正确学四柱八字步骤（如何排八字四柱的方法）

四柱八字论命是易经文化重要的组成部分，很多人都想掌握这门技术，但是却苦于无门。

那么正确学四柱八字步骤有哪些？下面的小编为大家介绍一下相关知识。

正确学四柱八字步骤

1、排八字

所谓八字，又叫四柱，是指一个人出生的年、月、日、时的天干地支之排列组合；共有八个字，故称四柱八字。

排八字最重要的环节在于《节气》的认知，即入节为当月。

2、排大运、查命宫、胎元、胎息

（1）大运

是人生岁运吉凶的流程，也叫做运势。出生既定的模式叫做命，命所呈现的现象则是运；命与运的结合就是命运。排好八字同时必须排列行运干支，阳男阴女顺推，阴男阳女逆推，排列起点根据所生的月份。

大运排好后，再计算行运岁数。大运如果是顺行，从生日生时，顺数至最近之日时。若为逆行，则从生日生时，数至最近之日时。每三天为一岁计，每一日为百二十天计，每一时为十天计。若离节三日，则以一岁行运。若离节一日，则落地十天行运。行运计算必须每足三日，才能算一岁，并且必须扣算清楚某年某月某日某时交运。

（2）命宫

八字的归宿之地，它对人命有增吉减凶的效果。命宫推法，以生月之数（过中气则以次月推）与生时之数合计乃得。其月支之数与生时之数相加之和为主；如相加数不满十四，则以十四减之；超过十四则以二十六减之；其所得之数即为命宫的地支。当然，有一个更为简便的方法。

（3）胎元

具备有逢凶化吉的功能。胎元即受胎之月，生月天干加一、地支加三，就是胎元；或从生月干支逆数至第十个月即是。

（4）胎息

具备有逢凶化吉的功能。推胎息之法，以日柱干支相合之天干（天干五合）地支，地支六合为是。

3、配十神

八字论命是以日主天干（也称为日元或元神、命主、身主）为出发点，并结合其他三柱之天干地支而来推算人命。日干代表自己，把四柱天干地支依据阴阳生克制化合之原理而给予一个专用的名称；因为五行共有十干，所以称作十神（亦称六神）。你必须了解十神所代表的基本意义，以及它在节气时令（春夏秋冬）所处之旺、相、休、囚、死，及寒、燥、湿、热的状态所诠释而出的涵意；这在八字论命是非常重要的关键。

4、查神煞（或称神杀）

也就是星宿，神即吉星，煞即凶星；古人论命常以神煞来判断命运或人事的吉凶福祸。如果人命五行配合得宜、用神得力，再得到吉星加临则有如锦上添花、吉上加吉；如果八字五行配合不好，用神无力，如再加上凶星聚会，那就有如雪上加霜、凶多吉少。所以论命过程当中，神煞的运用是不可或缺的环节，并且有它相当的准确度。但论命乃是以五行生克制化原理为主，神煞的运用只是参考配合而已。

5、判断日主强弱与用神、喜神、闲神、忌神之分别

以日元为主、提纲为辅，观八字四柱生克制化合之循理，判断元神是处于旺盛状态或是衰弱阶段；这是子平论命法的基础，也是八字探究命运吉凶福祸最重要的关键。不能清楚正确判断五行的喜忌，你将绝对无法进入八字论命的境界。

6、由八字强弱及五行喜忌，分析大运、流年的好坏

八字所显现的富贵贫贱（一生之荣枯）叫做命，岁月流程所显现的吉凶福祸则是运，运乃一世之吉凶，流年为一年之主宰。如何分析大运、流年吉凶好坏，是八字论命最重要的分析重点；分不出八字五行的强弱，当然无法分析大流年的好坏，这是必然的道理。所以学习八字论命，首须熟练五行喜忌的分析。

八字基础知识大全

1、天干五合

（1）甲己合土：中正之合。

甲为木，属性为阳；己为土，属性为阴。如此阴阳相配而结合，所以无忧无虑、和谐平安的自然之合，故名中正之合。

（2）乙庚合金：仁义之合。

乙为阴木，有如杨柳一般柔顺；庚为阳金，气势刚勐。如此柔顺与刚勐相互配合，乃成刚柔并济，是为仁义之合。

（3）丙辛合水：威严之合、威制之合。

丙火属阳而威权，辛金属阴而弱。如此阴阳相配，乃成将军率卒之威严之合。

（4）丁壬合木：淫匿之合、仁寿之合。

丁为阴火，乃昏暗微烛之火；壬水属阳，是受阳光恩泽之水。阳水受阳光之恩，却与阴暗蠋火相合，乃成淫昵之合。

（5）戊癸合火：无情之合。

戊为阳土，乃受阳光遍照之土；癸水属阴，是不受阳光的涓细流水。两者相配极其勉强，是一种无情之合。

天干合者，乃夫妇有情之象。依阴阳和合之理，即一阳见一阴之合，乃阴阳之道也。天地之数各五也，五数相对而成合；然一阴见一阳得其中和，而不偏者为吉。一阳见二阴，二阳见一阴，谓之阴阳偏枯，即生相争相妒，成乱道也。阴阳相配，五阳得五阴为财，五阴得五阳为官，财官皆吉神也。

