涡阳天静宫有太岁符吗,天静宫的介绍（涡阳太清宫为什么叫做天静宫）

天静宫的介绍

天静宫坐落在老子故里安徽涡阳涡北街道郑店村，北宋贾善翔《犹龙传》、南宋李焘《续资治通鉴长编》、南宋谢守灏《混元圣纪》、宋末元初赵道一《历世真仙体道通鉴》等史料对此均有记载。天静宫是供奉老子的道教祖庭，故今人称其为“老子庙”。明成祖朱棣曾在此养兵，未发迹时给老子许下愿，后成功登基称帝，依愿扩大重修了天静宫，辉煌后逐渐败落。现为国家4A级风景区.

道教祖庭,老子故里

天静宫，又名太清宫，位于老子故里涡阳县城北5000米处 的闸北镇郑店村。

占地258亩，现在尚存有天静宫、天齐庙、九 龙井、老子娘坟等多处与老子有关的遗迹。天齐庙又称东岳庙、老子“老庙”，是元代天静宫建筑群旧址中保存至今、结构完好的地面建筑。

天静宫建筑群是老子故里的主体标志性建筑，目前已完成 了老君殿、灵观殿、三清庙等殿堂的建筑。老君殿是天静宫的 主殿，按照道教祖庭的规模及宋代规制修复，九脊重檐，东西 长47米，南北深28米，殿高23。

75米，立于2米高的崇台上， 堪称道观第一殿。 殿内屹立老子、尹喜、东华帝君三尊青铜像， 其中老子像高5。

5米，重6000千克，目前为国内最大的老子铜 像，堪称中华第一。九龙井是天静宫建筑群中的又一主要景观， 现已探明九龙井位于天静宫围墙的东侧，其中一口井经考古鉴 定，系春秋时期的“瓦圈井”，如今已修建了井亭，加以保护， 九龙井堪称中华第一，是老子故里在涡阳的有力佐证。

天静宫有哪几个中华第一呢?

天静宫建筑群是老子故里的主体标志性建筑，目前已完成 了老君殿、灵观殿、三清庙等殿堂的建筑。

老君殿是天静宫的 主殿，按照道教祖庭的规模及宋代规制修复，九脊重檐，东西 长47米，南北深28米，殿高23. 75米，立于2米高的崇台上， 堪称道观第一殿。殿内屹立老子、尹喜、东华帝君三尊青铜像， 其中老子像高5. 5米，重6000千克，目前为国内最大的老子铜 像，堪称中华第一。

九龙井是天静宫建筑群中的又一主要景观， 现已探明九龙井位于天静宫围墙的东侧，其中一口井经考古鉴 定，系春秋时期的“瓦圈井”，如今已修建了井亭，加以保护， 九龙井堪称中华第一，是老子故里在涡阳的有力佐证。

安徽涡阳太清宫曾有哪些殿宇

涡阳太清宫属安徽毫州，在州东60公里处，清同治三 年（ 1864）设立涡阳县，该地划属涡阳。

据记载，太清宫始 达于东汉延熹八年（165），初称老子庙。盖因桓帝梦老子 降于殿廷乃颁旨在老子故里建庙立祠，祀奉老子，命承相边 韶撰老子铭碑。

此后，曹魏黄初三年（222），隋开皇元年 （581），都奉敕修建过，规模渐大，李唐王朝，以老子为始 祖。 高祖武德三年（620）、太宗贞观六年（ 632 ）、高宗乾封 元年（666）、武后光宅元年（684），相继于此营建宫阙殿宇，玄宗天宝二年（743）钦封此宫为太清宫，唐末却毁于兵火。

