对丁巳日柱最好的日柱,农历八月十五出生的人好吗?（八月十五巳时出生命运好吗?）

农历八月十五出生的人好吗?

还是挺好的。

出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是丁命。

敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。

日干与日支合称日柱。您的日柱为丁巳，日柱命理如下：

[丁巳][下等]丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。

为人刚强，利官近贵，个性乖巧，不易顺从；兄弟居长，事业显荣。女人贤惠，勤奋发达，热诚事业，防有头无尾，宜精益求精，专心致志，精打细算。

1991年正月初二凌晨5点出生的人的一生

出生时间： （公历） 1991年 2月 16日 5点

（农历） 辛未年 正月 初二日 卯时

八字： 辛未 庚寅 丁巳 癸卯

五行： 金土 金木 火火 水木

纳音： 路旁土 松柏木 沙中土 金箔金

五行是否所缺：五行诸全（恭喜，您八字中五行均不缺

日柱天干为火，生于冬季。日主之我党：火木；日主之敌党：水金土。

喜用神：此命日元之衰旺较为中和，需要结合大运来取用神。精确的喜用神，

四季用神参考：

日主天干火生于冬季，必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。

穷通宝鉴调候用神参考： 丁火生于寅月，用庚金劈甲引丁。

◇ 年命生肖

您出于农历辛未年，您的生肖为“羊

①研究欲强，富有创造性。

②善良、宽容、顺从。

③有耐心，不惹是非。适应环境快。

弱点：易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。

◇ 日元论命

出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是丁火命。

日元命理：

敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。

您的日柱为丁巳，日柱命理如下：

[丁巳][下等]丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。

为人刚强，利官近贵，个性乖巧，不易顺从；兄弟居长，事业显荣。女人贤惠，勤奋发达，热诚事业，防有头无尾，宜精益求精，专心致志，精打细算。

公历：1991年2月16日5时

坤造：辛未 庚寅 甲辰 丁卯 6岁运

大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

丙申

【您的八字性格分析】

●注重精神生活而多于物质的享受。资质聪明，做事有条理，脚踏实地，能得到崇高的社会地位。

做事我行我素，喜欢变化，但因善变而令人无所适从。

●直觉锐利、性情仁慈大方，容易勃然大怒和憎恨，不可太悲观，在秘密事件和联合方面成功，可能会有一个富有的婚姻。

要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视

◎人际关系：可以受到老师、母亲或母系亲属的帮助

◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。

◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。

◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。

◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。

◎祖上为有德行、有名望之人，祖辈曾担任一定职务，命主多出身书香门第或公务员之家。

◎家教好，从小受到良好的启迪，受到祖、父辈的影响，为人正直、谨慎。

◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累而破财。

◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。

◎与儿子的缘份较薄，或有子不遵父命，晚运难得子女围绕膝下。

◎子女难养，或有易患伤病，头胎多易生男。女命防**肌瘤、宫颈炎症等。

◎祖上优厚，能继承遗产。父亲勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。

■为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中末丰厚有余，骨肉相亲难靠，对自己所想事业经营，廿年间可以发达之命。

■福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易。立身成功。

■适合的职业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。

■应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁

丁日癸卯时生，自身衰弱，七煞旺盛，丁以癸为鬼，以乙为倒食，而对卯来说，癸处长生之地，乙居临官禄地，如果命中有救助或生逢月令，能化鬼为官，吉利。命柱没有运通也以吉命论；有运通，则贫寒下贱，易患血疾或失明，此命对妻子儿女不利。

丁巳日癸卯时生，生于丑月，行北方运，居土旺之乡，吉利；处水秀之地，官至二三品。生于申月或酉月，以财局论定，也是吉命

祝你好运

日柱丁巳和日柱壬戌配吗

日柱丁巳和日柱壬戌配请您参考【结婚登记相关事项】：一、登记条件 1、男女双方必须自愿结婚（自主把握）。

2、结婚年龄：男年满22周岁.女年满20周岁。 3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。

4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系（自主提示）。 二、结婚登记提交的证件 1、本人常住户口簿、居民身份证（一代二代均可）。

