日支和时支犯太岁,什么是犯太岁呢?

什么是犯太岁呢?

1.生肖犯太岁：一个人出生时的年命地支（即生肖属相），与流年地支（太岁），有值、冲、刑、害等不利关系，就称为犯太岁。

其中以冲太岁的危害最大！ 2.八字犯太岁：一个人出生时的日支、月支、时支，与流年地支（太岁），有值、冲、刑、害等不利关系，也是犯太岁的一种，其中日支犯太岁要比月支犯太岁严重。不过总体来说，其危害要轻于生肖犯太岁。

3.风水犯太岁：因为太岁每年的位置不同，如果家宅/经营场所大门、卧室、办公室、睡床等，位于房屋的流年太岁方，即是风水犯太岁，犯之与生肖犯太岁同样严重。流年的太岁方位一般不宜动土，也就是人们常说的“太岁头上不能动土”。

犯太岁怎么办?

属马人化太岁方法： 属马之人今年赶上值太岁，是犯太岁中最需要注意的一种形式。

本命年在十二年的轮回中是一个新的起点，将会给未来十一年的运势发展定下基调，所以更需谨慎。 犯值太岁者，本年运程容易受阻碍，健康方面也将受到影响，事业上起伏较大，容易导致心绪不宁、心浮气躁。

切忌有太大的动作，减少风险投资，凡事观清事态再作打算。因自己失去主观判断能力，就该多听取前辈、亲友和经验人士的建议，以守住现有资源为最低目标，不可好高骛远，否则会陷入身心俱疲的窘境。

2017年马年太岁方位是正南方，日常坐卧要避开这一方位，如果无法避开，可佩戴黑曜石饰品积聚正能量，稳固正运。 属兔人化太岁方法： 属兔之人在2014年犯的是破太岁，“破”即损耗。

破太岁者，将遭遇突如其来的破坏，不论是合作、健康、人际关系、财运方面都可能有措手不及的变故。由于午卯相破，属兔的朋友在本年度的奋斗需要耗费比往常更多的心力才能达成，凡事更应耐心相待，切不可鲁莽行事、急于求成，否则容易衰败。

变故增多导致机遇的增加，属兔的朋友在年中仍有不差的财运，身边的平辈女性中可能有助你扭转厄运、辟邪趋吉的贵人，要多加留心与此类人士的相处与合作。单身的朋友也可以用“一喜挡三灾”的方法，选择良辰吉日给自己冲喜。

有开车的朋友，需要在车内悬挂黑曜石挂饰，或自身佩戴此类产品，借助黑曜石的转化能力和吸取能量的特性来化解厄运。 属鼠人化太岁方法： 属鼠的人在2014年呈现子午对冲的态势，也就是犯了冲太岁，在犯太岁中的严重性仅次于值太岁。

冲太岁者，一年内动向不明，容易出现搬家、跳槽、转行、破财、亲友反目、身体不适、与人结怨等事件。但是冲太岁是双向的变动，如果风水调理得当，则能化解这些负能量，转动为静，安稳度过。

面临喜忧掺半的冲太岁，属鼠的朋友惟有待人谦和、广结善缘，同时在投资方面当断则断，不可过多纠结于蝇头小利，才能守住大财。特别需要注意的是，若日支为子，即使不是属鼠的朋友也会冲太岁，引动夫妻宫，需要多花点心思维持家庭和睦。

若时支冲了太岁，则会波及到子女宫，可增加怀孕的几率，有生子打算的夫妇可以好好把握这一时机。 2014年冲太岁方位在正北方，卧床和办公桌的朝向尽量避开这一方位，同时在该方位摆放黑曜石摆件，可起到驱邪转运的作用。

属牛人化太岁方法： 2014年对属牛的人来说犯的是害太岁。严重程度稍弱于冲太岁，凡是害太岁的生肖，易遭陷害，被朋友出卖。

如有合作项目将会有因误导而破财的风险。如果是从事服务行业的朋友，有可能被无端投诉。

健康方面需要留心饮食，避免食物中毒的问题。 所以害太岁的朋友一定要注意人事纠纷，在日常交流中避开口舌之争，才能确保正财运的顺利。

与朋友合作的项目一定要考虑周全，做到公私分明，切不可轻信他人。 值得庆幸的是，属牛的朋友在2014年有不错的偏财运，投资副业将会有一笔不小的收益，依然要提高警惕避免受骗，更要见好就收，不可持有放长线钓大鱼的侥幸心理。