2、天干相冲

甲与庚、乙与辛、丙与壬、丁与癸。

盖东与西、南与北相对也。丙庚与丁辛相见以克论，不以冲论，盖南与西不相对也。戊己无冲，盖居中无对也。

以常理论之，庚辛能冲甲乙，壬癸能冲丙丁；然甲乙得时得势，亦能冲庚辛；丙丁得时得势，亦能冲壬癸。

当参看地支，如甲坐寅，庚坐申，是为上下俱冲，其战更急。甲坐申，庚坐寅，是为交互相冲，其争不休。甲坐申，庚坐申，则甲倒矣；即不坐，而柱有寅申，亦为助冲，但较缓耳。

所喜之神畏冲，所忌之神欲冲。有和冲之法，如甲庚冲而得壬通关是也。有制冲之法，如甲庚冲而得丙制庚是也。只是干神相冲，易和易制；更有地支党助，则和与制俱费舒配矣。

3、地支六合

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合火。

地支六合，其理盖由日月合朔而来，须二字紧贴方取；间以冲字即破，间以闲字无力。

当合而合，可以和战争、益福气；不当合而合，则为羁绊邪道。合太多，又非所宜。

六合者，五星法中之七政也（日月金木水火土）。子丑在下为地；午为日，未为月，日月在上为天。地气上升，而有春夏秋冬之序；故寅亥合木，春也；卯戌合火，夏也；辰酉合金，秋也；巳申合水，冬也。此为四时之气由地而升乎天，上有日月，此理之正也。

4、地支三合

寅午戌，火局。巳酉丑，金局。申子辰，水局。亥卯未，木局。地支三位相合而成局，皆取长生、帝旺、墓库一气始终联结而成也。柱中遇三支合局，吉凶之力较大。

亦有取二支者，然以旺支（《四正》也，即子午卯酉）为主。如木局须得亥卯或卯未二支皆可，谓之半会；若仅亥未，其力次之。二支会合者，以二字紧贴为有力。

亥未遥合隔而天干透乙，寅戌遥隔而天干透丁，巳丑遥隔而天干透辛，申辰遥隔而天干透癸，亦为会局有力；盖即等于卯午酉子之存在也。地支三合为局，局之气专；局不全，名半会局。

土是五行的归宿！寅午木火相生而归于火库戌之土，巳酉土金相生而归于金库丑之土，申子金水相生而归于水库辰之土，亥卯水木相生而归于木库未之土。

地支三合是子平推命非常重要的概念与运用！他认为人命地支构成三合并且喜用，则大都是福贵之命。

5、地支三会

寅卯辰，三会东方木。巳午未，三会南方火。申酉戌，三会西方金。亥子丑，三会北方水。地支三会为方，方之气盛；方不全，得两支者，不能成其方。三会的力量大于三合。

半三会：寅卯半会木，巳午半会火，申酉半会金，亥子半会水；半会的力量较小。但是如果会于节气当令之际，其力亦不可忽视。

古人并不把卯辰、午未、酉戌、子丑作为半三会论断。以经验而言，它在某些情形之下其势仍锐不可当。

6、地支六冲

子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。地支相冲，各支中所藏互相冲克；得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。冲之者有力，则能去之；去凶神则利，去吉神则不利。冲之者无力，则反激之；激凶神为祸，激吉神虽不为祸，然非因冲动而获福也。命运逢冲，多凶少吉。或两冲相遇而格中运中各有合神解之，或两冲之内有喜有忌，而格中运中能扶所喜而抑所忌，亦不失为吉耳。

（1）子午、巳亥之冲，为水克火；

寅申、卯酉之冲，为金克木；辰戌、丑未之冲，同类相冲，名为朋冲。辰之墓库之水，克戌中墓库之火；戌中余气之金，克辰中余气之木。丑中金水，能克未中之木火，为喜为忌，须察命造中喜用之物，是否被克而受损伤。故六冲之中，以辰戌丑未之冲为最复杂也。冲之作用较之刑破为重，故论冲则刑破在其中矣。

（2）寅申巳亥四长生，名生地之冲。

寅申巳亥乃五行之生地，亦是五行之禄地；互相冲克，势必动摇，敌视并存，两受其损

（3）子午卯酉四专旺，名败地之冲。

如无天干引动，别支会合，则被冲而去；其冲之喜忌，无回护之情也。

（4）辰戌丑未四墓库，名库地之冲，又名朋冲。

如用在墓气或余气之神，则有被克之虞。若用在土，则土与土冲，间有因冲而发，无被克而去者也；古人所谓墓库喜冲者，殆以此耳。

相冲即是相克，八字论命中，六冲现象是非常重要的观念；相冲所产生的现象有吉有凶，不可见到相冲即断定为凶。当然，既是相冲，必定有其相当程度的为害，不论是吉是凶；不同的是相冲之后所产生的现象各不相同。

