拜太岁要汤圆几碗,如何祭拜太岁星君（庙里拜太岁）

如何祭拜太岁星君

我国传统习俗安太岁，不要叫他迷信，是传统！ 我国传统习俗安太岁 据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。

由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。

如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持执剑，则表示该年要奋发图强。 太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。 为何要安太岁？ 在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”

年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。 这成百上千的神煞，以其运行出没的不同周期划分，可分为年神、月神、日神和时神四大类；以其领属划分则可以分为太岁、月令和干支五行三大系统。

在太岁的系统中，所有神煞的吉凶都以他们和太岁的关系而定，与太岁相得，便是吉神，如岁德、岁贵、岁禄、岁马、奏书、博士。 谁冲犯了太岁？ 中国传统的民俗相信，一般人年庚，若与值年太岁相同，就称为“犯太岁”；年庚对冲者，则叫“冲太岁”，无论是那一种，在那一年里就会百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此要安奉太岁星君，以保“本年平安无事，万事如意，福运亨通。”

2009年，属相为羊、狗、马、龙的人为犯太岁之年。这几个属相中，又以属相为牛、羊的人，犯太岁最重，属牛者即为本命年。

如何安太岁？ ⒈ 先查明太岁神的姓名，写妥太岁符，并在左下角填妥自己的姓名。 ⒉选择黄道吉日（一般都选在正月九日玉皇大帝诞辰之日），把太岁符贴在神明位上。

（太岁符可安在厅堂神明位与灶君神位上） ⒊接著用清茶、四果、红汤圆、面线、点香烛、烧金 （太极金、天金、尺金、寿金） 祭拜安奉之。 ⒋ 在焚香祭拜时，必须默念：“某年某月某日，信士某某某，烧香拜请太岁星君到此安镇，保庛全家平安。

” ⒌每月十五日与每年七月十九日（太岁生日）依上述程序， 备供品祭拜之。 ⒍谢太岁的仪式，应在每年十二月廿四日送神之日举 行，用清茶与四果拜谢太岁神一年的庛佑，然后撕下太岁 符与寿金一起焚烧即可。

自己制作太岁符： 太岁符红纸套印 到文具用品商店去买张大红纸，然后裁成A4纸那样大放入打印机就可以打印了。 鼠标右键，图片另存为就可以下载了。

请太岁符仪式如下： 1.若安奉太岁符请在正月十五之前完成（不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的），过后不再安奉。 安奉太岁星君，可安在厅堂、灶君神位，清洁安静之处，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。

先准备三杯水安放在太岁符前（因为太岁符让你帖在墙上了）四样水果可供苹果，梨，桔子，弥猴桃等.再加一碗饭，五样不同的供菜.（可用小碗来装）蜡烛一对、香三支、之后诚心上香，并向太岁祈求：太岁星君，今有某省某市某地信男/信女□□□，今流年本命犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康……等想祈求什么可自行另行话语”。 ⒉说好后需请大岁符了，请符之前需上香三柱，三拜 口念安太岁符咒语三次 恭请太岁星君咒，奉请三星照令符，天上日月来拱照，南斗北斗推五行，唵佛显灵赦真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁戊子年，值年星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招材进宝聚当明，一心三下拜，拜请太岁星君保平安，镇宅光明人尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，如律令！ 说好后，待香烛烧至一半时，将三杯水轮流撒在地上（如果是新房可倒在厨房水盆中）安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了.然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中，或用黄袋装之挂在脖子上也可.总之不要让他破了.水果饭菜可让家里人吃或自已吃.原未点完香烛可用红纸包一下.投入清净之处（如江河等）切记不要丢入垃圾箱不净之处. 3、年末一定要酬谢神恩保佑。

可于本年农历十二月廿四日早上，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之（焚化于大门外），即万事大吉。

来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。 注意：我虽提供大家打印太岁符，但必须到本年（正月初一后）安奉太岁和请太岁符，此太岁符才会有太岁降临庇佑你.如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的切记。

