以流地支起太岁定流吉凶,流年太岁是什么意思?（以流年地支起太岁确定流年吉凶）

流年太岁是什么意思?

就是流年飞星，它能直接影响 房屋的流年运气：流年星飞到大门，就会影响这一年全家 人的运气；飞星到睡房，就会影响这一年个人的 运气；飞星到办公室、办公桌、书桌，则会影响 这一年的工作、学习。

每颗飞星都有自己的属性，有的凶有的 吉，有的主财有的主官，什么样的飞星到某一 方，就会影响这一方的吉凶。如流年四绿星飞 到兑宫卧室时，四绿星属木，兑属金，金克木， 这个人就有可能被金属所伤；另因金克木不 吉，使四绿星衰退，四绿星衰退时主淫乱，所 以这个人可能会有桃花劫，陷入情感纠纷中。

三会局中的命、运、岁三支指的是什么

在奇门遁甲中，六甲旬空，马星，天干地支相冲相刑是什么意思 一，六甲旬空 六甲旬空就是空亡。

在十天干和十二地支中，十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天悬地转，天干配地支，十天为一旬。甲子旬为列''甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。

在这个时候十天干已经用完，十二地支还剩下戌、亥两个地支，没有配上天干。预测时辰如果是在甲子旬，戌和亥就落入空亡。

在古籍中空亡也称为“六甲旬空”，亦称为“落空”。 六甲旬空的形式如下：甲子旬中空戌、亥，甲戌旬中空申、酉，甲申旬中空午、未，甲午旬中空辰、巳，甲壬旬中空寅、卯，甲寅旬中空子、丑。

在预测时一般时干和值使门论空亡，六甲、三奇、八门、九星、八神不论空亡。在六仪为被预测人符号或为预测事物的符号时才论空亡。

空亡中藏有玄机。如果空亡宫中有奇、吉门、吉星、吉神、吉格，那么空亡中所隐藏的就是（成功类事物）吉事，即好事；如果空亡宫中无奇，又是凶门、凶星、凶神、凶格，那么空亡中所隐藏的就是（失败类事物）凶事，即坏事。

空亡是指时间而言的。 因为时间在运动、变化，空亡也主变动、变化。

空亡是时间不到，时间到了就不为空。日干、时干、值使门落空亡主凶事不凶，吉事不吉。

原因就是时间不到，时间到了该成的事就成，即吉事就吉，好事就好；该出的事就出即凶事就凶，坏事就坏。也就是人们通常所说的：“吉凶有报，时间不到，时间一到，必定要报。

” 在奇门预测中，时干和值使门主事体。时干和值使门如果落空亡，表明事不成。

一是代表被预测人的符号与所预测事物的符号是相生关系、格局又好的情况下，表明在预测时的时间内不成，因为时间不到；二是代表被预测人的符号与所预测事物的符号是相克关系、格局又凶的情况下，表明事情不成，因为事情落空。 如果是凶事表明在预测时的时间内不会出事，只有填实或冲实之年、月、日、时出事。

预测事物。日干为人，时干为事。

时干落空亡，即为事落空，表明事情办不成，日干、时干同时落空亡，更进一步表明事情办不成。 预测官运。

测就业、升职与工作有关的事情，开门代表工作、官职，开门落空亡，一般情况下表明没有工作或官职，或不能就业、升职；预测工作任务完成情况，时干代表工作任务，时干落空亡，表明任务完成不好或没有完成。 预测财运。

预测企业状况：开门代表工厂、公司、企业、商店、门面。 开门逢空亡，表明企业停产；预测资金状况：甲子戊为资本，戊落空亡，表明没有资金或资金暂时短缺；预测生意：生门为利润，生门落空亡，表明没有利润或利润减半；预测客户：时干为客户，时干落空亡，表明客户少或没有客户；预测员工：时干为员工，时干落空亡，表明员工少或人手不够；预测买货：日干为买货方，时干为卖货方，也为买货事宜，时干落空亡，表明卖方不愿意卖，买货事落空；预测合约签订，时干为合约，时干落空亡，表明合约签订不成；预测租赁门面、商场：若是承租人求测，日干为承租方，时干为出租方，也为租赁事宜，时干落空亡，表明出租方不愿意出租，租赁事不成；若是出租人求测，日干为出租方，时干为承租方，也为租赁事宜，时干落空亡，表明承租方不愿意承租，租赁事宜不成。

