壬寅太岁神位什么时候安,太岁在家这么放,放那个方位（壬寅年太岁在哪个方位）

太岁在家这么放,放那个方位

关于五帝钱的运用。

有一些摆设要点如下，以便你能正确地运用风水的力量： 1、旺财、旺宅气：于客厅、办公室、神位。.等地方安置吊挂一串，予以趋吉且避凶。

2、催财：悬挂安置于宅中财位处，亦可放置在金库、保险箱中。 3、保平安：可悬挂在汽车中、装饰且保平安。

4、化五黄煞：任何宅的正前方，皆为五黄煞方。宜吊挂一串，以化屋宅之五黄煞气。

5、化太岁方：每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。

可在每年宅内的太岁方，吊挂一串，以化太岁方的冲煞。 6、化开口煞：屋宅大门，直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯。

.等皆为开口煞。宜在进门处，吊挂一串，予以化解。

7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕：宜在门上各吊挂一串，化解并装饰。各房间门，对冲者。

此称为：门对门、相骂门！ 8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔。.等，皆主大凶。

宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。

内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。

神位安放及日子的选择

一、注意事项：

(1) 选日子 - 看主事者的生肖还有安香日。

(2) 看方位 - 取当年大利之方向若无大利方向之位置时，可用浮炉。「浮炉」乃炉下放一盘子是也。

(3) 准 备 -

选五种水果（忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。并准备汤固、发粿（俗称发贵）、清茶、鲜花、供汤圆取其团圆之意，拜祖先以茶杯乘之，拜公妈以碗乘之。供发粿取其富贵即俗云「发贵」，神位安好后，发粿宜放置神桌三天。

(4)备香炉 - 最好用磁炉，再则用铜炉，最忌用大理石炉。

二、安置位置及注意事项

(1) 用文公尺，取财头本尾，由地上量起，至适合高度，取其吉字安置。

(2) 神桌对面牍（木门片）之距离，最好超过神桌高度的两倍半

(3) 左右也要注意，左青龙右白虎，语谓「迫虎伤人」故虎边不可太迫。由左边量青龙边有吉字即可。

(4) 在钉神案前，墙壁先用刈金清静。

(5) 先安神位，后安祖先灵位。安置神位错误不利家中男人，安置祖先牌位不好，家中女性不顺。

(6) 垫香炉的纸钱，神明用寿金.祖先用刈金。

(7) 寿金、大寿金、刈金、土地公金是安置神位所须准备的纸钱。

(8) 神案前的日光灯最好平行。神案不可高过门槛，谓之「衔剑」主凶。

(9) 神案正对面之景观不可正对电线杆、屋角、柱子和一切碍眼之物。

三、神位安置顺序

(1) 高度确定后1刈金清静墙壁2钉架子3安神像图片4神灯5烛台6鲜花7香炉用寿金过火置宝8点三柱香、敬盏及清茶9五果10三杯汤圆11发粿。

(2) 炉面高度最好到佛像肚脐最适合。若不够高，下面垫寿金。第一张不可用，然后用红纸包好，再垫在上面。

(3) 炉内置宝，用一元铜板三枚。正反正，也可放十二宝或（五宝：金银铜铁锡）。祖先炉内不可放宝。

(4) 一切准备妥当后，双手过炉，口中喊进进进第三声时把神像固定。

(5) 神像须选择吉日开光，开光所用的镜子和笔要固定神像旁。

四、祖先牌位安置次序

(1) 1灯2放妥祖先牌位3烛台4敬盏5三牲6由内而外。

(2) 祖先牌位不可高过神像，勿置於神炉前，因属阴宜低宜退。

(3) 若有两性牌位，主姓在左边，副姓在右边，再用七寸红丝线隔於香炉中。

(4) 祭祖时看祖先有几位置几付碗筷，不可太多。

(5) 神桌上不可放剪刀及药瓶，及其他杂物。

(6) 全部安好后每人点七柱香口中念曰：

伏以农历某年某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子女优秀，吉日良辰。念毕，默祷许愿一分钟。