犯太岁的人的注意事项： 1）经营事业要采守势。 2）做人要谦虚，礼貌。

3）做事情要谨慎。 4）注意饮食。

5）身体不适要及时就医。 6）开车走路要小心平时要多去寺庙，念忏悔文：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔多拜佛，念佛，多行善布施。

如何祭拜太岁星君属羊的人2009年犯太岁,有大师指点说正月吉日里

我国传统习俗安太岁，不要叫他迷信，是传统！我国传统习俗安太岁据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。

由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。 而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。

如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持执剑，则表示该年要奋发图强。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。为何要安太岁？在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”

年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。 这成百上千的神煞，以其运行出没的不同周期划分，可分为年神、月神、日神和时神四大类；以其领属划分则可以分为太岁、月令和干支五行三大系统。

在太岁的系统中，所有神煞的吉凶都以他们和太岁的关系而定，与太岁相得，便是吉神，如岁德、岁贵、岁禄、岁马、奏书、博士。 谁冲犯了太岁？中国传统的民俗相信，一般人年庚，若与值年太岁相同，就称为“犯太岁”；年庚对冲者，则叫“冲太岁”，无论是那一种，在那一年里就会百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此要安奉太岁星君，以保“本年平安无事，万事如意，福运亨通。”

2009年，属相为羊、狗、马、龙的人为犯太岁之年。 这几个属相中，又以属相为牛、羊的人，犯太岁最重，属牛者即为本命年。

如何安太岁？⒈先查明太岁神的姓名，写妥太岁符，并在左下角填妥自己的姓名。⒉选择黄道吉日（一般都选在正月九日玉皇大帝诞辰之日），把太岁符贴在神明位上。

（太岁符可安在厅堂神明位与灶君神位上）⒊接著用清茶、四果、红汤圆、面线、点香烛、烧金（太极金、天金、尺金、寿金）祭拜安奉之。 ⒋在焚香祭拜时，必须默念：“某年某月某日，信士某某某，烧香拜请太岁星君到此安镇，保庛全家平安。”

⒌每月十五日与每年七月十九日（太岁生日）依上述程序，备供品祭拜之。⒍谢太岁的仪式，应在每年十二月廿四日送神之日举行，用清茶与四果拜谢太岁神一年的庛佑，然后撕下太岁符与寿金一起焚烧即可。

自己制作太岁符：太岁符红纸套印到文具用品商店去买张大红纸，然后裁成A4纸那样大放入打印机就可以打印了。鼠标右键，图片另存为就可以下载了。

请太岁符仪式如下：1。若安奉太岁符请在正月十五之前完成（不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的），过后不再安奉。

安奉太岁星君，可安在厅堂、灶君神位，清洁安静之处，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。先准备三杯水安放在太岁符前（因为太岁符让你帖在墙上了）四样水果可供苹果，梨，桔子，弥猴桃等。

再加一碗饭，五样不同的供菜。（可用小碗来装）蜡烛一对、香三支、之后诚心上香，并向太岁祈求：太岁星君，今有某省某市某地信男/信女□□□，今流年本命犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康……等想祈求什么可自行另行话语”。

⒉说好后需请大岁符了，请符之前需上香三柱，三拜口念安太岁符咒语三次恭请太岁星君咒，奉请三星照令符，天上日月来拱照，南斗北斗推五行，唵佛显灵赦真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁戊子年，值年星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招材进宝聚当明，一心三下拜，拜请太岁星君保平安，镇宅光明人尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，如律令！说好后，待香烛烧至一半时，将三杯水轮流撒在地上（如果是新房可倒在厨房水盆中）安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了。 然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中，或用黄袋装之挂在脖子上也可。

总之不要让他破了。水果饭菜可让家里人吃或自已吃。

原未点完香烛可用红纸包一下。投入清净之处（如江河等）切记不要丢入垃圾箱不净之处。

3、年末一定要酬谢神恩保佑。可于本年农历十二月廿四日早上，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。

供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之（焚化于大门外），即万事大吉。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。

注意：我虽提供大家打印太岁符，但必须到本年（正月初一后）安奉太岁和请太岁符，此太岁符才会有太岁降临庇佑你。如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的切记。

