本命犯太岁不好是真的吗,是不是有“本命年命犯太岁”这么一说?

是不是有“本命年命犯太岁”这么一说?

《渊海子平》说：“太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。”

《三命通会》说：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。”又经云：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”

岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲日干克戊土流年干，为臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。 若五行有救，四柱有情，其年反必进财，如甲木日干克戊土太岁，四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克伐戊土，是五行有救，如大运或柱中干透癸字，与戊相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情，其年不但无凶，反而有进财之喜，在实际预测中，不光是日干犯太岁不好，凡运干克岁干，其年也常有不顺之事发生，日主衰弱，岁干又为喜用神者尤其应验。

如此说来，是不是凡日干克岁干都‘灾殃必重“呢？事实并非如此，在“五行有救”和“四柱有情”的范围之外，日干克岁干也常常是没有什么不顺的事情发生。为什么会这样呢？《滴天髓》的作者发现了这个秘密是：“日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚必凶，岁君犯日，亦此论。

” 因此，太岁并非神圣不可侵犯，从这个意义上说，命理文化是“以阴阳五行为骨干，以中庸思想为特色的文化，这是中国类型的文化。”而“太岁不可犯”之说，正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射。

白话回答就是指遇到命中注定的一劫，能否避过就看自己的造化了，今年本命年的同学运气不会太好，建议多去庙里求佛，烧香。 以避免凶事。

本命年是不是真的什么都不顺?

本命年犯太岁的，流年不利。

参阅《2012本命年犯太岁、忌红色等六大注意事项》 1、2012年本命年禁红色，红腰带、红绳、红内衣等，一概不能用。龙年，土旺。

红色属火，五行火生土，穿红色即用火生土，进一步破坏了五行平衡，无灾也会变有灾，小灾变大灾的。 2、本命年犯太岁，犯太岁可能导致流年不利，诸事不顺，当请本命太岁护身符化解犯太岁。

注意：太岁符自古分阴阳的，阴符、阳符不可混用，男士必须请阴符，女士则要请阳符。正宗阴阳太岁符可去“网上财神庙”奉请。

3、拒绝假冒伪劣。太岁神出自北斗，是道教值年神，与佛教无关的。

佛教、基督教、***教如何能够化解犯太岁？很多太岁符不正规的太岁符上就写着佛教用语。一些太岁符上面就写着佛教用语“？？佛敕令”；一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件。

阴阳和、化以正，一些太岁符阴阳不分，显然是不正规的。 此外还有三龟赐福、九星化煞钱、五帝明咒等，都说能化解犯太岁。

用这些化太岁，我在文献典籍中都没有查到记录，当属今人的发明与创造。今人的发明创造太多了，广大网友化解本命年、化解犯太岁年需牢记： 犯太岁者，请阴阳太岁符化解。

千百年来炎黄子孙一直都是如此化解的。 4、补救方法。

本命年犯太岁，如果没有有效化解，可能一衰衰三年。如果不小心用了红色，用了伪劣本命年符咒、饰品。

可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。

二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。

5、注意：值年太岁每年不同。阴阳太岁符不可跨年使用，年底必须焚化的。

本命太岁符可以跨年使用。阴阳太岁符到当年的农历腊月23日或24日焚化即可。

6、2012年太岁方在东南，岁破方在西北。本命年这两个方位皆凶，可贴五行八卦福镇宅护佑，化解凶煞。

除请阴阳太岁符之外，犯太岁者还应该拜太岁的，祈求太岁神保佑流年平安吉祥，趋吉避凶，消灾免祸，。

本命年犯太岁吗,本命年会犯太岁

本命年，是扎根在中国传统文化精神、扎根在每一个对传统文化有认知的人心中的。其实，它的内涵，是人运势的高低起伏分配，恰巧到达自己生肖属相年份时候，运势到达谷底。但是，本命年的运势亦与四季、天象、以及周遭环境有关。在中国周易学中，恰巧可以结合自身特点，从时空角度对到达谷底的运势，针对某一方面进行改运，一般而言，本命年佩戴一些吉祥饰物，可以起到预防出现运势平衡被打破的可能；更有强者，系统的从五行入手进行预防，结合生肖三合、六合道理能够达到“化险为夷、破后大立、否极泰来”的效果。

2013年属蛇的为本命年，年犯值太岁，古书云：“太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘”，流年运程必定浮沉不定，诸多不顺。同时命宫中又有[剑锋]、[伏尸]凶星出现，容易出现天灾人祸，使蛇年生人运气好比雪上加霜，无论做何事，都会颇多阻力。