(7) 香过三分之二后开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。

(8) 安神位之日黄昏时宜拜地基主。顺序如下：

1 便菜饭 2 酒三杯 3 红烛 4 碗筷 5 汤匙。纸钱用银纸、毛巾。拜於厨房，面向客厅，桌子不要太高。

(9) 神位安妥之后，三天内香烛最好不断。

(10)每年农历十二月二十四日送神，可以清炉等。

(11)若搬家时，祖先牌位市用「谢篮仔」下舖刈金，择「出火日」，最好零点至五点前移出，切忌勿为阳光直接照射。

什么时候可以安香火堂

最简单的方法选一除日 就可安香火堂 （神位） 除日最适合摆放镇宅用品 设置神位 香堂

阳历8月3号 8月16号 8月28号 9月10号 9月22号 除日12天来一次 你可査下黄历 此除日不冲你生肖就可用

摆放神位应注意事项：

(1)神位不可向内。

(2)神位不可与房子坐向相反。

(3)神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。但神明高度不拘。

(4)神位不可对厕所、厨房、卧室。

(5)神位前不可放鱼缸、镜子。

(6)神位下方不可摆音响、电视。

(7)神位不可在梁下。

(8)设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。

(9)神位后面不可是厕所、厨房。

(10)安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。

(11)神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

(12)神像前不可有吊灯遮住视线。

(13)神位前不可晒衣服。

(14)神位前上方日光灯不可直冲神像。

(15)供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。

(16)神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。

(17)神位下方不可有坐椅。

(18)清理香炉时，不可任意移动。

(19)神桌上不宜摆药品，杂物。

(20)神位不可摆设与空调风口下。

（以上内容仅供参考，敬请留意！）

拜太岁香案怎么摆放?

可以去道观拜在家拜太岁2.日期在农历正月初八或正月十五。

3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家知中设有神位，直接在神位拜太岁。

4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。

道5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。

三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。6.疏文读毕焚化，再拜请太岁内星君保平安，太岁符镇宅光明，阖容家平安万事兴。

7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。

拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

如何拜太岁,拜太岁需要注意哪些事项

一、寺庙拜太岁去庙宇拜太岁比较简单。

各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。二、在家拜太岁1、到就近的道观请太岁符。

2、日期在农历正月初八或正月十五。3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。

如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。4、设立供桌香案。

按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。5、请太岁神。

焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。

6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。

8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

三、在线拜太岁所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于台湾地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。

台湾的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。

真的应证了“科技始终来自于人性”。

太岁系咪几时去拜都得架

无咩所谓，「太岁当头坐，无喜恐有祸。

」犯太岁的人可能会流年不利，或百事不顺，事业多困厄，身体多病变，为求心安理得，人们都会到供奉太岁的庙宇，作个太岁福来化解，亦可在家中拜太岁，以求平安顺事，工商兴盛，财运享通，万事如意。家中摄太岁准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。

祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果，亦可加入斋菜。首先可为太岁设神位，以视尊敬，在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称，建议买一本民历书，用随书附送的太岁镇宅符，或复印本网页提供的太岁镇宅符。

安奉太岁星君，可安在厅堂、同位、灶君神位，选清洁安静之处，门口或窗前向当天均可，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。太岁衣当中有一张太岁帖文，拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。

将祭品整齐排列于棹上，便可开始参拜。首先诚心上香，并向太岁祈求：「□□太岁大将军，信男/信女□□□，今年流年本命犯煞星，现向太岁仙师諴心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，年年行好运，身体健康……」。

禀告完毕，待香烛烧至一半时，将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，然后在聚宝盆内燃烧，最后将三杯酒水轮流撒在地上，拜太岁的仪式就完毕了。诚恳者，可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬谢平安。

但记住年尾一定要还神，酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上，宜用鲜花、果品、清茶、寿金，拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。

祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之，即万事大吉。

拜太岁时间可提前否

太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星（木星）有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。

常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、香港蓬瀛仙馆等道观。

三清观，郭高燚道长：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。

《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。

古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

“拜太岁”是常见的化煞方法，大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。

战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指：个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”