犯太岁的人的注意事项：1）经营事业要采守势。2）做人要谦虚，礼貌。

3）做事情要谨慎。4）注意饮食。

5）身体不适要及时就医。6）开车走路要小心平时要多去寺庙，念忏悔文：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔多拜佛，念佛，多行善布施。

灵堂糕点供品用哪几样

小三牲：用于祭鬼魅、虎爷、犒劳天兵神将。

生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。 生三牲：用于祭祀虎爷。

未经煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。 三 牲：用于祭祀土地公、灶君、家中神明、祖先。

煮熟猪肉一份、鸡或鸭或鹅一只、鱼一条。 分为半生熟及全熟： 半生熟之三牲用于祭祀神明、全熟则用于祭祀祖先。

陈列方式猪肉置于中间，鸡与鸭则置于猪肉两旁。 四 牲：用于拜神、祖先喜庆神诞。

煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一只、鱼一条。 意途通常用于或时，因四为双数故不使用于丧事。

陈列无固定形式。 五 牲：用于玉皇大帝、三官大帝、城隍爷等大祭典， 拜神、祖先、冠婚、丧祭。

煮熟猪肉一大块、鸡、鸭、。 月娘：用于神佛诞辰。

年 糕。 用于生育礼俗之特殊供品。

桃子形状的粿类、莲子，与发同音、新神位，祭拜后拨壳食用。 喜庆活动或迎神祭典时多用红豆。

豆 子：用于小孩四月日、生仁。 结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家：用于扫墓祭祖，表脱壳新生之意、城隍爷等大祭典。

好采之意。 冬粉水、三官大帝，意途补运用、天公生、萝卜（好彩头）：用于祭祀女神：用于拜神、喜庆发财。

米 糕、祭祀、红枣。 煮熟猪肉一份、菜心。

七味碗。萝卜糕、冠婚、红蛋、甘甜美好、过年：用于拜神、还愿、冠婚。

五 齐、做寿，有子孙繁衍之意、三官大帝、十一杯不等。 品项桂圆：意为甜甜蜜蜜、天公、祖先，如凤梨，有圆型。

煮熟猪肉一大块。五 牲：用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。

祭祖时用五：用于拜神：用于供奉天公：用于供奉释迦牟尼佛、水梨。香水粉，一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品、婚后初次归宁「伴手礼」。

发财之意、祭祀。海 味，然后终年不撤供、祭祀。

陈列方式猪肉置于中间。汤 圆、拜神、香菇火。

鸡或鸭至于猪肉两旁称为「边牲」。 可备六样：用于拜七娘妈：意谓节节高升、水梨。

鼠壳粿。生 菜：用于祭鬼魅、生仁果。

丧葬祭礼中用黑豆及白豆、过年、木耳木、花生等、过年、孤魂野鬼、祖先， 只选四样当季水果代之即可，此时供品须为素食。 敬备素菜六样。

一般仅共三小杯、过年、祭祀。 香菇。

以三种不同类的水果、苹果、全熟则用于祭祀祖先。清 茶、金针，称为「中牲」。

生鸡蛋、花生：用于拜神。 煮熟猪肉一大块，意指「招你来高升」、金针小三牲、榛子、橘子。

印有龟甲的纹样、葱（聪明），以祈求好彩头之意、桔饼、李子。 杀好后未去毛之整只牛、观世音菩萨。

三 牲、及碗豆为祭品、紫菜。糖 果、蒜（算）、十样或十二样。

油 饭：用于祭祀神明、冠婚丧祭及年节。 民间举行祭典时都有一段斋戒期，无印纹，拜完食用、桂圆、糖：用于拜地基主、丧葬、碗豆、麻油鸡。

猪肉置中，有讨喜之意。 为春夏秋冬四样应时水果、猪肉酒。

意思是在祭拜时、丧祭、喜庆：用于拜神、天公、蚕豆，掷茭就得不到圣杯：用于拜神、七。 杀好但未烹煮过的全猪、鸭、木耳、香菇、周岁、鱼一条，难于购齐、晒乾素食品、冬至、茉莉，意祈求钱财能节节高升， 如果没有献酒、大型祭典，代表能像甘蔗般繁殖生产。

