日享二桌供夜点三柱香怎么敲,正月初七上香怎么上法

正月初七上香怎么上法

一：焚香方法 具体做法： （1）选三柱（支）香，不要断香。

（2）点燃香（点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭）。 （3）面对神像，双手举香（与额相齐），躬身敬礼。

（4）用左手上香，先上中间、再左、再右（就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方<我们的右方>一支，最后插神像的右手方一支），三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽（以表示寸"心）。若是道徒还要默念《上香时咒》："常焚心香得大清静"。

（若在一个家里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。） （5）上香讫，即行叩拜礼。

正所谓烧香拜神也。 拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持（方丈、监院）或高功方行之。

所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。

烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉（称檀香炉），还要另备一些香面（通常以线香碾成粉末代之）。

拈香前，先用香匕（小勺之类）在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。

拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献（先中、次左、后右）或东西卧献均可。拈香时要默念。

《祝香咒》："道由心学，心假（借也）香传。香焚玉炉，心寸帝前。

真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。

"拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。 二：敬香时间 按仪规要天天上香，现在人们生活忙碌，我一般要求在每月的初一、十五敬香（另外根据道家的《许真君玉匣记》载，有下面几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。

这几个黄道日子一定要设台供奉。这些大家可能有的不知道，但是重要节日和道家的三元三会日要上香供奉，三元是农历的正月十五、七月十五、十月十五。

三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这些特别的日子里面供奉财神所得到的福报比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。

所以你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香） 跪拜礼仪 上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。

一：三礼三叩 道教礼叩所谓“八十一化”即；足踏八卦，怀中抱一，手按十字。行礼时，双手上不过眉，下不过膝。

其具体拜法是！端身正立，二目垂帘，平心静气，二是离跪垫约五寸，二足跟距离约二寸，足尖相距约八寸，形成外.八字状。 双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节.右手大拇指掐右手中指稍节，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。

然后掌心向内，掌背向外画弧，内滑落于胸口上，右手画弧线向下右左环绕，同时躬身。 右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。

抬头左手收回捂心，右手紧接收回，双手复握如前，起身站定，此为一礼一叩。动做自始至终要慢、圆、连，无有间断停留。

如此三礼三叩毕.是向后退半步复一礼.原地转值殿道长.躬身一礼.此时三拜三叩完毕。 二：三礼九叩 三礼九叩是道教隆重大礼。

逢初一、十五。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。

其做法与三礼三叩基本相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。

三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕个头，（磕头时轻叩三下，不可大起大落）。如此伏拜三次即三礼九叩。

三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。对在家供奉的人，我没这么高的要求，但是要诚心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。

供品 道教认为，我们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应该经常予以供养。“供，享献也；养，以饮食供奉也。”

敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这些都是常设的供品，也被称为“五供”。在做道场的时候，则要在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合称为“十供”。

供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这些等级之分。每五盘（或碗、或碟）供品为一堂。

现今道观所献供品，一般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果不要用李子）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。对于财神重大节日可以供荤腥的，如果观音和财神同在一起供奉的话，也可以给财神供荤腥的，就像一个吃素的和一个吃荤腥的在一个桌吃饭，上来荤腥的，吃素的不用就是。

平常家里做一点好吃的要随时上供。对于不新鲜的（如水果等易腐烂供品）最好在早上或者上午换。

对于水等长供供品最好在初一、十五上香前更换。 神像和神桌的清洁 神像可以在重大节日前（最好在三月三、九月九和春节前），怀恭敬心，用清水冲洗或用新红布或黄。

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竖灵后，一直到出殡前，二十四小时灵帏前都要有亲人守灵，开始早晚捧饭，要一如在生一样招呼作息，侍死如侍生一般照料，捧饭时间早上大约都带日出以后六、七点左右，傍晚就要在太阳下山以前完成（或者依逝者平时起居的习惯来做）如：

◎早上六至八点时先向佛祖上香（三柱）换敬茶水，不可用酒，准备盥洗用品放于灵前，并上香（两柱）禀告逝者盥洗后再进行捧饭，并准备一碗饭、一碗菜、一双筷（筷尖朝外），约半柱香过后便再将碗筷及盥洗用具收回，傍晚（下午四点至六点）的捧饭流程正好与早上相反，要先上香请逝者用餐毕后，晚上（八点至十点）依逝者生前休息时间再端上盥洗用具请逝者早点休息。拜饭事宜一般由媳妇来做，但家人应从旁一起参与。

◎童男女可于早上时各以小茶杯一杯装饭菜，插上一支筷子放于面前。只供早餐，于收晚餐时一并收拾。（佛教徒不置放童男女）

◎若要烧纸钱可于早晚捧饭后为之（数量不必多，诚意即可），金纸及银纸之烧化火炉必须分开，加以区分。

◎注意香火不断，通常香都用『环香或大柱香』时间较久，火烛安全要留意，晚上可用电烛灯、莲花灯代替蜡烛。香火有世代相传，子孙绵延之意，为一般人所重视（但若不小心中断，请不用紧张，因为这祇是礼节）。

◎灵桌为暂时性之物品，因香炉下放置磁盘代表浮炉，则灵桌上之物品可以移动，为常保灵桌干净，适度清理桌面上之香灰，而水果、鲜花可适时加以更换，不要让水果放到发霉，鲜花放到凋谢为原则。

◎拜完之菜饭及水果仍可食用，家属不可避诲。

◎居丧期间，会有亲友先行前来吊唁，可先行准备谢礼用品（毛巾），等亲友来时使用，并为亲友点香，让其向逝者致意，您则立于灵桌旁行礼致谢，并自宾客手中收香插入香炉中，不可不理不采。

◎若要守灵需注意身体保健，居家安全小孩子等勿因忙乱而疏忽照料看顾。

◎所戴之孝志及手尾钱（男殁戴左手、女殁戴右手）若因外出上班、拜访而不便系带之时，可于出门时取下放置在灵桌上『寄孝』，返家后再带上。

◎除念佛机外，亦可使用市面上发行之梵唱卡带或CD音乐，也十分庄严优雅。

◎早晚捧饭至满七、百日、或做清洁灵为止（依当地习俗而不同），后则初一、十五早晚捧饭即可，并过年、过节拜祖先之前一天先行拜亡者，直至合炉。