2014年的化太岁时间是从2月4日6时3分起。大年初八那天，害太岁者可以过去庙里拜太岁、请太岁符得到化解，或参加献血活动，以化解血光之灾。

三会局中的命、运、岁三支指的是什么

在奇门遁甲中，六甲旬空，马星，天干地支相冲相刑是什么意思 一，六甲旬空 六甲旬空就是空亡。

在十天干和十二地支中，十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天悬地转，天干配地支，十天为一旬。甲子旬为列''甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。

在这个时候十天干已经用完，十二地支还剩下戌、亥两个地支，没有配上天干。预测时辰如果是在甲子旬，戌和亥就落入空亡。

在古籍中空亡也称为“六甲旬空”，亦称为“落空”。 六甲旬空的形式如下：甲子旬中空戌、亥，甲戌旬中空申、酉，甲申旬中空午、未，甲午旬中空辰、巳，甲壬旬中空寅、卯，甲寅旬中空子、丑。

在预测时一般时干和值使门论空亡，六甲、三奇、八门、九星、八神不论空亡。在六仪为被预测人符号或为预测事物的符号时才论空亡。

空亡中藏有玄机。如果空亡宫中有奇、吉门、吉星、吉神、吉格，那么空亡中所隐藏的就是（成功类事物）吉事，即好事；如果空亡宫中无奇，又是凶门、凶星、凶神、凶格，那么空亡中所隐藏的就是（失败类事物）凶事，即坏事。

空亡是指时间而言的。 因为时间在运动、变化，空亡也主变动、变化。

空亡是时间不到，时间到了就不为空。日干、时干、值使门落空亡主凶事不凶，吉事不吉。

原因就是时间不到，时间到了该成的事就成，即吉事就吉，好事就好；该出的事就出即凶事就凶，坏事就坏。也就是人们通常所说的：“吉凶有报，时间不到，时间一到，必定要报。

” 在奇门预测中，时干和值使门主事体。时干和值使门如果落空亡，表明事不成。

一是代表被预测人的符号与所预测事物的符号是相生关系、格局又好的情况下，表明在预测时的时间内不成，因为时间不到；二是代表被预测人的符号与所预测事物的符号是相克关系、格局又凶的情况下，表明事情不成，因为事情落空。 如果是凶事表明在预测时的时间内不会出事，只有填实或冲实之年、月、日、时出事。

预测事物。日干为人，时干为事。

时干落空亡，即为事落空，表明事情办不成，日干、时干同时落空亡，更进一步表明事情办不成。 预测官运。

测就业、升职与工作有关的事情，开门代表工作、官职，开门落空亡，一般情况下表明没有工作或官职，或不能就业、升职；预测工作任务完成情况，时干代表工作任务，时干落空亡，表明任务完成不好或没有完成。 预测财运。

预测企业状况：开门代表工厂、公司、企业、商店、门面。 开门逢空亡，表明企业停产；预测资金状况：甲子戊为资本，戊落空亡，表明没有资金或资金暂时短缺；预测生意：生门为利润，生门落空亡，表明没有利润或利润减半；预测客户：时干为客户，时干落空亡，表明客户少或没有客户；预测员工：时干为员工，时干落空亡，表明员工少或人手不够；预测买货：日干为买货方，时干为卖货方，也为买货事宜，时干落空亡，表明卖方不愿意卖，买货事落空；预测合约签订，时干为合约，时干落空亡，表明合约签订不成；预测租赁门面、商场：若是承租人求测，日干为承租方，时干为出租方，也为租赁事宜，时干落空亡，表明出租方不愿意出租，租赁事不成；若是出租人求测，日干为出租方，时干为承租方，也为租赁事宜，时干落空亡，表明承租方不愿意承租，租赁事宜不成。

