生之干。寅中有甲生丙火,申中有庚生壬水,巳中有丙生戊土,亥中有壬生甲木,午中有丁生己土,丑中有己生辛金。
(4)辰、丑、戌、未的特点。丑为寒土,未为暖土,戌为燥土。
辰为湿土。这就是所谓的“寒暖燥湿”,古代命理先贤在讲调候时用的最多。
古书讲:辰丑生金、晦火、克水力小;戌未中皆有丁火为暖操之土,火的本性是克金,所以,戌未不能生金反而脆金,且泄火力小、克索力士_寒R证明,确实如此。 2。
八字日主的真通根、假通根 从理论上讲,万事万物都有真假,通根也不例外。通根之真假,指的是地支藏干能否作为透干之通根旺地。
藏干有余气、中气、本气之分,作为透干通根,如果得用有力,就为真;如果不得用,就是无力,就为假。 知道了地支藏干的特点后,对所藏之干有本气和有本气所生之气,这就构成了本气与藏干的旺相关系,即与本气是旺相关系的,这种通根为真通根。
反之,如果藏干与支的本气是休囚死的关系,那么这种通根就为假通根。既然是假的,自然不能用。
另一方面,八字算命中坐库通根之力的大小,还应看是否坐支通根。如壬辰,壬通癸水为通根;若是壬午,它柱有辰,则辰中癸水是否通根,就要看命局组合了。
判断旺衰休囚的主要依据是四时的旺相休囚死,由这个总原则,我们可以推出:本气与余气、中气之关系,同样跑不出人元司令分野这个大范畴。
“日主失令但得势得地”是什么意思?
日主虽非生于旺相之月,但能坐下通根,支得生旺之气,亦即四柱之地支是日主之长生,禄旺之地,谓之得地,根深,根重,得气则旺。
失气或无根,为弱,称之为失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运;衰、病、死、绝等为弱运;沐浴、墓、胎、养等为平运。
日干能得月令,称之为「旺」。四柱干支又多见印星,比劫星者,称之为「强」。
日主失令,谓之「衰」。四柱之中又无印星与比劫来相助者,谓之「弱」。
但是,日干虽能得月令,但四柱却都是尅泄耗之干支者,亦为弱论。日干能得时,得势又得地者,自然最旺,反之,旣失时,失势又失地者,那就弱极了。
在判断日干强弱之时,不可忽略的是干支之刑冲会合,尤其地支有三合、三会、六合等现象时,会大大地影响日干之强弱,若合出生日干之神时,则会增加日干之力量,但若合出抑泄日干之五行者,则反而减低日干之力量。譬如日主庚金,生于丑月,本来丑是生日干的,但如地支有亥子丑会成水局时,丑被变成水了,不仅不生助日主,反而是泄日主之气了。
而假如日干是癸,生于丑月,本来丑是尅日干之物,但地支有亥子丑三会之时,此时,丑不仅不会尅日干,反而因亥子丑会水局,而将丑之性质由土变成水了。这种情形非常之多,千万不可大意。
否则会误判命局。日干应以强弱中和均衡为佳,大强或太弱皆不宜,一般而言,太旺者喜尅不喜泄,而太强者喜泄不喜尅,衰弱者须扶助,这是普通格局之论法,至于特殊格局,反须顺其势。
日干强弱之判断,是推命学上最重要之关键,必须先判断出命局之强弱,然后才能据以明辨喜忌,进而选取用神,从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断,依前述得时,得势、得地之原则来判断,唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。
但强弱之判断乃推命上最难之工作,有赖于不断地演练与体验。 得令、得势、得地谓之有力也叫身强;所谓有情,是指覆载、见合、同宫谓之有情。
而日主得令者,即得时令之谓也,如木得寅卯之月,火得已午之月,土得辰戌丑未之月,金得申酉之月,水得亥子之月之类;日主得势者,即有印比生助,成其势力者,如甲木逢壬癸印绶之生,或见有乙木比帮,党助多者;日主得地者,即地支根重之谓,如地支见同气多,如天干甲乙木,而地支见寅卯亥多者,谓之得地;此三者得一,皆能谓之有力。
三会局中的命、运、岁三支指的是什么
在奇门遁甲中,六甲旬空,马星,天干地支相冲相刑是什么意思 一,六甲旬空 六甲旬空就是空亡。
在十天干和十二地支中,十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天悬地转,天干配地支,十天为一旬。甲子旬为列''甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。
