安岳县圆觉洞拜太岁,文言文《后汉书.钟离意转》翻译

文言文《后汉书.钟离意转》翻译

钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“春秋”先内后外，《诗》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”太守甚贤之，遂任以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意独身给医药，所部多蒙全济。

举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府。诏部送徒诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以视霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心？诚良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与克期俱至，无或违者。还，以病免。

后除瑕丘令。吏有檀建者，盗窃县里，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓曰：“吾闻无道之君以刃残人，有道之君以义行诛。子罪，命也。”遂令建进药而死。二十五年，迁堂邑令。县民防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。

显宗即位，征为尚书。时交址太守张恢，坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意提珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。

译文：

钟离意，字子阿，会稽山阴人。年少时做过郡督邮。当时部县亭长有受人酒礼的，府下就登记在案考察。钟离意封还记载时，进去对太守说：“《春秋》先内后外，《诗经》说‘在家做妻的榜样，推广到治家治国。’就是说，明晓政令教化的根本，由身边的人推广到远处的人。现今应该先清理府内，暂且把考察远县细微的过失放松一些。”太守认为他很贤能，就委任他管县里的事。建武十四年（公元39年）会稽发生大瘟疫，死了的人用万来计算，钟离意独自一人，亲身分发医药，所属地区的百姓绝大多数受到了他的救济。

钟离意被举荐为孝廉，再次升迁，征召到大司徒侯霸幕府。朝廷下诏令他押送囚徒到河

内，时值隆冬天寒，囚徒患病不能行走。路过弘农县时，钟离意就让县里替囚徒制做棉衣，县里不得已把棉衣给了他，但上书朝廷汇报了事情的经过，钟离意也将全部情况上报。光武帝得到奏章，给侯霸看，并说：“你所派的属下用心怎么这么仁慈，的确是个好官吏。”钟离意在路上解除囚徒的枷锁，听任他们随便走动，但规定了到目的地的日期，囚徒们按期到达，没有一个违背的。回来后，以病免职。

钟离意后来授职为瑕丘县令。有个叫檀建的小吏偷窃县里的东西，钟离意屏退左右私自问供，檀建叩头服罪，钟离意不忍心加刑罚，遣送他回家令他长期休假。檀建的父亲听到了，替檀建安排了酒席，对他说：“我听说无道之君用刀杀人，有道之君用义代替杀人。你有罪，命该如此。”于是令檀建服药而死。建武二十五年（公元50年），钟离意升为堂邑县令。县民防广为父报仇，被捕入狱，他的母亲病死了，防广哭泣不吃饭。钟离意同情他，于是让防广回家，使他能为母亲办理丧事。县丞都争论不能放人，钟离意说：“罪人是我放回的，我坚守信义，决不连累你们。”于是就放他走了。防广安葬母亲后，果然回来坐牢。钟离意秘密地上报其事，防广竟减除了死罪。

显宗即位后，钟离意被征拜为尚书。当时交址太守张恢，因贪赃千金之罪，被召回京师处死。把家庭资财登记没收交大司农府，朝廷下诏将赃物赐给群臣。钟离意得到一些珠宝，全部放到地上而不拜赐。显宗奇怪而问其原故，钟离意回答说：“我听说孔子忍渴不饮盗泉之水，曾参听到“胜母”的地名而回车，是厌恶其坏名声。这些肮脏的宝物，的确不敢拜受。”显宗感叹道：“尚书的话多么清廉啊！”于是改用库钱30万赐给钟离意，又升任为尚书仆射。

安岳园觉洞导游词

圆觉洞风景名胜区位于四川省安岳县城东南1公里处的云居山上，为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

现存窟龛103个，造像1933躯，唐、五代、宋时期作品居多，以释迦、净瓶观音、莲花手观音三尊6米多高的大像最为壮观。圆觉洞以造有十二圆觉而得名。

佛家所谓"圆觉"，即"觉你、觉我、觉他、觉行圆满者"，意思是不分你我，人人都可以觉醒成佛。圆觉洞景区内有三尊7米高的“西方三圣”石像（“西方三圣”是西方极乐世界三个地位最高的神，即佛、菩萨、观音组合而成）在其他地方，西方三圣是合龛为一，而这里却是分龛雕刻，这是安岳石窟的独特之处。

圆觉洞景区在改造、扩建后成为了集石刻文化、自然景观、科普教育、游客接待中心为一体的综合性风景旅游区，充分体现了安岳石窟“古、多、精、美”的特点。安岳石窟在我国石窟艺术中享有上承敦煌、云冈、龙门石窟，下启大足石刻的重要地位，被誉为“中国古代石刻又一伟大宝库”。

这其中圆觉洞五代的“地藏菩萨”为我国南方出现最早； 五代时期的“地狱变”龛在国内当属最早。

介绍圆觉洞300字自然景观

圆觉洞风景名胜区位于四川省安岳县城东南1公里处的云居山上，为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

现存窟龛103个，造像1933躯，唐、五代、宋时期作品居多，以释迦、净瓶观音、莲花手观音三尊6米多高的大像最为壮观。圆觉洞以造有十二圆觉而得名。

佛家所谓"圆觉"，即"觉你、觉我、觉他、觉行圆满者"，意思是不分你我，人人都可以觉醒成佛。圆觉洞景区内有三尊7米高的“西方三圣”石像（“西方三圣”是西方极乐世界三个地位最高的神，即佛、菩萨、观音组合而成）在其他地方，西方三圣是合龛为一，而这里却是分龛雕刻，这是安岳石窟的独特之处。

圆觉洞景区在改造、扩建后成为了集石刻文化、自然景观、科普教育、游客接待中心为一体的综合性风景旅游区，充分体现了安岳石窟“古、多、精、美”的特点。安岳石窟在我国石窟艺术中享有上承敦煌、云冈、龙门石窟，下启大足石刻的重要地位，被誉为“中国古代石刻又一伟大宝库”。

这其中圆觉洞五代的“地藏菩萨”为我国南方出现最早； 五代时期的“地狱变”龛在国内当属最早。