预测来料加工：日干为加工方，时干为来料方，也为加工事宜，时干落空亡，表明加工事宜不成，也表明没有来料单位。 预测婚姻。

六合代表婚姻、恋爱关系，乙庚代表男女。六合落空亡就表明还没有婚姻、恋爱不成；乙奇落空亡，就表明男方还没有成婚；庚落空亡，就表明女方还没有成婚。

预测求人办事。代表被求的人符号落空亡，表明人不在家；求人办事，所去之方落空亡，干脆就不要去，去了也找不到，因为人不在。

预测事物，日干、年命或者是代表被预测人的符号落空亡，很有可能是人不在家。 逢空亡有两种情况可以让它出空，一种是你问的冲实，还有一种是填实。

冲实就是当某个宫空亡时，在时间上运行到达与它相对的宫位则可冲实。‘’假如‘’现在是为甲寅旬，子、丑空亡，即坎宫、艮宫空亡。

当时间到达午、未年（或月、日、时）时，则坎宫和艮宫被冲实，即冲实空亡。 ‘’ 填实则是当该宫空亡时，在时间上运行到达该宫的宫位则可以填实。

仍以上述时间举例甲寅旬，子、丑空亡，即坎宫、艮宫空亡。当时间到达子、丑年（或月、日、时）时，则坎宫和艮宫被填实，即填实空亡。

实际判断的时候需很灵活的，具体是年上冲实还是月、日、时上冲实则以具体应期而断，如测丢失物品之事，一般以日、时上冲实为准；如时间比较长之事，则以年、月冲实为准。 不过还有一个说法，也是经常用的，即古人说的，‘’旺不为空，用神所落之地月令生旺，三合马星在动态易像之中，需要结合其它相应条件才可以判断不为空亡。

另外一个说法，求测人所落所座之宫位正好是空亡之宫，也可以判断为不空。 二，马星的说法 马星，所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一。

流年对运势有何影响?

流年虽然只能定一年的运势，但最 符合人们实际的需求，所以在实际推命 中，流年运用得最多。

它对运势的影响 主要有： 1。 流年与大运合、化、会者，观其 化神的喜忌而定吉凶。

2。 大运比流年重要，流年凶，大运 吉，贝IJ凶少吉多；反之，jWJ凶多吉少。

3。 流年天干被日干所克，叫做日犯 岁君，必定会有大灾；但是如果五行中 有救，大灾可化为小灾。

4。 流年干支与年柱相同，叫做真太岁，又叫转趾煞，多有灾祸降临。

5。 流年天干与日干相合，叫做晦气入门。

即是在某方面会有人阻止你，结果是 吉是凶，要依据生克制化合会的喜忌而定，为喜则会逢凶化吉，为忌则凶上加凶。 6。

大运干支冲克流年干支叫做征太岁，又叫反吟。最忌流年为喜，却与大运冲 克，这种运势多有病灾。

7。 日柱干支和流年干支相同，叫做伏吟，会生灾病。

8。 流年与大运干支相同，叫做岁运并临，会遇到很多麻烦事。

帮我解释这个紫微命盘?最好有流年解释 爱问

文曲星作为你的命主，它是个才子星，你有着还未发觉的才华，要多多发掘自己的优点 火火星为距太阳第四远，也是太阳系中第七大行星，所以他是个即不冷又不算热的行星，你的为人能与周围融合，会得到朋友们的欣赏，但是你没有一个真正知心的朋友，因此你有时会触景生情，劝你应该适于表达，更应该懂得倾诉。