2、本人无配偶。 3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片（可当场拍照）。

三、结婚登记的程序 1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民政府）的婚姻登记机关提出申请。 2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。

3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。 4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。

四、结婚登记的时限、收费标准 1、登记时限：证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。 2、收费标准：国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。

日柱丁巳和日柱壬戌配吗

日柱丁巳和日柱壬戌配

请您参考【结婚登记相关事项】：

一、登记条件

1、男女双方必须自愿结婚（自主把握）。

2、结婚年龄：男年满22周岁.女年满20周岁。

3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。

4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系（自主提示）。

二、结婚登记提交的证件

1、本人常住户口簿、居民身份证（一代二代均可）。

2、本人无配偶。

3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片（可当场拍照）。

三、结婚登记的程序

1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民政府）的婚姻登记机关提出申请。

2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。

3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。

4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。

四、结婚登记的时限、收费标准

1、登记时限：证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。

2、收费标准：国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。

丁酉日柱与己卯日柱好不好

因此，从八字日柱的情况可以大致推断出命主的配偶及婚姻生活的好坏。

下面一起来看看，日柱出现哪些情况时，命主婚姻生活难幸福。 1、日坐阳刃 男命八字日柱为丙午、壬子；女命八字日柱丁巳、癸亥时，称为日坐阳刃，这样类人的配偶严重受克，婚姻难幸福。

假如日支又为八字中的忌神，情况最为严重，轻者离婚，重者会导致配偶伤残、死亡。假如日支为八字中的喜用神，命主会得到配偶的有力帮扶，但其配偶却难免受克，身体没有伤残也会多病。

此外，日柱为戊午、己巳也属于日坐阳刃，只是阳刃为其中气，力量稍弱，但也会不同程度地使配偶受克，严重得会有伤残。 2、八字身强，日坐比肩 比肩与日主具有相同的阴阳和五行属性，如日柱为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉的人，均为日坐比肩。

八字身强时，比肩通常是与命主势不两立的竞争对手，是八字中的忌神。假如日坐比肩的话，便表示竞争对手住进了自己的婚姻宫，自然会出现配偶被争夺的情况，婚姻当然不会太顺利。

3、日柱干支相克 日主代表命主本人，日支代表配偶，假如这两个字相克的话，那便表示夫妻之间互相争斗，不能同心，是非争执不断，婚姻生活难和谐。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻之间气场不和，最难沟通，夫妻关系不融洽。

不过，假如日柱干支虽然相克，却能暗合的话，如日柱为丁亥、戊子、辛巳、壬午的人，夫妻之间虽然难以达到融洽、默契的程度，但双方还是能互相体谅、宽容和迁就。 4、女命婚姻宫坐伤官 在八字中，女命以正官星代表自己的丈夫，而伤官是专门克制正官星的，假如婚姻宫中坐伤官的话，如日柱甲午、乙巳、庚子、辛亥等，代表配偶会被伤官克制，婚姻自然难以幸福。