北宋大中祥符七年（1014）至天禧二年（1018）间两度奉敕 重建，靖康之乱中，先遭兵劫，后遭火患。 金代重修。

元世 祖以来，此宫得以新建，并易名天静宫。翰林学士张起严奉 敕撰文立碑。

明正德、崇祯年间和清康熙八年（ 1669）均进 行过增修。清末战乱频繁，殿宇日趋颓废。

明代时，老君殿居中，为主殿。其东有天齐庙、问礼 堂，南有流星园、圣母殿、九龙井，西有太霄宫、太皇庙， 北有三清殿等。

此外，灵官堂、诵经堂、钟楼、井亭、客房、道士舍、庖、库、庚、厩，无不毕具。楹柱有一百多个，占 地三千亩，食业数千人。

唐高宗于乾封元年（666）二月，自 泰山回驾毫州，来此朝谒。唐玄宗天宝八年（749）亲谒此 宫。

宋大中祥符七年（1014），宋真宗率群臣百官莅临朝谒。 太清宫屡遭兵燹洪水，继之“***”浩劫，殿宇大多 倒塌，仅存天齐庙殿堂五间。

但流星园遗址尚存，九龙井相 继出土，且有大量珍贵文物遗存。现在重修的太清宫，九脊 重檐、庄严雄伟。

有东岳庙、九龙井、圣母墓、尹喜墓、宋 代老君殿遗址和大批碑碣、汉砖等文物古迹。

安徽涡阳是老子的故里吗

老子为中华民族的文化发展作出了杰出的贡献，人们很想知晓在什么地方出生了这一伟人。

但因历史对老子出生地记述不一，引起了人们的争论。众多专家以致认为老子故里在涡阳的史据是确凿的，从而破解了这一千古之谜。

（一）老子是宋国相人 《史记》中记“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也”，而《列仙传》中言“陈人”，边韶《老子铭》则“楚相县人”，陆德明《老子音义》又说老子是陈国苦县厉乡人，并说《史记》中云“仁里人”，又云“陈国相人”，等等，关于老子故里，竟多达六七种说法，叫人不能不怀疑了。马叙伦先生在论证“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人”经后人窜改的同时，进而证明了陈国相人说的错误。

他摘梁玉绳说：“《四书释地·又续》曰：‘苦县属陈。老子生时，地尚楚未有，陈灭于楚惠王，在春秋获麟后三年，孔子已卒，况老聃乎？史冠楚于苦县上，以老子为楚人者，非也。

’余因考葛洪《神仙传》谓苦县人；边韶《老子铭》谓楚相县人，春秋之后，相县荒虚，今属苦者，并仍《史记》 之误，惟皇甫谧《高士传》云陈人，《经典释文序录》云陈国苦县人，固未尝误。然《礼·曾子问疏》引《史记》作陈国苦县，岂据别本乎？”（《史记志疑》，二七）故马叙伦以司马迁记先秦人体例推出老子“盖曰相人也，与庄子蒙人，申不害京人者一例。”

而边韶《老子铭》说的相人，大概本于此。这固然是推论，也是有事实根据的。

东汉桓帝延熹八年在涡阳和鹿邑分别建造天静宫，老子庙，边韶奉诏撰写《老子铭》，他的态度是十分慎重的，作为皇上宠幸的外戚，不可不查明史界权威著作《史记》，作为陈相，他又对陈国的地理风情很是熟悉，故写出与“苦县赖乡曲仁里”相悖的“楚相县人”，以示区别，即老子是楚相县人，而非陈相县人。司马迁大概也说老子是楚相县人的，高亨在《史记老子传笺证》中说：“下文云：‘老子亦楚人也’，‘亦’即承此而言，则《史记》原本作楚，不作陈决矣。”

这是言之成理，不可推翻的，否认了老子陈人说，另外，马叙伦又作出了他的论证，进一步得出他自己的结论——老子是宋国相人。 （二）老子故里在涡河以北谷水入涡处 东汉边韶奉诏撰《老子铭》记：“老子，楚相县人也……涡水处其阳”。

《水经注》卷二十三：“谷水自此东入涡水”。据《中国历史地图集》第二册，东汉64-65图，今环涡阳县老子故里两面的武家河即谷水迳数里入涡。

故今涡阳县城北五公里老君殿，既是“涡水处其阳”，又是“谷水自此入涡水”处，而河南省鹿邑县境太清宫既是涡水处其阴，又无谷水入涡处。 （三）多种方志记载天静宫是老子出生地 今涡阳县闸北镇太清宫址，古属豫州，春秋时曰相，介于宋、陈两国接壤处，后为楚国兼并。

西汉时，属沛。隋唐以来，为亳州辖地。

清同治三年（1864年）置涡阳县时，从亳州析地十三保为属地，太清宫随之划归涡阳。 涡阳县在太清宫遗址出土的文物 志载，天静宫始建于东汉延熹八年（公元165年），初称老子庙。

盖因桓帝梦见老子降于殿廷，乃颁旨在老子故里建庙立祠，祀奉老子。建庙期间，桓帝曾先后派遣中常侍左悺、管霸来此监修，并命陈相边韶撰老子铭碑。

此后，曹魏黄初三年（222年），隋开皇元年（581年），都奉敕修建过，庙的规模渐大。李唐王朝，以老子为始祖，尊崇之极，屡加册封，并尊此庙为祖庙，大兴土木，隆重兴建。