因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。

并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。

农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。

古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现 起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。

岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度（1辰，木星回归周期398.88日），11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。

为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。

另外又规定太岁每年行走30度（1辰），12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年（后来演变为干支纪年法，持续沿用至今），更重要的是这样不会发生误差。 《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。

木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”

古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。

拜太岁是老百姓传统的民间信仰，就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”；而每年又有一位值年太岁（又称流年太岁）主管人们当年的一切（如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面）。

拜太岁主要是拜自己的本命太岁和值年太岁。总之犯太岁这个在普通人心中占有很重的分量的。

拜太岁一般是在阴历正月初八。或是正月十五前。

拜太岁还太岁一般还是建议去庙里。如果家里有请有神位也可以在家里。

需要五种水果。元宝 纸钱。

根据犯太岁的不同形式，采取相应的对症方法进行化解。 一、拜太岁 二、请太岁符 （此方式，作为优先选择） 三、辟邪驱邪 【拜太岁】是专门为犯太岁的人所设计的命理应用，希望犯太岁的朋友可以诚心供奉拜祭，在本命年依然能够万事如意，除了拜祭供奉太岁外，【拜太岁】还提供犯太岁最佳化解方式——请太岁符，提供多种灵符，护佑今年犯太岁的朋友。

拜太岁的方法 一、寺庙拜太岁 去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。

二、在家拜太岁 1.到就近的道观请太岁符。 2.日期在农历正月初八或正月十五。

3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。

4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。

5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。

三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。 6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。 8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。

拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

太岁金什么时候烧

太岁符小年的时候烧掉即可。

值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。

继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。

送太岁方法可繁可简。送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点可以在家中的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例如：弟子xxx，出生于**年**月**日**时，居住在xxx，酬谢神恩）。

如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。 比较正式的方法，是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，然后烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。

来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。

送太岁时需要说点什么

在本命年除了献血，多做善事，孝顺父母，夫妻和谐之外。

我们还可以通过在当年内供奉当值太岁和本命太岁的牌位，在年底送太岁牌位，来祈福在这一年内风调雨顺。什么是值年太岁六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神，称为值年太岁。

如想知道自己值年太岁，只需找出在六十甲子所属名称，便可以找出自己的值年太岁。每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。

古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”什么是本命太岁本命太岁为人出生年的当值太岁。

比如1984年出生的人，那么他（她）的本命太岁就为甲子太岁金辨大将军。为什么要拜太岁为什么要拜太岁，因为要礼敬太岁，要他监督自己！监督我们今年一年，决定对我父母不大吼小叫，我好好尽孝，我决定对老婆好，裤腰带守好，不******，不换老婆。

我要遵纪守法，我一定不偷税漏税，我也不去给人行贿索贿。你这样约束自己嘛！你不要把他认为他是很坏，约束我们自己，把我们自己约束一下。

我也决定是做人性格温和，不暴跳如雷，不急躁。我们借助犯太岁的这个闲暇的时候，把我们自己给调整一下，这才是拜太岁的真正意义。

拜太岁的方法最简单的办法就是犯太岁的时候，要在家里供奉两个太岁牌位：本命太岁牌位和当值太岁牌位。例如：1984年出生的人，在2017年犯太岁，则供奉本命太岁甲子太岁金辨大将军和当值太岁丁酉太岁唐杰大将军两个牌位。

（也可在正月期间去道观祭拜--道观祭拜方式，具体请询问道观管理人员。）太岁星君牌位尺寸：闰年一尺三，非闰年一尺二。

太岁星君牌位书写方式：文字竖着写，正中间写太岁星君的全称，比如：丁酉太岁唐杰大将军之神位。在左下角写，某某供奉。

太岁星君牌位材质：红色纸质牌位，形状为长方形或者三角形太岁星君牌位供奉方式：值太岁在面对牌位的左边，本命太岁在面对牌位的右边。每逢初一十五燃三根香，可供奉水果（供奉水果种类，可为苹果，香蕉，葡萄，橘子等）或者糕点。