在这个时候十天干已经用完,十二地支还剩下戌、亥两个地支,没有配上天干。预测时辰如果是在甲子旬,戌和亥就落入空亡。
在古籍中空亡也称为“六甲旬空”,亦称为“落空”。 六甲旬空的形式如下:甲子旬中空戌、亥,甲戌旬中空申、酉,甲申旬中空午、未,甲午旬中空辰、巳,甲壬旬中空寅、卯,甲寅旬中空子、丑。
在预测时一般时干和值使门论空亡,六甲、三奇、八门、九星、八神不论空亡。在六仪为被预测人符号或为预测事物的符号时才论空亡。
空亡中藏有玄机。如果空亡宫中有奇、吉门、吉星、吉神、吉格,那么空亡中所隐藏的就是(成功类事物)吉事,即好事;如果空亡宫中无奇,又是凶门、凶星、凶神、凶格,那么空亡中所隐藏的就是(失败类事物)凶事,即坏事。
空亡是指时间而言的。 因为时间在运动、变化,空亡也主变动、变化。
空亡是时间不到,时间到了就不为空。日干、时干、值使门落空亡主凶事不凶,吉事不吉。
原因就是时间不到,时间到了该成的事就成,即吉事就吉,好事就好;该出的事就出即凶事就凶,坏事就坏。也就是人们通常所说的:“吉凶有报,时间不到,时间一到,必定要报。
” 在奇门预测中,时干和值使门主事体。时干和值使门如果落空亡,表明事不成。
一是代表被预测人的符号与所预测事物的符号是相生关系、格局又好的情况下,表明在预测时的时间内不成,因为时间不到;二是代表被预测人的符号与所预测事物的符号是相克关系、格局又凶的情况下,表明事情不成,因为事情落空。 如果是凶事表明在预测时的时间内不会出事,只有填实或冲实之年、月、日、时出事。
预测事物。日干为人,时干为事。
时干落空亡,即为事落空,表明事情办不成,日干、时干同时落空亡,更进一步表明事情办不成。 预测官运。
测就业、升职与工作有关的事情,开门代表工作、官职,开门落空亡,一般情况下表明没有工作或官职,或不能就业、升职;预测工作任务完成情况,时干代表工作任务,时干落空亡,表明任务完成不好或没有完成。 预测财运。
预测企业状况:开门代表工厂、公司、企业、商店、门面。 开门逢空亡,表明企业停产;预测资金状况:甲子戊为资本,戊落空亡,表明没有资金或资金暂时短缺;预测生意:生门为利润,生门落空亡,表明没有利润或利润减半;预测客户:时干为客户,时干落空亡,表明客户少或没有客户;预测员工:时干为员工,时干落空亡,表明员工少或人手不够;预测买货:日干为买货方,时干为卖货方,也为买货事宜,时干落空亡,表明卖方不愿意卖,买货事落空;预测合约签订,时干为合约,时干落空亡,表明合约签订不成;预测租赁门面、商场:若是承租人求测,日干为承租方,时干为出租方,也为租赁事宜,时干落空亡,表明出租方不愿意出租,租赁事不成;若是出租人求测,日干为出租方,时干为承租方,也为租赁事宜,时干落空亡,表明承租方不愿意承租,租赁事宜不成。
预测来料加工:日干为加工方,时干为来料方,也为加工事宜,时干落空亡,表明加工事宜不成,也表明没有来料单位。 预测婚姻。
六合代表婚姻、恋爱关系,乙庚代表男女。六合落空亡就表明还没有婚姻、恋爱不成;乙奇落空亡,就表明男方还没有成婚;庚落空亡,就表明女方还没有成婚。
预测求人办事。代表被求的人符号落空亡,表明人不在家;求人办事,所去之方落空亡,干脆就不要去,去了也找不到,因为人不在。
预测事物,日干、年命或者是代表被预测人的符号落空亡,很有可能是人不在家。 逢空亡有两种情况可以让它出空,一种是你问的冲实,还有一种是填实。
冲实就是当某个宫空亡时,在时间上运行到达与它相对的宫位则可冲实。‘’假如‘’现在是为甲寅旬,子、丑空亡,即坎宫、艮宫空亡。
当时间到达午、未年(或月、日、时)时,则坎宫和艮宫被冲实,即冲实空亡。 ‘’ 填实则是当该宫空亡时,在时间上运行到达该宫的宫位则可以填实。
仍以上述时间举例甲寅旬,子、丑空亡,即坎宫、艮宫空亡。当时间到达子、丑年(或月、日、时)时,则坎宫和艮宫被填实,即填实空亡。
实际判断的时候需很灵活的,具体是年上冲实还是月、日、时上冲实则以具体应期而断,如测丢失物品之事,一般以日、时上冲实为准;如时间比较长之事,则以年、月冲实为准。 不过还有一个说法,也是经常用的,即古人说的,‘’旺不为空,用神所落之地月令生旺,三合马星在动态易像之中,需要结合其它相应条件才可以判断不为空亡。