。 你是处女座的，如果你出生的时候，没有受到太阳，木星或火星的影响，那么处女座的人将会满足于一般的生活 你并非具有处女座的洁癖，相反你有点小小的懒惰，懒的时候，无论多么脏你都置之不理，但如果你心情突然好起来时，你就会把身旁的环境变得很舒适，会按照自己的意志移动周围的家具或是其他 你的爱情高峰是在今年的3月，5月，7月至11月 总的来说，你是个爱幻想的女孩，你希望住在幻想中，因为不会受伤，你会在夜深人静的时候幻想一些白天出现过的镜头，你会把他加上自己的想象，变成你想看到的画面 有时候，你会变成一个有点人格分类的人，偶尔会被梦中的情节感染，在现实中久久思考。

多交一些朋友，会改变你的一些缺点，对你致命改变的是恋人，要小心选择哦。

最后祝你幸福，善于发现你身旁的小幸福，你会变的越来越开朗哦。

何度过本命年

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。

比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。

“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。

而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。

我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。

因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。

红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。

汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。

认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。

道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。

元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。

对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。

如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。

人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”（意为坎，即凶年）所以每个人的13岁、25岁、37岁（以此类推）那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。 而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。

在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。 总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。

但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。

故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。

如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。 而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”'的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。

什么是流年十二神煞

十二岁建神煞是跟著每个人，每年在变，总共有十二神煞，十二年轮一次，有一些人命格不佳又碰到凶神时，该员该年就很不顺利，以下是各十二神煞走到时会发生的一些现象，请参考之 ●、太岁： 太岁当头座，无福便有祸，防车关、刀金之伤，小人容易近身，宜安奉太岁符祈安自吉，外出远行宜避免。

【宜：安奉太岁星君保平安。】 ●、太阳： 太阳高照，贵人扶持，休管闲事，以免口舌，是非破财，莫争口舌之非，孕妇忌爬高，小孩跌倒，防夫妻不睦，远行有财利。

【宜：祈褔土地公、太阳星君】 ●、丧门： 丧门入宫，不利探病，并忌丧事，犯丧孝，探病带灾，防小人设计，心情浮沉不定，事事要小心，以免发生意外，要防平地起风波，凶多吉少，要注意。 【宜：祈褔三官大帝、观音大士】 ●、太阴： 宜防酒色破财，忌代印作保，易生事烦扰、风波，需防暗中受害、连累，女士则较能平安顺利，但宜防身体欠安。

【宜：祈褔太阴星君】 ●、五鬼： 五鬼入宫，易无故生烦，易官讼，破财，小人近身，恐生怪病，此年中以制五鬼运财，逢凶化吉，不然多事端破财，合夥事业不利，易有口舌，官非之灾，防劫财，考运佳。 【宜：祈褔文昌帝君、玄天上帝】 ●、小耗： 会为小事破财，不利与人合夥，不利合夥生意，防盗偷物损失，勿探病或见尸体，但因有月德贵人扶持，大抵可逢凶化吉。

【宜：祈褔天上圣母、财神爷】 ●、岁破： 岁破即冲太岁，诸事不利，心神不定，贪急功近利，外出远行宜避免，凡事忍耐，守份守己，自可无忧，忌动土，如完婚，易破缘，大耗，灾煞有大破财之象，或意外发生。 【宜：安奉太岁君、祈褔三宝佛】 ●、龙德： 忌独断独行，亲人失和，但因贵人高照，喜事重重，贵人提拔，远行有财利可得，生意兴隆，财利大好，一切事事如意。

【宜：祈褔紫微君】 ●、白虎： 忌车关，防小人暗害，白虎入宫，易伤人，血光灾病，外伤生痛，孝服或其他不测凶事，女人有喜则吉，无喜则忧，宜防朋友失信，倒会或借钱不还。 【宜：祈褔南斗星君】 ●、福德： 福德入岁运，万事吉祥，忌口舌是非，惹官司，如有所求事，早晚敬拜福德正神以招财利市，求之皆应，尽可能少管闲事，否则易生口舌是非。

【宜：祈褔褔德正神、财宝天王】 ●、天狗： 天狗星入命，出外易水土不合，忌夜远行，有损伤、车祸，犯丧门，多烦劳心，病痛之忧，有利考试运。 【宜：祈褔天上圣母、二郎神君】 ●、病符： 此年勿探病，勿食丧事物，身体易不安，谋事难如意，保守旧业为宜，免於浮沉不定而损财，勿使身体疲劳过度为宜。