预测来料加工：日干为加工方，时干为来料方，也为加工事宜，时干落空亡，表明加工事宜不成，也表明没有来料单位。 预测婚姻。

六合代表婚姻、恋爱关系，乙庚代表男女。六合落空亡就表明还没有婚姻、恋爱不成；乙奇落空亡，就表明男方还没有成婚；庚落空亡，就表明女方还没有成婚。

预测求人办事。代表被求的人符号落空亡，表明人不在家；求人办事，所去之方落空亡，干脆就不要去，去了也找不到，因为人不在。

预测事物，日干、年命或者是代表被预测人的符号落空亡，很有可能是人不在家。 逢空亡有两种情况可以让它出空，一种是你问的冲实，还有一种是填实。

冲实就是当某个宫空亡时，在时间上运行到达与它相对的宫位则可冲实。‘’假如‘’现在是为甲寅旬，子、丑空亡，即坎宫、艮宫空亡。

当时间到达午、未年（或月、日、时）时，则坎宫和艮宫被冲实，即冲实空亡。 ‘’ 填实则是当该宫空亡时，在时间上运行到达该宫的宫位则可以填实。

仍以上述时间举例甲寅旬，子、丑空亡，即坎宫、艮宫空亡。当时间到达子、丑年（或月、日、时）时，则坎宫和艮宫被填实，即填实空亡。

实际判断的时候需很灵活的，具体是年上冲实还是月、日、时上冲实则以具体应期而断，如测丢失物品之事，一般以日、时上冲实为准；如时间比较长之事，则以年、月冲实为准。 不过还有一个说法，也是经常用的，即古人说的，‘’旺不为空，用神所落之地月令生旺，三合马星在动态易像之中，需要结合其它相应条件才可以判断不为空亡。

另外一个说法，求测人所落所座之宫位正好是空亡之宫，也可以判断为不空。 二，马星的说法 马星，所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一。

八字中“有根还有太岁”是什么意思啊?

1 子平八字 太岁 太岁有二：一、即当生之年柱，又称年命，如辛丑年生者，即以辛丑为当生太岁也。

二、游行太岁，即所值之年，逐年流转，今人称为流年。今所论者，为游行太岁，即流年与太岁合参以论休咎也。

继善篇云：太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，必主刑於本命。 （太岁为一年之主宰，一切神煞，皆从太岁起，故以为神煞之主。

入命者，与四柱年月日时干支相同、或相合也，相同名转趾煞，相合名晦气煞（晦合）。须看是否相和，为助为忌，故云未必为凶也。

战斗者，冲克也。天干为克，地支为冲，不论彼冲我冲，被克我克，皆主有晦，重者刑伤本命。

按：此须视局中用神喜忌而论，兼视其刑冲会合之变化。） 岁伤日干，为祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。

（岁伤日干者，如庚午克甲日为偏官，虽有灾晦，不为大害，其情尚未尽绝也。日犯岁君者，如甲日克戊年为偏财，其凶决不能兔。

盖太岁主一年之祸福，其尊如君，称为岁君，以臣犯君，为殃必重也。 按：此段以身弱用印者为合，身弱印轻，逢杀不忌，独忌财之破印，故为祸必重也。）

五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。（如甲日克戊午，四柱原有庚辛金，或行金运，甲木被克，不能克戊土，是为有救。

书云：戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛是也。如四柱或大运中有一癸字，与戊相合为有情。

书云：壬以癸妹配戊，凶为吉兆是也。若二字俱全，其年反凶为吉，一字半之。）

【真太岁】 经云：生时相逄真太岁。假如甲子年生人，又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运与太岁相和相顺，其年则吉。

若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。（此言流年与当生太岁干支相同也。

六十年花甲重周，故名转趾煞。看命口诀云：四柱中日时干支，与流年干支同，亦名转趾煞，是则因真太岁面广其义也。

又太崴干支与日时干支合者，名晦气煞。言相合则晦，故主晦塞，要亦须看和顺战克而论休咎。

按：此节所陈，理由殊不充份。人生六十一岁即流年与年命相同，六十七岁即流年与年命天克地冲，岂必六十一岁与六十七岁均多灾咎乎。

论命以用神为重，年命非必为用神。冲之同之为喜为忌。

仍须审全局用神之配合以推论，不能单就此一点而断也。） 【征太岁】 如癸巳日逢丁亥流年，日主干支冲克太岁，曰征。

运干支伤冲太岁，亦曰征。太岁干支冲日主干支，亦曰征。

其年灾祸不免。（上文日犯岁君与岁君犯日，专指天干言。

而征太岁则干支并论。天克地冲也，不仅日主大运，凡四柱年月时之干支，冲克太岁，皆以征论。

流年与日主干支相同，一称伏吟。流年与日主干支天克地冲，一称反吟。

书云：反吟伏吟，涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑丧之事，须视用神配合取断之。）

曾观一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。 丁壬合而不化，仍以正五行论，土重泄火太过，以甲木疏土为用，然支会寅午戌火局，木仍生火而生土，此为用神无力之明证也。