另外一个说法,求测人所落所座之宫位正好是空亡之宫,也可以判断为不空。 二,马星的说法 马星,所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一。
天干地支的地支是
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干; 地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。 干支还是阴阳之分: 甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干; 子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 天干的含义: >中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出. 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出. 丙是炳的意思, 指万物炳然著见. 丁是强的意思, 指万物丁壮. 戊是茂的意思, 指万物茂盛. 己是纪的意思, 指万物有形可纪识. 庚是更的意思, 指万物收敛有实. 辛是新的意思, 指万物初新皆收成. 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思, 指万物可揆度. 由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响. 十二地支的含义: 子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽, 系的意思, 既萌而系长. 寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。 卯是冒的意思, 指万物冒地而出. 辰是震的意思, 物经震动而长. 巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起. 午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布. 未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧. 申是身的意思, 指万物的身体都已成就. 酉是老的意思, 指万物老极而成熟. 戌是灭的意思, 指万物皆衰灭. 亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.。
谁会解八字
一、什么印格。
传统的八字命理学依照日主与月关系,把八字分为若干格如果日主生于正印星当令的月份,那便是正印格了。比如你这个八字:辛酉 丙申 癸亥 丁巳。“癸”是日主,代表的是你,是命主本人,生在申月,申属阳金,癸是阴水,申金就是癸水的正印,这样的八字就叫正印格。至于是好是坏,光凭什么格局是不能判断的,还要看身旺身弱来断是吉是凶。
二、什么叫身旺印旺。
看一个八字首先要看的就是身旺身弱,然后才能区分开用神忌神,即哪些是朋友,哪些是敌人。打比方,假如一个八字是一个人,我们先要对他(她)的体质进行一下判断,看是个胖子还是个瘦子,然后才能决定是不是应该给他吃点补品。如果是个瘦子,吃点人参是可以的,应吉;如果是胖子,补品是不可以吃的,营养过胜,越补越胖,跑跑步,干点活对他(她)才有利,才应吉。
“身旺”就是说你这个八字是个胖子,应该减肥才好;“印旺”是说补品太多了,营养过胜,应该撤去才好,你的肥胖是这些补品引起的。
三、食伤为用神,财为喜神。
根据你八字中的“病”,即身旺印旺,这是给你开出了药方。这两个术语也是传统八字的用语,现在一般不讲哪个是用神哪个是喜神,统称“喜用神”或单叫“用神”,即帮助你的八字向好的方向发展的力量。过去是分得比较严格的,在八字中起主导为吉力量的才叫“用神”,作用较差的叫“喜神”。你的八字身旺,还拿那个比方说你的八字是个胖子。而引起肥胖的直接原因是“印旺”,也就是说你吃了太多的补品,所以当务之急是要把补品的作用降下来。因为食神和伤官是制印的,是能够把补品的作用克去的神,所以说“财为喜神”。以你的八字,申金是正印,是忌神,是营养品,是起了坏作用的,作为“火”的丙、巳(偏财),丁、午(正财)都是克金的,它们便为喜神,统称就叫“财为喜神”。
