26.甲寅乙卯大溪水（甲寅已卯大溪水）

甲寅乙卯大溪水

寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜沼泽俱合而归，故曰大溪水。

注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误

提示：命书觉得，大溪水是要东归大海的，非常紧张的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。

大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，非常喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉衝动，或辰巳风吹，主飘流；井泉水淨而止，涧下有丑为根，天河沾润，大海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。

此水以清金为助养，唯钗、砂非常宜，蜡金亦清，若有钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为根，乃归源之地，亦吉；泊金非常微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性未必。

五行有土，皆为无益，屋上、城头壅阻此水，路旁稍可，亦不为奇；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不为吉。火见太阳，虽假照耀，霹雳尤忌重逢，若二火互见，主贫，单见别论。木见此水，徒被漂荡，唯桑拓木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；馀木以禄贵参之，尤忌衝破。

甲寅乙卯大溪水不怕诸土。只怕戊申己酉大驿土。

明陶宗仪:寅为东北，卯为正东；水流正东，顺其本性，川涧池诏，俱合而归，故称大溪水。水势强劲，倒影千山，但尚在山间。
1. 急切型，不会矜持己见，而是能够吸收他人的知识、看法、建议而创造出有益于本人的恢宏形势。
2. 由于有干枯或水势强劲之不同季节，所以运强之时，则能改变河流，其人生的变更角度也大；枯水期则往往是空有其名而无其实。
3. 是一种由上往下的定向流动，是准则性的阐扬，也是具有得理不饶人的特质！

甲寅大溪水命详解

原文：甲寅神头禄，乃渊深处静之水，若资之木旺土衰，则为神奇贵异。

四库解：庚辛不畏，清在丁壬。

口语提要：上述是甲寅大溪水在古文中的主要内容，主要讲述的是甲寅纳咅为大溪水的含义，及甲寅八字命格主人贵等交运。
甲寅纳音大溪水。甲寅干支相连皆有甲，而且天干甲之禄在寅，于是称“神头禄”。此为一种处在安静深渊之中不动的水。假设其余干支有旺木，而没有土 来克水，纳音水会生干支木，此种水木相生的命格，就会成为主奇贵的格局。 这种命格中因木旺，所以不畏庚辛官星，其气焰清美在丁壬木旺。

甲寅大溪水：天雨水，喜夏日。吉正禄马，福神；凶平头，破字，悬针，聋哑。

甲寅是自病之水，乙卯是自死之水。固然此二水为病死之水，但不怕众土克害，由于水藏于强木干支之下，众土不能近身。若能碰见壬寅癸卯金泊金生扶，势必转危为安。《五行要论》说：甲寅, 壬戌为叛逆之水，阴胜于阳，主好邪害物，惟济以火土损益方好。

甲寅年生：年纳音是大溪水命，属相为立定青虎；为人近官利贵，舌粲莲花，喜好东风，风骚潇洒；命硬三分，刑伤父母，重拜过继化解；女命管夫，男命怕妻，晚婚晚育化解；男命朴直倔强，女命自有主意，福寿不亏。

乙卯大溪水命详解
原文：乙卯神头禄，乃死中受气之水，虽败无妨，或会源于音地，木有不达之者, 此二水皆喜土而清，若水多而无土，则为伏寒之气。

四库解：癸马为官，胜于戊己。

口语提要：上述是大溪水中乙卯大溪水在古文中的主要内容，主要讲述了乙卯纳音为大溪水的含义，及乙卯八字命格的种种交运。
乙卯纳音大溪水。乙卯干支相连为神头，乙木通根于座下，乙之禄在卯，因 而称“神头禄”。乙卯纳音水，水死于卯，于是称死中受气之水。这种水固然衰弱仍可用。乙卯的纳音之地为水之地，假设其余干支有源头或者成水之合局或会局，地支上则不能成木局，所以地支上不可有亥。只能有子丑，这二水都稀饭 土而清。只要有土的一柱干支不与水的干支相邻而形成合局之势，即为土清，也称官清。若水多而没有土，则又是水气太寒、太重而欠安了。

这种命格用癸马为官，比用戊己土对命格更好。

乙卯大溪水：地露珠，喜水火。吉建禄，喜神；凶八专，九五，曲脚，悬针。
甲寅是自病之水，乙卯是自死之水。固然此二水为病死之水，但不怕众土克害，由于水藏于强木干支之下，众土不能近身。若能碰见壬寅癸卯金泊金生扶，势必转危为安。《五行要论》说：甲寅, 壬戌为叛逆之水，阴胜于阳，主好邪害物，惟济以火土损益方好。
乙卯年生：年纳音是大溪水命，属相为得道青兔；为人才艺双绝，计谋巧妙，心高气盛，喜全弄柄；初年多有不顺，为情所困，心神未必，易生再婚；中暮年较好，名利有份，后代不亏，近官利贵，福寿无亏。

六十甲子有什么简单的影象技巧吗？（高人请进）

六十甲子纳音五行一分钟影象法快速记：

60甲子纳音五行只需记五个字：锰、濉、砹、燥、楷。第一个字是“锰”由金、水【子为水】、火【皿为血、血血色为离卦为火】三片面组成，为甲乙与子丑【纳音金】。

甲乙与寅卯【纳音水】、甲乙与辰巳【纳音火】、甲乙与午未【纳音金】、甲乙与申酉【纳音水】、甲乙与戌亥【纳音火】的影象挨次，影象时用地支掌从子顺排两个金、水、火即可。

同理，第二字“濉”[suī]由水、火【目为离卦为火】、土【佳字两土】组成，是丙丁与十二地支组合纳音五行的影象挨次；

第三字“砹”[ai]由土【石由土出】、木、金【杀头用刀、刀属金】组成，是庚辛与十二地支组合纳音五行的影象挨次；

第四字“燥”由火、土【天园地方，口为方、为坤、为土】、木组成，是戊己与十二地支组合纳音的影象挨次；

第五字“楷”由木、金【比为两匕、匕为金】、水【水无色类为白】，是壬癸与十二地支组合纳音的影象挨次。这五字也可影象为【孟穂爱赵楷】。

扩大资料

六十甲子纳音五行名称的含义，从字义上剖析，可以晓得如下几个信息：

第一、纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的才气大小。如海中金、剑峰金、洋蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于洋蜡金和金箔金。

故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人才气强，反之为才气短缺。

第二、纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性分外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。

第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人办事心细、仔细等；沙中金在沙中容易发现，则主其人办事大意、欠妥等。