八字日柱虽然能够反映出一些婚姻中的信息，但还是有一定的片面性，因此本文内容仅供参考。想要得到更加准确的结论，还是要综合整个的八字命局，加以详细的分析才行。

用神喜忌的日干五行取用宜忌

凡是日柱天干属木的人， 一定要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 如果金太少， 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 如果火太少， 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走， 用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水. 火太多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为用神. 凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 如果水势衰弱， 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 如果土衰弱， 遇火也好. 至于木多火势就炽烈，用神应控制为上， 其次取金为用神； 金太多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木；土太多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水. 凡是日柱天干属土的人， 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少，为厚， 宜用木来疏土， 如果木太弱， 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大， 为薄， 宜用金制木， 如果金太弱， 遇上土也好. 至于火太多， 土就会被烤焦， 用神应选取水制火为上， 其次再用金， 水太多， 那么土会被冲走， 应选土为上， 其次再用火，金太多， 土壤就会变衰弱， 应取火为上， 其次再用木. 凡是日柱天干属金的人， 一定要分辨清楚金质是钢是弱， 金多且土厚， 为钢，宜用火来修炼金， 如火太衰弱， 遇到木也好. 木很重且金又轻， 为弱， 宜用土来生长金， 土太衰， 遇到金也好. 至于土太多， 那么金就会被埋没， 用神应取木为上， 其次再用水； 水太多金就会沉潜于不中， 这种情况应选取水为上. 其次用金. 凡是日柱天干属水的人， 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水， 如果土太弱， 遇到火也好. 水很少土又多， 为水小， 宜用木来制土， 木太弱， 遇到水也好. 至于金太多， 那么水就会变混浊， 用神应取火为上， 其次再用木. 火太炎热， 那么水就会被烤干， 应取水为上， 其次再取金为用. 木太多， 那么水就会隐缩不畅， 应选金为上， 其次再取金为用神. >上说：春天的木， 还带有剩余的寒气， 如果遇到火来温暖， 才能避免盘屈弯曲的祸患； 如果是遇到水来滋润， 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂， 水太少树木就会枯毁， 因此， 必须水火都适度才好.至于如果土太多了， 就会损耗树的内力， 也是值得忧虑的； 如果土比较稀薄， 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金， 就会变得坚硬， 遇到火也没有大的伤害； 假若木已经得强壮了， 遇到金也不怕， 一样生长. 夏天的木， 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔， 由盘屈而伸展； 喜欢盛大的水来滋润它， 忌怕炎热的火来焚烧它； 适宜生长于薄土而不宜厚土， 土太厚对木就是一种灾害难； 讨厌多金而不讨厌少金， 因为金太多木就会被抑制， 那样就会象一层层的树木， 繁荣茂盛， 只徒自成林， 一叠叠的花朵， 开得漂亮， 但最终还是不结果实. 这就是所谓：重重见木， 徒自成林， 叠叠逢华， 终无结果. 秋天的木， 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候， 还保存有火气， 喜欢水土来滋润生长； 中秋的时候， 果实已经结成， 喜欢刚硬的金来削落它； 霜降之后， 不适宜太盛的水， 水太盛了， 木就会被漂起来； 寒露之前， 又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实. 木多就有多材的美称， 土太多太厚木就无法生长自立. 冬天的木， 盘屈弯曲在地上， 希望多一些土来滋养它， 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多， 对他也没有伤害； 如果这时火再次出现， 对木就有温暖之功.叶落归根复命的时候， 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了， 应刻生长，存活它. 春月之火，母旺子相，势力并行。

喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎；欲水既济，不宜太多，多则火灭。土多则晦光，火盛则燥烈。

见金可以施功，纵重见财富犹遂。 夏月之火，乘旺秉权。

逢水制则免**之咎，见木助必招夭折之忧。遇金必作良工，得土遂成稼穑。

然金土虽为美利，无水则金燥土焦，再加木助，势必倾危。 秋月之火，**体休。

得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。

火见木以光辉，纵叠见而有利。 冬月之火，体绝形亡。

喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。

见金则难任为财，无金则不遭磨折。 春天的土， 它的势力是最孤单的， 所以喜欢火来扶持， 惧怕木来克制； 喜欢土来比肩助力， 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木， 土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气. 夏天的土， 它的品性最干燥； 遇到大水来湿润它最好； 遇到旺火来焦烤就会更干燥， 反而受害. 木能扶助火势， 所以木和火都不适合土生长. 金能生水， 充足的水就能使夏天的土强盛； 这时遇到土来比肩相助， 土就更强大， 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此， 土如果太过强大， 又适宜木来遏制它. 秋天的土， 土与金母衰子旺， 金太多就会盗泄土气； 木如果过盛就会制伏土；火即使很多也不讨厌， 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助， 就能。