天干地支阴阳五行
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支对应十二生肖——子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇, 午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戌-狗,亥-猪。
什么是天干地支
<;群书考异>>;中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出。
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。
丙是炳的意思, 指万物炳然著见。
丁是强的意思, 指万物丁壮。
戊是茂的意思, 指万物茂盛。
己是纪的意思, 指万物有形可纪识。
庚是更的意思, 指万物收敛有实。
辛是新的意思, 指万物初新皆收成。
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思, 指万物可揆度。
现在我们来说一下天干通常的含义:
甲:甲为纯阳之木,又名大林之木,有参天之势,其性坚质硬,能成栋梁之材,喜金克成材方为用。
乙:乙为纯阴之木,又名花草之木,有美化大地装饰风景之意,其性柔质软,喜水来浇灌生扶方为吉。、
丙:丙为纯阳之火,又名太阳之火,有照亮温暖人间之功,其性猛烈刚强,能炼化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。
丁:丁为纯阴之火,又名烛光之火,有照明发光之功。其性柔质弱,有为人不为已的思想,喜木来生扶帮助为吉。
戊:戊为纯阳之土,又名大地之土,有生育万物之功,是万物之司令,其性慈善而坚强,喜士、金来耗泄其力为吉。
已:已为纯阴之土,又名田园之土,有育木止水之功。其性湿质软,低洼阴柔,能造福人间,生育万物,喜火来生扶为吉。
庚:庚为纯阳之金,又名刀剑之金,有刚健肃杀之力,改变事物旧貌之功,其性刚质,摧残万物,喜火来炼制方能成器。
辛:辛为纯阴之金。又名首饰之金,有镶嵌珠宝之用,其性柔质清,装饰世界,喜柔土来生之为吉。
壬:壬为纯阳之水,又名湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈,喜水土耗泄其势方为吉。
癸:癸为纯阴之水,又名雨露之水,有滋润万物之功,其性柔而稳静,喜金来生助为吉。
天干也分五行:
甲乙五行皆属木,甲为阳木,乙为阴木;
丙丁五行皆属火,丙为阳火,丁为阴火;
戊己五行皆属土,戊为阳土,已为阴土;
庚辛五行皆属金,庚为阳金,辛为阴金;
壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水。
为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》:
甲乙东方木,
丙丁南方火,
戊己中央土,
庚辛西方金,
壬癸北方水。
《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。
地支共有十二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
天干是量“天”之数,地支是量地之数,天地合一是万万之数,无穷无尽,包罗万象之中。
十二地支的阴阳分配原理同天干一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。
双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
地支五行与含义
寅、卯五行皆属木,寅为阳木,卯为阴木。
巳、午五行皆属火,午为阳火,已为阴火。
申、酉五行皆属金,申为阳金,酉为阴金。
亥、子五行皆属水,子为阳水,亥为阴水。
辰、戊、丑、未五行皆属土。
为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》:
亥子北方水,
寅卯东方木,
巳午南方火,
申酉西方金,
辰戌丑未中央土。