日柱比肩正官正财是什么意思,这些八字信息是什么意思?女命八字基础:年柱月柱日柱时柱天干十神

这些八字信息是什么意思?女命八字基础:年柱月柱日柱时柱天干十神

你所要了解的，都是易学中的专业用语！ 按中国的文化精神，把每个人的出生年、月、日、时配上天干地支的用字来表示，正好是八个字。

玄学上就叫“生辰八字”。八字中可分为四柱，就是年柱、月柱、日柱、时柱。

每一柱都一定是由一个天干字与一个地支字所组成。 天干字排在前面，地支字排在后面。

天干字有十个（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）地支字有12个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）它们之间的组合成柱，必须要用六十次才能完成，这就是日常所讲的六十甲子一轮换。（天干字要用六次：6-10=60；地支字要用五次：5*12=60；）按推算：戊辰、癸亥、乙酉、己卯就是公历的出生时间为：1988年11月26日5时至7时这个时刻。

因天干有阴阳之分，互相发生关系，就有了正印、偏印；食神、伤官；正财、偏财；正官、偏官；比肩、劫财；这样的十神，亦可叫十星。这十神的含义如下： 一、正印、偏印： 正印、偏印通称印星，代表祖母、母亲、文昌星、房屋、文书以及长辈等。

四柱中食神、偏印可见。偏印又称易神，克子星（不好）。

如果日干弱时喜印星生之，日干旺时则忌印星。印星太旺对于子孙不利，因为印星克食神！ 二、比肩、劫财： 比肩膀、劫财通称比劫。

代表的是兄弟、姐妹、同辈、同事等。 比劫又称动财星，克妻星。

日干弱时财旺喜比劫帮身。日干旺财弱时则不宜见比劫。

如果财星比劫旺则克妻财，妻星多受克损； 三、食神、伤官： 食神、伤官代表男女子息星，为人丁，小辈、晚辈、财源星、克官剥官星等。 日主旺时见食神、伤官为吉，日主弱时见食[神、伤官欠吉；还有好多住处在内，不能在此说明！ 四、正财、偏财： 正财、偏听偏信财通称为星。

代表财物、妻妾、女丁。在年干见之时，又代表父母或男女主人。

日干旺财又旺为喜；日干弱财旺和日干太亢乘时见财露为悲，多有退财伤损人丁之灾； 五、正官、偏官（又叫七杀） 正官、偏官代表官贵、权力、夫君、病符、鬼怪、官非等。 日干旺时见官杀为官为贵。

日干弱时则为鬼怪、病符、官非。偏官有制为位官，无制为七杀小人。

忌官杀混杂。伤官见官。

伤官、七杀同见，选择别是在日干革命弱时尤其忌！ 这十神在每一个八字中是不同的！它们主要是以十天干之间的关系所决定的。 主要是以事主生辰八字中的日柱天干字为中心，术语上叫“我”。

以“我”为核心，看“我”与其它柱中的天干字之间是什么关系而透出十神内的一种。但总的来说，它们都有生我和我生、克我和我克、的关系存在。

五行在六亲中所主如下：生我者为正印、偏印（生母或继母）；我生者为伤食神（子孙）；克我者为正官、偏官（老板、上司、官员）；我克者为正财、偏财（妻妾等）；与我者为比肩、劫财（指兄弟、姐妹等）； 例如：事主八字中的日柱是“乙酉”，日柱中排在前面的天干字是“乙”，那这个“乙”的五行属性是“木”，这样便可知事主的五行是属“木”命之人！那么事主这个“木”命之人“乙”字遇到年柱的天干字“戊”，是什么六亲关系呢？我们从五行关系可知：乙属“木”，戊属“土”。 乙与戊在一起，两者是相克的关系。

（木克土）这时，便可知“我克者为正财、偏财”。由于“乙”属阴木，“戊”属阴土。

当阴遇阳时，就可知这个“戊”是“正财”！ 又如：事主八字中的日柱是“乙酉”，日柱中排在前面的天干字是“乙”，那么事主这个“木”命之人，它遇到月柱“癸亥”的天干字“癸'，又是什么六亲关系呢？乙属“木”，“癸”属“水”。 乙癸在一起，两者是相生关系。

