诽谤言 勿计论 到头来 数已定 碌碌浮生 不如安分是什么意思?(诽谤言,勿计论,到头来,数已定,碌碌浮生,不如安分)
诽谤言 勿计论 到头来 数已定 碌碌浮生 不如安分是什么意思?古人云:"事修而谤兴,德高而毁来。"意...
诽谤言 勿计论 到头来 数已定 碌碌浮生 不如安分是什么意思?
古人云:"事修而谤兴,德高而毁来。"意思是说,事业有成后诽谤之言也接着兴起。人的道德达到高尚水准时,污蔑的馋言也跟着而来。这是伴随成功的可怕的附产物。
诽谤的言词,以及它的发言人,实在没有与计较的必要。诽谤是一种可耻的诺言,终究掩盖不住事实。到头来,真理依然会放射光彩,这是颠扑不破的道理,也是定数之中的必然。
只有那些不安份的人,才会妒忌别人的成功。用恶毒而又阴险的诽谤云攻击别人,是一种区能的表现。不计较别人诽谤的人,能乐天如命,淡然处之的,才高人一筹,实为超脱之辈。
平凡的庸碌之辈,就要自认平凡,安安分分过平凡的日了。自命清高而又实实在在不如别人,又不能安常守旧,所以极易患"红眼病"症。诽谤他人越利害,自己遭受的痛苦就会越深重,确实大可不必。
古人云:"事修而谤兴,德高而毁来。"意思是说,事业有成后诽谤之言也接着兴起。人的道德达到高尚水准时,污蔑的馋言也跟着而来。这是伴随成功的可怕的附产物。
诽谤的言词,以及它的发言人,实在没有与计较的必要。诽谤是一种可耻的诺言,终究掩盖不住事实。到头来,真理依然会放射光彩,这是颠扑不破的道理,也是定数之中的必然。
只有那些不安份的人,才会妒忌别人的成功。用恶毒而又阴险的诽谤云攻击别人,是一种区能的表现。不计较别人诽谤的人,能乐天如命,淡然处之的,才高人一筹,实为超脱之辈。
平凡的庸碌之辈,就要自认平凡,安安分分过平凡的日了。自命清高而又实实在在不如别人,又不能安常守旧,所以极易患"红眼病"症。诽谤他人越利害,自己遭受的痛苦就会越深重,确实大可不必。
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