【宜：祈褔神农大帝、药师佛。

2012年流年太岁太岁是什么意思

一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。比如，龙年犯太岁的属相一共有7个：龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁，他们中的有些人在该年中会非常不顺利。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古代中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。

一个人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，无论是哪一种，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

什么叫做犯太岁？犯者，干犯也，具体表现有刑、冲、克、破、害、并等；

流年是怎测算的

古人 的 五 星 法 认 为 ，流年是由十二岁 君 管 辖 的 ， 毎 一 岁 君 管 一 年 之 吉 凶 。

十二岁君又称十二神煞，它们是：一太岁，二 青 龙 ，三 丧 门 ，四 六 合 ，五 官 符 ，六小 耗 ，七 大 耗 ，八 朱 雀 ，十 贵 神 ，十一吊客，十二病符。 十二神煞的吉凶如下：（出 自 《星平会海》的歌诀）太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空。

三是丧门主孝服，四为勾绞贯素凶。五飞官符并五鬼，六曰死符小耗攻。

七是栏杆并大耗，八为暴败天厄仝。九是飞廉白虎位，十为福星卷舌匆。

十一天狗吊客患，十二病符切莫逢。 十二神煞在八字断吉凶上有着重要的 应 用 ，但 它 依 据 的 并 不 是 人 的 八 字 ，而是出 生 年 。

具 体 方 法 是 ：以出生的第一 年 为 起 点 ， 将其相应的年支按顺序依次 数 下 来 ，每十 二 年 为 一 个 循 环 ，直至人生命的终止。 下面将十二年中所遇到的神煞及其吉凶情况作一简述。

有 十 个 地 支 ，却没有戌亥 这 两 个 地 支 ，所以戌亥 被 称 为 空 亡 。其 余 的 空 亡 ，可以以此进行类推。

对于命处六甲空亡的人 来 说 ，他 的 吉 凶 ，需要分两种情况进行 判 断 ：如 果 这 个 旬 空 是 其 命 中 所 喜 ，那 么 对 其 无 利 ，如 果 是 其 命 中 所 忌 ， 则对于其命运发展有利。 出生第一年，会 遇 到 “太岁”、“剑锋”、“伏 尸 ”三 个 流 年 神 煞 ，不宜破土动工，谨防刀枪之伤，注意保养身体。

出生第二年，会 遇 到 “太阳”和 “天空”两个流年神煞，前者意指人有作为，而后者则意指该年会有“空忙”情况出现。出生第三年，会 遇 到 “丧门”神 煞 ，意指家中有丧失亲人的可能。

出生第四年，会 遇 到 “勾绞”和 “贯索”两个流年神煞，前者意指办事不顺，后者意指财物丢失。出生第五年，会遇到“官符”和 “五鬼”两个流年神煞，前者意指会惹上官司，后者意指一些不明其理的事情的事情发生。

出生第六年，会 遇 到 “死符”和 “小耗 ”两 个 流 年 神 煞 ，前者意指家人的生命健康会受到威胁，后者则为破财之兆。 出生第七年，会 遇 到 “杆栏”和 “大耗 ”两 个 流 年 神 煞 ，前者意指办事会历尽 艰 难 才 可 成 功 ，后者意指钱财损失较为严重。

出生第八年，会 遇 到 “暴败”和 “天厄 ”两 个 流 年 神 煞 ，前者意指有很大的失败发生，后者意指有大的灾难。 出生第九年，会遇到“飞廉”和 “白虎”两个流年神煞，前者意指办事会有阻碍，后者意指有血光之灾发生。

出生第十年，会 遇 到 “福星”和 “卷舌”两个流年神煞，前者意指有贵人相助，后者意指家人有是非灾难。出生第十一年，会 遇 到 “天狗”和 “吊客”两个流年神煞，前者意指奔波忙碌，后者意指家人的生命健康会受到威胁。

出 生 第 十 二 年 ，会 遇 到 病 符 神 煞 ，意指家人会生病。其 后 的 各 年 ，均以与其年支相同的那一年为准，在此不再赘述。