（水生木）这时便可知：“生我者为正印、偏印”。由于“乙”属阴木，“癸”属阴水，当阴遇到阴时，就可知这个“癸”是“偏印”！ 再看“乙”与时柱的“己”是什么六亲关系？“乙”为阴木，“己”为阳土。

乙和己在一起，是相克关系（木克土），由于是阴见阳，所以“己”为“偏财”是也！ 其余的十神透出的六亲关系，是按上述方法类推出来的。在此不再祥述！事主可找此方面的书籍学习！ 以上看法，供你参考。

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八字劫财，日元，比肩，食神，比肩，食神，偏印，劫财是八字所称的十神，是根据日元与天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。

以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为十神（或称六神）。 由年干，年支、月干，月支、日干，日支、时干，时支，共八个干支所组成（正好八个字）。

以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。因五行有五种，所以八字中与日干的关系有五种，细分阴阳为十，所以有十神。

同性为偏，异性为正。1、生我者为印。

同性为偏印，也叫枭神，简称枭；异性为正印，简称印。2、同我者为比（比肩）劫（劫财）。

同性为比肩，简称比；异性为劫财，简称劫。3、我生者为食伤。

同性为食神，简称是食；异性为伤官，简称伤。4、我克者为财。

同性为偏财，简称财；异性为正财，简称才（贝）。5、克我者为官杀。

同性为偏官，或者七杀，简称杀；异性为正官，简称官。十神之间的关系就是他们所在五行的关系。

比如十神的相克关系，比克财，财克印，印克食伤，十神的其他关系依此类推。同性作用关系大，异性作用关系小，克优先于生。

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八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义， 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

（1） 正官：代表长官，上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫，男命代表女儿。

正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。（2） 偏官：偏官也叫七杀、煞。

代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘，男命代表儿子。

偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。（3） 正印：代表长辈，贵人，师长。

代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。

正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。（4） 偏印：代表女命之母亲， 男命之祖父， 或长辈， 或意外的帮助力。

代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位，还代表偏母缘。

偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。（5） 比肩：代表朋友， 兄弟， 同辈，合作伙伴，争利夺财，克妻克夫，义气等。

女命代表姐妹缘，男命代表兄弟缘。比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。

（6） 劫财：代表朋友， 同辈；代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟，男命代表姐妹。

劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。（7） 食神：代表晚辈， 学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。

女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。

（8） 伤官：代表晚辈， 学生， 部属；不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子，男命代表祖母， 孙女，女儿缘。

伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。 （9） 正财：代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。

男命代表妻子， 女命代表父亲。

正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。（10） 偏财：代表偏门之财、横财、中奖、赌博。

男命代表父亲、情人， 女命代表婆婆。偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。

十神相生： 正偏财生官杀， 官杀生印枭， 印枭生日主比劫， 比劫生食伤， 食伤生正偏财。十神相克： 正偏财克印枭， 印枭克食伤， 食伤克官杀， 官杀克日主比劫， 比劫克正偏财。

同性生克力大， 异性生克力小。掌握了基本知识，就可以进行八字论命了。

“用神”是八字中日干（“命之主”）最需要的东西。怎样把握一个八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的强弱旺衰。

日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。 即使日主较强，但气候过寒或过热，则需“调候为先”，总之，视日主所需要者而取之为“用神”。

日主的强弱，主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本，它在月令所在的季节里的强弱情况，一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。

如甲木日主，生于正（寅）月木旺之时，那当然很强；而戊土日主生于正（寅）月，其势最孤，那就是很弱的了。 从月令初步判断日主的强弱之后，这个强弱的程度到底如何，那就要参看日支以及整个八字配合来定了。

日支与日主同一个柱，关系密切，主要看它对日主有情无情，有生气无生气。这也是相对月令而言的。

象戊土日主生于正月，是木最旺土最虚之时，最需要火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，自己生土，还要使本来克制戊土的月支（寅）转化为生戊土（寅午半会火局），所以就是很有生气兼有情了，因此尽管戊土日主外貌虚弱，但内有精神，如大运相助，则可反弱为强。 最后，还要从整个八字来日主论强弱，这主要看干支之间的生克制化，刑冲合害等各种关系，还要看对日主是生旺还是克泄，是助强还是减弱的变化。