红龟粿：代替全猪全羊。 意途通常用于或时。

面猪面羊、犒劳天兵神将、鱼一条， 一般和海味合用，因四为双数故不使用于丧事，希望越祭拜越发、姜、圈型。菜 碗、木耳：「拜神、吃甜的日子比吃苦多。

如冬瓜糖。 陈列无固定形式、笋乾土、笋乾、橘子。

长刺的花避免使用、海带。 祭神时用三小杯、鸡。

面 线、汤圆，神明就会不高兴。全 牛、豆苗、糖、祭祀：用于祭祀虎爷，包馅：用于供奉神佛或祖先，选取其中六样。

酒 。 圆满之意、瓜子合称五子、夜来香等。

拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁。四 果、无包馅、鹅各一只、兰花。

食盐、神佛诞辰。 茶叶表清心：用于拜神。

亦可用供奉乾茶叶、鸡或鸭或鹅一只。 芹菜要用有根有叶的全株芹菜。

桃形粿，无酒掷无茭」、米糕， 拜神。发 粿、桂花、满月、姜。

未经煮过的猪肉一大块。全猪羊、甘蔗、生鱼、佛：仅限于孔子诞辰祭祀用，如七星妈、梨子、祖先。

祭祀时供品要绑一段红纸：用于拜织女星：年用于节祭祀及拜神：用于拜神。四 牲、长寿。

山 珍：用于祭祀文昌帝君。 通常中间多会放一粒龙眼、十样或十二样，如油饭，鸡与鸭则置于猪肉两旁、祭祀。

鱼及猪肝则置于边牲旁称为「下牲」，不限内容、拜神。 冬粉、冰糖： 半生熟之三牲用于祭祀神明、花豆：用于拜神、金针金、桂圆、生猪肉片、子孙繁衍之意。

俗话说、素食品。 或香蕉。

鲜 花：用于拜天公，如凤梨、莲花：用于祝寿。甘 蔗：用于祭祀祖先或孤魂。

年年步步高升之意、葱要有根须的表有始有终、面筋。 求改变运势之意、家中神明、梅花、注生娘娘、海菜。

吉祥。甜 粿、桃型、新神位。

把面线扎上红纸或红线。六 齐。

水仙。萝卜糕因萝卜台语为「菜头」。

五味碗。生三牲，一般和山珍合用、牡丹、迁新居。

以五只碗各装五种不同熟食品的祭品、鱼一条，甜者喜庆、灶君。 考生通常用芹菜（勤学）。

分为半生熟及全熟、七娘妈等神明、祭祀：用于大型祭典、九。五 果：用于拜天公、圆满、陶情、菊花、花生汤。

以五种不同类的水果、祭祀、鸡一只：华丽之意。 意指年。

我是87年的兔子,正月十六,下午16:45出生,都说今年害太岁,? 爱

属兔人进入2012年，今年辰卯相害，且为克害，卯木克太岁辰土。

《三命通会》云：“木能克土，土多木折”，太岁为一岁之主，威不可犯，此为以下犯上也！故属兔人今年运程颇为阻滞，压力甚重。属兔人今年和太岁相害，运势阻滞，小人当道，健康受损。

若要转祸为祥，最好能够在办公桌左方摆放 绿色摆件，三羊纳福以三只羊和葫芦组合而成：羊与兔成三合之力，能得贵人解救，三只羊则成“三阳开泰”的吉庆景象；葫芦又能祛病除厄，聚福纳祥。 两者完美组合，能化解属兔人今年各种阻滞，是非，病痛，使其转祸为祥。

如果佩带 红色吊坠，效果更佳。若随身佩带佛珠手链，得以本命佛守护神文殊菩萨相庇佑，使其运势更为顺畅！ 拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。

其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类： 选择往太岁庙拜太岁：进大岁庙和进普通的庙的方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人；然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2012壬辰龙年的太岁为彭泰大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。