行辛巳运复值辛丑午，巳午未又会南方，方局齐来，火土更为炎燥，岁运两辛制甲，流年辛丑与日元丁未天克地冲，所谓「日犯岁君，灾殃必重」，小限在酉，二月辛卯又冲，竟因久病厌世而自缢毙命。 【岁运并临】如甲子运又值甲子流年，名岁运并临，独羊刃七杀为凶，财官印绶为喜用者反吉。

书云：岁运并临，灾殃立至。此指阳刃言也。

（书云：劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临，灾殃立至。盖阳刃看法有三。

一、劫财阳刃，以财为用者，见比劫则分夺，乃较劫尤旺，分夺之力更钜。 二、护禄阳刃，如甲木以寅为禄，见申冲，得卯为刃，卯宫之乙合申宫之庚，则申不冲禄，即甲以乙妺妻庚凶为吉兆之意也。

三、背禄肠刃，即伤官。以官为禄，伤官与官禄相背也。

岁运并临，灾殃立至，专指劫财阳刃而言。原命用财而财轻，运行刃地，更见太岁并临，未有不灾殃立至者，刑耗在所不兔。

一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱财旺用禄，运行戊午，又值戊午流年。

锦上添花，愈增其美。此为护禄阳刃也。

故言论命须究其用神，不必拘执冲克也。） 【日年相并】 如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并。

（即前段所称伏吟）君子得之，名君臣庆会，其年利奏对，有面君之喜。 士人得之有登进荐举之荣。

又要与岁君帝座和协，方为奇特。若是常格，小人遇之最为不善。

若生时和之，为患稍轻。经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧。

此之谓也。（日年相并，与真太岁意义相同，盖一与当生年干支相并。

一与日主干支相并也。岁运吉凶，重在配合，原命格真局正，可决为君子士人，更见配合和协，自见喜庆。

岁君帝座者，当生年与生时也。常格见之，则非吉朕。

太岁为神煞所自出，更见凶煞值年。或值命宫，必见凶灾。

按：君子小人，乃古人之偏见也，太岁之为喜为忌，仍须视局中用神为取舍，命理之前，人人平等，惟格局大者虽凶而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇颠蹶，即伤元气，仍须仔细推详之。

） 大抵日犯岁君，在五阳干则重，五阴干则轻。若日干逢天月德，太岁是用神，则不仅无咎，而反有获益。

若天冲地击，柱中原有，流年再遇，亦无大咎。若太岁克当生时，或时克太岁，亦主有灾。

什么是“太岁”

7月30日，北票市文管部门携带不久前发现的一7公斤重怪异肉球（俗称太岁）赶赴吉林，求助科研部门对大肉球进行成分鉴定。

据北票市交管所赵志伟所长向记者介绍，这块特大怪异肉球于6月28日在黑城子镇挖地基槽时被发现，其高20厘米，径宽25厘米，重7公斤。 此物俗称“太岁”，在一些古籍中有记载。

而如此大的太岁是十分罕见的，在当地引起很大反响。当微生物研究所同志观后解释说，此肉球为粘细菌，介于原生物与真菌之间，这种粘细菌分布于土壤里，在土中粘细菌很多时，就容易形成个体较大的粘细菌，其生命力极强，此生物体是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体，对遗传学、生物体系、细胞等诸多生命科学研究具有重要意义。