高祖武德三年（620年）、太宗贞观六年（627年）、高宗乾封元年（666年）、武周光宅元年（684年），曾相继于此营建宫阙殿宇，其金碧辉煌，宏伟壮观，不逊于帝王之都。玄宗天宝二年（743年）钦封此宫为太清宫。

唐末毁于兵燹，几成废墟。北宋大中祥符六年（1013年）至天禧二年（1018年）间奉敕重建，庙貌比唐时有加。

翰林学士盛度奉敕撰碑。靖康之乱中，先遭兵劫，后遭火患，宫观面目全非。

金代虽屡加修建，与唐宋盛时相比，规模差之甚远。元世祖以来，道教再度兴盛，此宫得之新建，易名天静宫。

至顺三年再次大规模敕建，天静宫重现昔日宏观。翰林学士张起严为此撰文立碑，碑文载入多种典籍方志。

明正德崇祯年间和清康熙八年均进行过整修。时至乾嘉年间，尚称殿宇弘深，规模整丽，中塑圣像，道气清严。

清末战乱频仍，殿宇日趋颓废，始有“烧丹灶冷余荒草，问礼堂空剩石牛”之叹。 （四）涡阳出土文物与史料记载一致 位于今涡阳县城北五公里的天静宫，已存元代以来敕建和敕修碑二十余块，虽多数已残破，其中元至顺三年，张起岩所撰《天静宫兴造碑》碑文：“天静宫老君所生之地也”。

“宫在城父之福宁镇”。而今涡阳县城北天静宫仅距城父福宁镇十余公里，属该镇是何乎情理的；而河南省鹿邑县境的太清宫距福宁镇有五十多公里，从无曾属该镇之说。

明代正德崇祯重修（残）碑云：“历考往代，天静宫延熹八年奉敕而建者也。西去亳州（亳县）百里……。

天静宫老君所生之地……天静宫绕涡谷二水……谷水自此东入涡河。”鹿邑县的太清宫，找不到谷水环绕。

清代康熙八年《…修道祖老君碑》：“道祖李老君…因诞无忧园…仙宫道观遗迹先踪依然在者如谯（今亳县、亳州）左义门镇东北三十里。

涡阳周围适合秋游的地方

东岳庙东岳庙又称天齐庙，位于太清宫之东，为一***庙宇，是道教宫观中唯一称“庙”的殿宇，也是太清宫庞大的建筑群中唯一幸存的古建筑，它是祭祀泰山神——东岳大帝的庙宇。

系安徽省重点文物保护单位。天静宫天静宫坐落在涡阳城北的闸北镇郑店村，为国家AAA级旅游景区。

距县城中心五公里。为纪念中国伟大的思想家，道家创始人老子而修建。

此宫南临涡河，三面环绕武家河，北枕龙山之峰，可谓抚山枕水之地，钟灵毓秀之乡。天静宫建于1993年，宫内东有天齐庙、问礼堂，南有流星园、圣母殿、九龙井，西有太霄宫、玉皇殿，北有三清殿等。

此外，灵官堂、诵经堂、钟楼、井亭、客房、道士舍、庖、库庾、厩，无不毕具。楹柱有一百多个。

占地三千亩，食业数千人。红城子遗址红城子遗址（北平城遗址）位于涡阳县曹市集北。

汉代山桑城故址，夯土城墙，有东西二门。始建于春秋，时名垂惠聚。

东汉建武四年（28年），王莽部将苏茂、周建被刘秀军打败，逃至垂惠聚。次年，刘秀率军攻打垂惠聚，围困月余，后用火攻之，城土皆烧为红色，因此得名红城子。

城址面积约1.3平方公里，长方形外城为夯土筑成，东西长约900米，南北长约1430米。西城墙今平整作大路，残高1.7米，上宽7米，下宽19米余。

其余三面城墙均成农田。内城地势较高，俗名小城墙，面积约1897平方米。

北面城墙残高1.5米余，于庄庄东200米处地势最高，当地群众呼为“金銮殿”。安徽省重点文物保护单位。

******陵园涡阳******陵园的前身为******纪念馆，位于涡阳县城北，北邻涡河，于1951年始建。经两移馆址，至1976年与涡阳花园合并后，命名为涡阳******陵园。

在纪念馆内陈列了22位英烈传略及1654名***的英名录。纪念馆囊括了四代***的光辉历程，包括：大***时期、抗日战争时期、解放战争时期以及社会主义建设时期。