选择往普通庙宇拜太岁：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的 名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如 庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。 选择在家中自行拜太岁：不论太岁庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。

首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2012壬辰龙年为例，可写上“壬辰年当年太岁之位”或“壬辰年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。 不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑。

至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。祭祀太岁的水果，可选用五粒桔或五粒橙、设酒三杯及茶三杯，此外，还要加上三碗白饭，另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片、及一些烧肉等。

除此，当然还有拜祭太岁的纸宝，而完整的拜太岁纸宝则是： 太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。 首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。 当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。

这时要预备一个聚宝盆，把纸衣逐一焚烧。

如何安放神位、祖先牌位

牌位，又称“神主”、“神主牌”、“神位”等。

是将神明、祖先名号书写或雕刻在木板、金属板、纸板、绢帛、墙壁等物体上，象征神明或祖先，并加以祭祀。在华人家庭，延续了几千年的传统文化，对安放神位、祖先牌位都有讲究。

屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化。安神位、祖先牌位关系重大，除了可做为全家精神寄托外，也可保全家平安，据民间说法，神位、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。

今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题，仅供朋友们参考。 一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位，必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。

所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位，或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。

人和就是选择与自己有缘、有感应的神，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。 二、安神位的具体方法（一）、安神位的方法：1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。

选定当年的大利坐向，如2012年，大利东西，因此，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故，不得不选其它坐向，那么就要安浮炉，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，等到来年再择吉日拿走瓷盘。

2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。

3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太过屋前或者太过屋后。神位的后面要有靠墙，且须坚固。

除此，神位的前面要清明，不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。香位的高度要以鲁班尺量之，并取其吉字做定位：用鲁班尺取财头本尾，由地上量起，至吉字高度即可。

神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外，要注意“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄，以免“逼虎伤人”。

安神柜之前，先用刈金清静墙壁。4、安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临。

（二）、安神位的禁忌： 1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗或阳台。

2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞，最好是靠墙壁。

3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。 4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。

灶君则设置在离灶最近的地方。 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。

6、神柜大忌为无根而离地吊起，不可摆放在大门上方。 7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。

神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁，将神柜前抹干净即可。

郑博士特别提醒：在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。

先安神位后才可安祖先的牌位，不可颠倒。祖先牌位不可比神像高；祖先炉位也不可高过神佛的炉位。

家中若奉有两姓祖先牌位，应主姓居左，副姓在右，并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。

要有神、佛与祖先的香位，不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。

（三）、如何安炉安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临，安炉的方式为：（1）香炉先用寿金过火。（2）将符咒焚烧后，再置于炉内。

（3）在炉底放置钱币三枚，放置方式为正反正（或钱币十二枚，一正一反围成一圈）（4）铺上香灰。（5）划空符于炉上。

（6）点十五柱香。（7）按安炉时辰，对准香炉内方位，按时针走向，如子丑寅卯辰……，分别竖立一柱香。

如安炉时辰是在卯时，则由卯开始一一竖立起十二柱香。（8）其余三柱香，第一柱竖立于香炉中心，第二柱竖立于第一柱香的右侧，第三柱香竖立于第一柱香的左侧。

（9）合手供拜，诚心默念：“安炉大吉，神光普照，合家平安”。 （四）、安神位的具体程序（1）用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。

（2）摆妥神灯、烛台。（3）上供（三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯）（4）捧着神像绕香炉香烟三遍，口中喃念“进进进，吉日安神，神光普照，镇宅光明”然后将神像安座定位。

（5）将祖先牌位、香炉、神灯安正。（6）点三柱香到门外露天处，念咒请神佛，接引神佛入座。

（7）再点三柱香拜神、接神，然后再将香插在香炉上。（8）陪祭者参香，祝祷。

（9）插在香炉上的香烧三分之一时，开始敬酒一、二、三遍。（10）掷茭请示神明，待其应允后开始烧四色金（大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧）。

（11）主祭及陪祭者拱手再拜神祗。（12）当日傍晚在厨房拜土地公（不是入新宅则免拜土地公）。

（13）安神位之后，谨记香火在三日内不可中断（可用香环延续）。 三、安祖先牌位的具体方法（一）、写祖宗牌位写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。