7、地支三刑

（1）无礼之刑

子刑卯，卯刑子。

（2）无恩之刑

丑刑戌，戌刑未，未刑丑。

（3）持势之刑

寅刑巳，巳刑申，申刑寅。

（4）自刑之刑

辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。刑者，满招损之意也，乃旺逾其度而为刑也。

（5）命犯无礼之刑

一般不讲孝道，妻儿缘疏、六亲容易相互仇视、与人多尤，事多阻碍，男女多纷争。

（6）命犯无恩之刑

比较不讲情义，表面看来道貌岸然，做事却忘恩负义，心多谋略，存怨恨、报复之心。女命同时要注意分娩血崩或损胎事生。

（7）命犯持势相刑

大都内性强烈，一生多见口舌纷争，思绪易受困惑，背运时心常悲观。三刑齐备，有忘恩负义事生。命犯自刑一般大都外表冷静、温文多礼，本质多疑巧谋、好权多残，并且多见纷争、是非。

7、地支六害

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

地支相害，由六合与六冲而来；冲掉合我之神，即是害我之物，故谓之害。以六支害六支，故谓六害（又称六穿）。

冲其合我者，必合其冲我者，其害多矣。以吉害凶，未必能去凶；以凶害吉，亦能损吉。故以少见为佳。

害就是相互侵犯、损害之意！八字出现六害，要提防是非、争斗、暗害、甚或有身体伤残之患；尤其当岁运流年不利的时候容易发生。

8、地支相破

地支相破者，言地支互相破坏；亦战克之意也。

（1）子酉相破：一生经常面临经济困难。

（2）寅亥相破：为人优柔寡断、耳根轻、容易被说服。

（3）卯午相破：多见纷争、或感情为害。

（4）辰丑相破：六亲难谐、男女多见不睦。

（5）巳申相破：模仿力强、做事拿不定主意。

（6）未戌相破：为人有城府。

9、地支四库

辰：水库。戌：火库。丑：金库。未：木库。

10、地支四正

子：正北。午：正南。卯：正东。酉：正西。

11、地支人元暗藏

子：癸。

丑：癸己辛。

寅：丙甲戊。

卯：乙。

辰：乙戊癸。

巳：戊丙庚。

午：丁己。

未：乙己丁。

申：戊庚壬。

酉：辛。

戌：辛戊丁。

亥：壬甲。

丑寅辰巳未申戌亥诸支，皆各藏三物；盖一为本气，而余两物为他宫之余气也。所谓余气者，即前月月令所余之气也。

寅申巳亥皆有土之余气存在。寅有丑月土气，巳有辰月之气，申有未月土气，亥有戌月土气，各有七日。亥虽不列明暗藏戊土，然论月令用事，立冬初交七日内，仍为戊土也。寅申巳亥为丙壬庚甲之长生，故连其本气，合为三干暗藏也。

辰戌丑未四位之土，亦有余气蓄藏。辰有乙木余气，未有丁火余气，戌有辛金余气，丑有癸水余气；辰戌丑未又为四库之位，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。因除本气之外，尚有二干暗藏，连本气共为三干，故称为杂气也。

12、地支藏遁歌

歌诀子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢，辰藏乙木三分癸，巳中庚金丙戊丛，午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗，申藏庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗。

四季五行旺弱

春令木旺，火相，水休，金囚，土死。

夏令火旺，土相，木休，水囚，金死。

秋令金旺，水相，土休，火囚，木死。

冬令水旺，木相，金休，土囚，火死。

四季令土旺，金相，火休，木囚，水死。

旺当令之气也，相为旺之所生也，间接有气也。休为旺者之前气，功成身退之意也。囚为克我者无力之气，反成我之俘虏也。死为我之所克，我当旺而彼最弱，故以死为喻也。

立春木旺，甲乙寅卯；立夏火旺，丙丁巳午；立秋金旺，庚辛申酉；立冬水旺，壬癸亥子；各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合之亦为七十二日；总共三百六十日，而岁成矣。

十二长生

长生者（生），犹人之初生也。

沐浴者（败），犹人既生之后，沐浴以去垢也。

冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也。

临官者（建禄），由长而壮，犹人之可以出仕也。

帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也。

衰者，盛极而衰，物之初变也。

病者，衰之甚也。

死者，气之尽而无余也。

墓者，造化收藏，犹人之埋于土者也。

绝者，前之气已绝，而后气将续也。

胎者，后之气续而结聚成胎也。

养者，如人之养于母腹也。

世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救，五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非论吉。

六十花甲纳音的运用，在八字论命过程使用非常频繁；它的用途很广泛，人命出生年月日时的干支排列就是依照六十花甲而定，它把人命区分为金木水火土五种类型，并且以年柱干支纳音来查；例如甲子年出生的人，纳音是海中金，则为金命之人。