在判断日主强弱之后，那么，用“弱者扶之，强者抑之”的原则。看整个八字的各种五行的比重，取对日主喜者为“用神”，不利者为“忌神”。

总之，论命四柱八字不可偏废，须将八个字打成一片，然后才能提纲挈领。其中最难说明白的，是“气”与“情”，它们都是无形之物，不同于数学计算，只可意会，不可言传，最需要辨证悟性及大量的实践。

用神是否有气或有情，有否与其他字发生刑冲合害，能否有所制化，关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系，“用神得地”，指行运走到与用神一致的“方位”。 如以火为用神，大运走到地支“巳午未”即为南方火地，便是用神得地，这是一生最走运的时段。

命书有说：“伤用神甚于伤日主。”。

八字流年正官入墓是什么意

八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

2正官起源背景编辑 原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为正官是正官占卜学中众星之一，所以正官也是正官占卜简称。

古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。 正官体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。

古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。

我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。 不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。

例如，大门向西，则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象，分别是乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。

一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦，房屋门向东，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具体来说： 1，坐东方的家宅是震宅，大门向西。

2，坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。 3，坐南方的家宅是离宅，大门向北。

4，坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。 5，坐西方的家宅是兑宅，大门向东。

6，坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。 7，坐北方的家宅是坎宅，大门向南。

8，坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。 古人信奉风水所以认为每个房屋都有一些不吉利的风水位置，如绝命位，五鬼位，祸害位等也是用八尺神照镜消除影响。

《晴明逸话集》记载，结印和开光区别：开光是佛教仪式带开光的物品需要遵循佛门戒律，不能带着进入卫生间、不能带着进入卧室、女子月经时不能带、吃肉喝酒时不能带、开光的东西如果丢失会招来灾祸。 结印：没有任何禁忌。

因为从衍生之初只是为了祈福，所以不像道教符咒和佛教开光禁忌很多，只要善事积累善缘就可以。 是否正官入格先看月令，然后才能看其它。

这是因为五行之气，只有月令最是当时得令，月令上的官星才是本气正宗。况且四柱在命局其实各有掌管的年限：年柱管十五岁以前，失之于太早，时柱管五十岁以后，失之于太迟。

所以只以这个月令作为官星的正格，其它格局的道理也是一样。 官星如果再加上天干透出，比如甲日主四柱中见到辛酉，乙日主四柱中见到庚申，叫做“支藏干透”，其它的位置不宜再见官星，这类命局只要日主健旺，得财印两扶（财扶官、印扶身），四柱之中不见伤官、七煞来扰乱，这样大运走到官乡——正官旺相的地方，就是大富大贵的命造。

正官和食神的关系重点要看官、食虚实如何：如果官星坐实，合神略虚，那么就是随官助贵；反之合神坐实，官星稍弱，那么就是官随合神，称为“贪合忘官”。 正官格根据各自禀性的五行，可以推断官位的性质： 比如以金为官，职位属于严峻一类，属于掌刑律、狱牢、钱财的官，善于决断，思路清明而敏捷，以丑作为官库；如果以木为官，职位属于清高一类，和气、通俗、守成、谨慎，以未作为官库；如果以火为官，官威显赫，性情猛烈，用刑惨酷，同时也容易升降，以戌作为官库；如果以水为官，一般从基层做起，循序渐进，谦和得人心，体恤孤寡，做官有几分道性，以辰作为官库。

如果以土为官，做官最稳当，外人难以侵犯，为人厚重、质朴、直率，法令分明，以辰作为官库。以上五行的官，各自依随自己的本性则吉，如果失其本性，主为官不久。

“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逢乃太多，别处若有煞来混，反为辛苦受奔波。

”，这是总论正官格的喜忌：喜是：纯和、有财、多印、身旺；忌是：见伤官、身弱、官多、煞星混杂。综合以上情况，就可以知道正官格的喜忌了。