为此，北票有关方面决定将此怪异“肉球”提供给吉林某科研部门，对其成分、成因做深入研究。 现在位置主页生命之谜页首 “太岁头上动土”？流传民间几千年的神秘“太岁”惊现 2003-01-09 14:51:48 “太岁”被发现时，就是这个样子 洗去腐殖土，露出的表皮就象牛肉一样，呈现出橙红色，好像里边还有血管状的东西 刀割上去很费劲，还不揽刀，很粘，似有很多的水分 割开后呈现的横断面，有分层 割开后的“太岁”，有较强的弹性，摸上去很粘，有质感 韩增禄希望科学能帮他解开“太岁”之谜 南方网讯 “太岁头上动土”、“犯太岁”。

我们对所谓“太岁”的认识多来自于这两个民间的俗语。但究竟“太岁”是什么东西，形状如何？就没有人说得清楚了。

据专家考证，太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令， 因此无人敢冒犯他。

由于传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土” 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止。 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。

其长度约140厘米，厚度约15-17多厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈“八”字形，中间相互联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。

如此大的“太岁”现世十分罕见。 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。

洗去表皮腐殖土，会看到它的肉，色泽并不一致，大体上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的感觉，好像里边水分很大，就像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力。

据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日， 他与二儿子上山找牛。 当时，二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。

经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”。 令人惊奇的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶下面是一层土，土的下面是“肉坨”。

更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。据韩增禄讲，当时因为听老年人说过，所以当时他第一反应就是，这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。

第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者，大家把“太岁”采取回家中后，他自己吃了一点，没有什么特殊的味道，放到口中就化了。 发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究，能在科学上给出一个答案：“太岁”是什么东西？有没有科学研究的价值？对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现？ [新闻链接]“太岁”的传说与现实 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。

过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。

丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。

丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。

有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。

天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。

它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。

作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。

在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。 ”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚。

自刑的命理定义

自刑就是指十二地支自我相刑，分以下四种情况：

辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥

也就是说：12地支中出现两次上述四个元素，如年支和日支都出现“酉”，则命犯自刑，若无其他力量来化解，则容易出现自刑的局面，若有其他力量可化解，则减小或豁免自刑的力量。

“刑冲破害”，刑的伤害值排在第一。

具体讲就是很容易自残使身体残毁，精神抑郁，性格怪癖之类的，运势大多不佳。 自刑的意思有1、自残的倾向；2、易罹疾病；3、易惹官司；4、诸多不顺、破财等等。

自刑是四柱命理组合中的一种常见现象。辰辰自刑是本支见本支，是同气，增加了同支的力量。辰辰自刑增加了喜用神之力则吉；增加了忌神之力则为凶，并且会引发官司口舌、疾病破财、不利工作等灾。四柱可引发辰辰自刑之人应当引起重视。辰辰自刑，需要天干透土方可论自刑成功，因这时土才真正强旺。如辰辰自刑而又干不透土，而支中又出现一个辰土，形成三辰自刑时，也可论自刑成功，因为多一个辰土也可给自刑增力。如辰辰自刑天干不透土，虽不成功，但是自刑的气势还是有的。好比老虎会吃人，虽然它被驯服不咬人，但我们还是不敢接近它一样，这是气势上对人的威胁。辰辰自刑虽不成功，但是两个辰土相并再值临太岁时，力量就大了，为忌神时同样对人体形成危害。 当时的年份见有与四柱原局中相同的地支，一般称为临、值（年多用，月日时亦有使用）。比如寅年出生的人，遇到寅年称为太岁临年。寅月出生的人遇寅年称为太岁临月。而遇自刑者，比如辰年月日时者出生者，遇辰年辰运，即称自刑。刑者伤也。故见刑必然会损害原支的力量，一般临太岁之支会增加力量。但自刑四支遇太岁的变化是一个先强后弱的现象。往往会体现为机会没有把握；自寻烦恼，抑郁不安；意外与人争执，小事化大；不小心出现意外与事故等等现象。

如何祭拜太岁星君

我国传统习俗安太岁，不要叫他迷信，是传统！ 我国传统习俗安太岁 据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。

由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。

如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持执剑，则表示该年要奋发图强。 太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。 为何要安太岁？ 在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”

年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。 这成百上千的神煞，以其运行出没的不同周期划分，可分为年神、月神、日神和时神四大类；以其领属划分则可以分为太岁、月令和干支五行三大系统。

