生肖虎太岁不能动土,为什么不能在“太岁头上动土”?（太岁头上动土动不得什么生肖）

为什么不能在“太岁头上动土”?

当你得罪了一个厉害的人物时，他一定会说你是“太岁头上动土”。

太岁，这显然是不可触犯的代名词，不过我们若是追根溯源，会发现“太岁”一词中包含着很复~杂的天文知识。 与太岁对应的是岁星，即众所周知的木星。

在古人的天文理论中，岁星沿着黄道运行，每个时期都会有一个星座与之对应，而岁星沿着黄道运行一圈要二十年，共经历十二个星座。 据此，古代天文学家将黄道分成十二等分，并各自命名：星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

岁星是按自西向东的方向运行的，和人们所熟悉的十二星辰的方向恰恰相反，这给实际应用带来了极大的不便，所以古人就假设出一个太岁星，与岁星呈反方向运动，这样就和十二星辰的方向顺序一致。 后来人们根据太岁的运行位置进行纪年，这就产生了我国传统纪年法的一个基础内容一r十二地支，也就是十二生肖。

古人还给这十二地支起了其他的名字，如太岁在寅叫摄提，在卯叫单阏。屈原《离骚》里说“摄提贞于虻诹兮，惟庚寅吾以降”，说明 他就是生在寅年，也就是我们常说的属虎。

岁星十二年一轮回，太岁却是十年一轮回，并以天干纪年，这样天干地支相配，形成六十年一轮回的天干地支纪年法。而太岁每年所在的方位就是凶位，这一年不宜在此方向兴建房屋，不能动土，否则会有灾祸。

解犯太岁符!本人属虎今年命犯太岁,请问高人怎样化解!听说有解犯

太岁符具有开运、旺财和化解各种灾祸的作用。

对犯太岁和运气特背的人具有非常好的效果，普通人用同样具有旺运、旺财的效果。 太岁符为玄真子大师为法坛祭炼，奉请三官大帝，门神灶神龙虎将军等加持，灵力非凡。

可保太岁之年平平安安，遇难呈祥，逢凶化吉，增福增运。 传统认为，冲犯太岁者表示流年运程可能会受到一定的影响，会有不少麻烦，甚至会有凶灾，可能会有官非纠缠，仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，俗语云“太岁当头坐，无灾必有祸。

太岁现身来，无疾恐破财。人在家中坐，祸从天上落”。

犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份。所以也要提醒自己，在这一年小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。

化解方法： 1、有条件最好向当年太岁作福，俗称“拜太岁”，在正北太岁方安奉太岁星君。 民间多在年初正月里或摘吉日祈求太岁保佑平安大吉。

2、佩戴“解犯太岁符”。这是专为犯太岁和运气特背的人所写的一道开运符，是由玄真子大师在选择特吉利的日子和时辰亲自画的。

在画符的同时注入道家的密咒，具有开运、旺财和化解各种灾祸的作用。 对犯太岁和运气特背的人具有非常好的效果。

普通人用同样具有旺运、旺财的效果。 3、调解居家风水。

人每天都有一半以上的时间在家中度过，因此居家风水对人的影响是最大的。如果你今年犯太岁或者是工作财运不顺、事业受阻或者是身体婚姻出现了问题，可以肯定地说你家的风水绝对有问题。

通过你家中风水的调整，不但能化解各种不利的灾祸，招财纳福。更重要的是帮你调顺了气场，让你各方面都顺起来，一顺百顺，吉祥如意。

其实每个人都会遇到自己的太岁年，提醒大家的是真的到这一年也不用太过在意。不要打乱自己的生活，只是在一些小细节上面多注意下就好。

太岁年并没有我们想的那么可怕，每个人的表现程度也是不一样的，所以应对的方法也会略有不同。但是希望大家都能保持一颗平常心，用乐观的积极态度去面对生活，平安顺利的度过太岁年。

2016年属虎人犯太岁怎么办

2016年犯太岁的生肖：属虎人属蛇人属猴人属猪人 一、2016年哪些人会犯太岁犯太岁的人每年都会有，但每年冲犯的情况及属相生肖各有不同。

2016年丙申猴年，值年太岁为管仲大将军。除了逢本命年生肖属猴的人之外，还有其他与太岁有刑、冲、害关系的生肖都属于犯太岁，今年犯太岁的生肖在运程上要注意各自的不同方面，以下作一简单讲解：据姚易君风水大师讲述：2016年为丙申猴年，值年太岁为管仲大将军，流年太岁方西南。

太岁为百神之统，值年太岁（亦称本命太岁）掌管本年吉凶祸福，凡冲犯太岁者，流年不利，一般认为“太岁运年多忧愁，口舌临门不自由，疾病缠身小人侵 ，婚姻钱财莫强求，运逢太岁难行舟，劝君慎重莫远游。”2016丙申年是猴年，那么生肖属猴的人就属当值犯太岁（也称值太岁）。

除此之外，今年生肖属虎的冲太岁、属猪的害太岁、属蛇的刑太岁。在这几种生肖里面，属猴的当值太岁和属虎的冲太岁是冲克力最大的。

二、不同属相犯太岁的程度及化解方法凡2016年猴年犯太岁者（虎、蛇、猴、猪），年初可在床头、办公桌抽屉里放一个【姚易君化太岁锦囊】或【姚易君超强转运宝盒】，锦囊里有姚易君大师根据不同的犯太岁生肖运程秘制成的化太岁吉祥物，可以有效化解猴年太岁凶煞，保平安顺遂，灾厄远离。 同时可根据属虎、属蛇、属猴、属猪人各自的运势佩戴相应的吉祥物，改运效果更佳。