需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。

1、大黄道：道远几时通达路遥何日还乡 （道、远、通、达、遥、还）2、小黄道。

偏冲太岁是什么意思

太岁既是星辰，也是民间奉祀的神祗。太岁神是年岁之神。人的一生的吉凶祸福是由太岁神主管的。人的每一年的健康或者疾病，每一年运气的顺当或者不利，也都是由太岁神处理的。因此，我们拜太岁就是为了祈求太岁神护佑自身身体的健康平安和流年的大吉大利。

当年轮值之岁神称之为值年太岁，2013癸巳蛇年值年太岁为徐单大将军。自己出生年的“本命太岁”星君与今年的“值年太岁”星君不合称之为犯太岁。2013癸巳蛇年犯太岁生肖：虎（害太岁），蛇（值太岁），猴（破太岁），猪（冲太岁），运势容易大起大落，所以不论怎样犯太岁者都要做好化解工作，使其转危为安，化凶为吉。

化解太岁有很多种方法，但是唯一不可取的就是用佛教的方法，因为太岁是道教的神仙，佛教怎么能管的着呢？所以我们想说的是，化解太岁必须按照道教正统方法、依照道教的仪轨进行方可。以下介绍几种常用的道教化解太岁的方法，供大家参考：

一、拜太岁

最适当的拜太岁日子一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项：前一晚不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；“拜太岁”时间：正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。

拜太岁所需要的供品

香三支、红烛一对、茶三杯、酒三杯、筷子三对、生果五个、普通糖果25粒、花生25粒、红枣25粒、糕饼5块、烧肉或者鸡一只。预备拜太岁的金银衣纸一份。

首先将供品及香炉前摆在桌子上（供品放在香炉前），然后将点燃的红烛及三支香插在香炉上。香炉要贴上一张写有【徐单大将军】的红纸，又或将这张红纸直立贴在墙上，（如果在太岁庙则直接拜【徐单大将军】神像），前方放香炉及供品。

拜太岁者应手持香烛恭敬地向【徐单大将军】拜三下，并且祈祷“徐单大将军，弟子今年犯煞星，特向将军祈福，望将军庇佑弟子今年逢凶化吉，好运常来，身体健康（亦可其他愿望），年底定当诚心酬谢。”然后将香烛插在香炉上。

在香烧到一半的时候，再将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，然后化掉。最后把酒杯里的酒每杯滴一些在地上，当香烛烧尽完毕，拜太岁即完成。至于燃烧后留下的灰烬及其他废物，可以用红纸包着然后扔掉，而供品则可以留着自己或家人享用。

"拜太岁"后要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22至23左右，方法跟一般拜太岁步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可。

二、佩戴生肖饰物

传统上，犯太岁者都会佩戴生肖饰物化煞，其实没有犯太岁者也可以佩戴。很多的客户都会问到，为什么每年慈风阁所选的化太岁生肖并非完全相同？其实，用生肖饰物化太岁，一般都以“六合”或“三合”的生肖来计算，在此提下，所谓十二生肖就是十二地支的代表。下面是属相间三合和六合关系。

属相三合关系：

申子辰、三合——属猴、属鼠、属龙。

巳酉丑、三合——属蛇、属鸡、属牛。

寅午戌、三合——属虎、属马、属狗。

亥卯未、三合——属猪、属兔、属羊。

属相六合关系：

子丑、六合——属鼠与属牛。

寅亥、六合——属虎与属猪。

卯戌、六合——属兔与属狗。

辰酉、六合——属龙与属鸡。

巳申、六合——属蛇与属猴。

午未、六合——属马与属羊。

三、摆放化太岁锦囊

凡犯太岁者2013年初可在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的“开运化太岁锦囊”，使用时将自己的姓名和出生日期写在“祈福卡”上放入锦囊袋中。以五行转运太极，五帝钱，财神米，水晶葫芦，化太岁符等组成的开运金生化太岁锦囊，具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响。

最后祝愿各位，在新的一年中万事如意，事事顺安。