在太岁的系统中，所有神煞的吉凶都以他们和太岁的关系而定，与太岁相得，便是吉神，如岁德、岁贵、岁禄、岁马、奏书、博士。 谁冲犯了太岁？ 中国传统的民俗相信，一般人年庚，若与值年太岁相同，就称为“犯太岁”；年庚对冲者，则叫“冲太岁”，无论是那一种，在那一年里就会百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此要安奉太岁星君，以保“本年平安无事，万事如意，福运亨通。”

2009年，属相为羊、狗、马、龙的人为犯太岁之年。这几个属相中，又以属相为牛、羊的人，犯太岁最重，属牛者即为本命年。

如何安太岁？ ⒈ 先查明太岁神的姓名，写妥太岁符，并在左下角填妥自己的姓名。 ⒉选择黄道吉日（一般都选在正月九日玉皇大帝诞辰之日），把太岁符贴在神明位上。

（太岁符可安在厅堂神明位与灶君神位上） ⒊接著用清茶、四果、红汤圆、面线、点香烛、烧金 （太极金、天金、尺金、寿金） 祭拜安奉之。 ⒋ 在焚香祭拜时，必须默念：“某年某月某日，信士某某某，烧香拜请太岁星君到此安镇，保庛全家平安。

” ⒌每月十五日与每年七月十九日（太岁生日）依上述程序， 备供品祭拜之。 ⒍谢太岁的仪式，应在每年十二月廿四日送神之日举 行，用清茶与四果拜谢太岁神一年的庛佑，然后撕下太岁 符与寿金一起焚烧即可。

自己制作太岁符： 太岁符红纸套印 到文具用品商店去买张大红纸，然后裁成A4纸那样大放入打印机就可以打印了。 鼠标右键，图片另存为就可以下载了。

请太岁符仪式如下： 1.若安奉太岁符请在正月十五之前完成（不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的），过后不再安奉。 安奉太岁星君，可安在厅堂、灶君神位，清洁安静之处，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。

先准备三杯水安放在太岁符前（因为太岁符让你帖在墙上了）四样水果可供苹果，梨，桔子，弥猴桃等.再加一碗饭，五样不同的供菜.（可用小碗来装）蜡烛一对、香三支、之后诚心上香，并向太岁祈求：太岁星君，今有某省某市某地信男/信女□□□，今流年本命犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康……等想祈求什么可自行另行话语”。 ⒉说好后需请大岁符了，请符之前需上香三柱，三拜 口念安太岁符咒语三次 恭请太岁星君咒，奉请三星照令符，天上日月来拱照，南斗北斗推五行，唵佛显灵赦真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁戊子年，值年星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招材进宝聚当明，一心三下拜，拜请太岁星君保平安，镇宅光明人尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，如律令！ 说好后，待香烛烧至一半时，将三杯水轮流撒在地上（如果是新房可倒在厨房水盆中）安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了.然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中，或用黄袋装之挂在脖子上也可.总之不要让他破了.水果饭菜可让家里人吃或自已吃.原未点完香烛可用红纸包一下.投入清净之处（如江河等）切记不要丢入垃圾箱不净之处. 3、年末一定要酬谢神恩保佑。

可于本年农历十二月廿四日早上，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之（焚化于大门外），即万事大吉。

来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。 注意：我虽提供大家打印太岁符，但必须到本年（正月初一后）安奉太岁和请太岁符，此太岁符才会有太岁降临庇佑你.如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的切记。

犯太岁的人的注意事项： 1）经营事业要采守势。 2）做人要谦虚，礼貌。

3）做事情要谨慎。 4）注意饮食。

5）身体不适要及时就医。 6）开车走路要小心平时要多去寺庙，念忏悔文：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔多拜佛，念佛，多行善布施。

经常听人家讲"犯太岁"

你好！这都是迷信的说法！你信吗？反正我是不信这些！

犯太岁，就是指流年干支和出生年的干支相同，现在认为只是地支相同也算犯太岁，实际上就是遇到本命年.

遇到本命年也不一定就是不好，或者一定会发生什么不吉利的事情.但是从命理角度讲，在本命年的时候，会产生一个和四柱的年支相同的地支或者干支来影响四柱，由于力量重叠的关系，这会使某些要发生的事情变得突出.

犯五鬼凶日、黑煞星临，或白虎入中宫之日，速者百日内，缓者一年内外见官司、伤亡等凶祸之事。