对于开车人士，可在车上挂一串【姚易君佛易道车挂】以辟邪护身，防血光之灾，保路途平安。1、属虎的人2016年【冲太岁】首先属虎人在2016丙申年，其实进入了【六冲】的年份，流年遇逢冲犯，且为冲犯太岁之象，犯了太岁之怒，那么必然暗示了属虎的朋友在整个2016年有迁移﹑外出﹑变化之象﹐为不稳定之年﹐感情亦易生变化！由于肖虎者于2016年没有吉星入命，故处事需特别亲力亲为，属多劳少得的一年。

凶星方面还有代表人际关系破败的【岁破】凶星，猴年有机会得到罪他人，人事上存在困扰。而【大耗】是大的破财星，【栏杆】代表做事容易一波三折，【月煞】则是女性带来的麻烦，面对几颗凶星的影响，肖虎者于2016年难免要较刻苦耐劳。

所以姚易君大师建议缘友们在岁末年初，及时请购【姚易君化太岁锦囊】或【姚易君超强转运宝盒】，以化解太岁之灾，促进运势向好的方面转化。 【开运秘笈】：避免接触死伤之类的事情，例如问丧探病，适宜多照日光，适当调换一下家居陈设的位置，同时可佩戴【姚易君寅虎抗冲玉坠】及【姚易君寅虎抗冲旺运手链】，可以增强运势，平稳波折。

使属虎的人能够减弱冲太岁的煞气，解化转折带来的阻滞，增益气势和自我调整能力，化解因迟滞带来的困境。 三、犯太岁人是否一定要拜太岁？现在很多犯太岁的缘友由于工作、生活之类的原因，不能自己亲自到庙宇拜太岁，如在自己家里拜太岁的话，也怕拜不妥当，从而没有效果！因此很多犯太岁的缘友都问是不是一定要“拜太岁”才能化解犯太岁之灾呢？有没有更好的方法来化太岁呢？姚易君大师解释：其实“拜太岁”最终的结果是为了化太岁，因此我们也可以用吉祥物来化太岁。

其中最有效最常见的方法是：在岁末年初，及时请购【姚易君化太岁锦囊】或【姚易君超强转运宝盒】，以化解太岁之灾，促进运势向好的方面转化。希望各位不方便拜太岁的缘友，即可请购【姚易君化太岁锦囊】或【姚易君超强转运宝盒】，以保猴年平安大吉，事事顺心。

四、猴年拜太岁的具体方法 姚易君大师现介绍一下拜太岁的具体方法：“拜太岁”太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。

根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类： 1、选择往太岁庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。 然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2016丙申年的太岁为管仲大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。

2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。 3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。

首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2016年丙申年为例，可写上“丙申年当年太岁之位”或“丙申年管仲太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。 五、拜太岁的步骤祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单。

太岁头上不能动土是什么意思

你好：俗话说，太岁头上不能动土，总有些关系，是必须小心对待的。

太岁到底是什么呢？关于太岁的俗语从何时开始流传？民间认为太岁是什么？ 由于以往古人生产力水平低下，人们对于这个“难得一见”的“神的使者”充满了恐惧心理，担心得罪了它就会被老天降祸。其实，早在大禹时代，太岁就已经被记录在《山海经》上了。

除了古籍的记载，新中国成立以后，发现太岁的消息也经常被报道，2005中央电视台还就发现的太岁做了专题报导。实际上，太岁就是一种大型的复合型菌类，因为它是一种介于动物与植物之间的古生物，所以很难把它归到具体的类别，它不但没有任何神力，还是个自身难保的家伙。

明代李明珍的《本草纲目》里就把它分在了“菜”那一类。太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。

后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：''岁摄兵权，人生死。”

又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”

等等之论点。 流年太岁？流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。

古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外，壬午年之太岁姓路名明。

若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。

可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。

“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。

唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。

经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。

当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”

晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。

赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。

对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 据《中国民俗大辞典》介绍，太岁为值岁神。

“太岁为百神之统，俗谓之中天子”。传统的太岁形象是头戴紫金冠，一身戎装，手执方天画戟的凶神恶煞之像。

说来有些滑稽，太岁实质是天文学中假设的岁星。关于它的职能比较模糊。

有称其为岁星（木星）的，有称其为四时寒暑之神的，有说是十二辰神的，有说是月神的。总之，它的关系和岁星比较密切。

我国民间对太岁的信仰主要以禁忌的形式表现出来。迁徙，嫁娶，建屋都要看太岁所在的方位，如果正对太岁所在的方位，则诸事就要停止。

属虎2016年犯太岁出行应注意的日子

犯太岁诸多不顺，可请中国太岁网的本命太岁护身符化解，消灾免祸。太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳 符，勿请错了符咒。太岁符之外，也可请阴阳太岁符双色化太岁锦囊化解犯太岁（男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊）。 犯太岁宜早化解，化解不利会连续衰三年的。注意：太岁神是道教值年神，阴阳和、化以正，一些太岁符阴阳不分，一些太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌，这些都是不正规的。 可直接联系中国太岁网请符化解。

图一、开光化太岁锦囊与太岁符（红色符箓是女士用太岁符阳符，蓝色是男士用太岁符阴符）