唐朝太岁头上动了土传说,太岁头上动土,出自何处?
太岁头上动土,出自何处?
太岁头上动土
成语发音：tài suì tóu shàng dòng tǔ
成语释义：比喻触犯强暴有力的人。
成语出处：汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。
据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。
“太岁头上动土”的由来
太岁头上动土这个传说源自汉代，传到后世愈禁愈严，愈来愈繁琐，凡是太岁所在的方位及相反的方位，都不可以动土营造，凡是违反这个禁忌的人，就会招来灾祸，遭到恶运。后来就慢慢转变为比喻触犯凶恶的人，以致於遭到祸殃的成语
不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁，常常畏之如虎，那些凶恶、难惹的人，就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。
另据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
太岁头上动土这句话的由来
成语释义：比喻触犯强暴有力的人。
成语出处：汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。
据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。
太岁头上动土有什么典故?
古代，人们把木星称作“岁星”，也 叫太岁。
古人认为太岁是一?个凶恶的煞 祌，太岁经过的方位为凶方。如果在太岁 出现的方位破土动工，就会冲撞太岁，发 生灾祸。
因此，人们常说“竟敢在太岁头 上动土？ ”比喻触犯那些超出自己能力之 外的人或事。唐朝志怪小说《广异记》记载了这 样一个故事。
有个叫晁良正的人，不怕 鬼神，看到大家都害怕太岁，他不以为 然。于是，他决定以身犯忌，看看太岁能 拿自己怎么样？晁良正拿着铁锹到太岁地 上掘土。
第一年，没有任何灾祸降临。第 二年，他又去找太岁地掘土，结果平安无 事。
到了第四年，太岁动怒了，决定吓唬 吓唬晁良正。 他化身成一团肉状的东西躲 在晁良正要掘土的地方。
晁良正掘土的时 候，突然掘出这个奇怪的肉东西，但是他一点都不害怕，狠狠拍了它几下，打得太 岁连连求饶，说自己是太岁。于是，晁 良正把它拾起来，丢在河里。
太岁哀叹： “此强人时运正旺，真是无可奈何呀！” 看来凶神恶煞的太岁也欺软怕硬。
“太岁头上动土”有什么典故
这是一句民间的谚语，有两种说法。
一种传说古代人假想的一颗天体名叫太岁。 它的转动速度和我们今天所说的木星的转动速度 相似，但是它们却是截然相反的转动方向。
民间 有传言太岁转到哪个地方，哪个地方相对应的地 下就会有一块肉状的东西，人们认为太岁的化身 便是此肉状物，而在这个地方动土就会惊动了太 岁，灾难也会接踵而至^ 还有一种传说，木星的另一种称呼便是太岁， 木星十二年围绕太阳转一圈，每年都会有一个位 置对应在地面上，而这个位置的下方便会出现一 个太岁。民间传说如果盖房子兴土木不能正对着 天上的星位，否则，地上的太岁就会发怒，就会降 下灾难。
而“太岁头上动土”这句谚语便应运 而生。 现在人们用这句话来借指触犯强暴有力 的人。
太岁爷头上动土什么意思
太岁头上动土 不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。
民间传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。
因而人们最怕遇到太岁，常常畏之如虎，那些凶恶、难惹的人，就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。
说到动土，必然与造房有关，也就是我们现在说的房地产问题。 据传说，这个太岁是子日出游，巳日回归。
所以，人们可趁他出游之日偷偷地奠基盖房，俗信能逢凶化吉，遇难呈祥。但偷修必须在限定日期内完工，即要赶在太岁出游回来之前把活干完。
这种“偷修”，也是对民俗禁忌中的一种变通方式，因此，旧时河南民间建房，为防太岁，往往在农历正月初五（破五）日出前破土动工；或在太岁出游日进行“偷修” 不过，现在人们为了圈地造房，是没人再去忌讳什么冲犯太岁的了。只要能早一日造成房子出售，只要房价还能挺住一年半截的，开发商就是动了太、太、太岁头上的土，照样财源茂盛。
那个李敖先生不是房产商，却是一个敢在太岁头上动土的主，不过就从李敖的面相和长寿来看，还是属于命运正旺而不致于怎样的那一类。 至于一批运气不佳，命象衰微的人，也开始胆大起来，也敢在太岁头上动动土来，趁太岁出游日进行“偷修”一番，这种变通，能避免遭到可能的丧亡灾难？。
“敢在太岁头上动土”出自何处
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
“太岁头上动土”的来历是什么
唐朝末年，黄巢率领起义大军走潼关、入长安，建立了大齐政权。
这位农民起义领 袖习惯流动作战，在皇宫里呆不住，常常率 领亲兵亲将百余人出长安观察地形，研究作 战方案。一天，行至临潼县荆山原边，被一 座高大坟墓挡住去路，上前一看，原来是刘 邦之父一汉太上皇陵，占据着大片良田。
黄巢心想，这个太上皇生前鱼肉百姓，死后 还霸占着这么多田地苦害百姓，挡我去路， 实在可恨！便唤随从借了一把铁锨，挖了起 来，他因用力过猛，锨把折了。于是，他又 亲自向农夫借了一把大锨，登至墓顶，几锨 就把墓顶挖了个大坑。
黄巢放声大笑，朗吟 诗一首： 辗转中原逐惊鹿， 西进长安过齐都， 吾辈岂是山野人， 太岁头上敢动土！ 吟罢，余怒未息，拖锨下原，竟把原边 划了一条深沟，人们叫它铁锨沟。从此，“太 岁头上动土”这句话就流传下来，后来，人 们用来比喻敢于触犯有权有势的人。
“太岁爷头上动土”是什么意思
这个牵涉到中国古代早期的天文历法，岁星纪年法和太岁纪年法（你可以自己搜索下）简单的讲，岁星（就是现在的木星）大概十二年绕太阳一周（准确的是11.86年，因为不准，所以后来就不用了），这样在黄道上可划分十二等分（称为十二次，十二辰，也可以搜到）。
我国古代除了标准的十二次的名称以外，还用十二个地支来表示，表示的方法从“寅”开始， 自东向西摆放，而木星的运行方向是自西向东，不符合人民大众的顺序式，所以后来古人假想出一个天体，名为“太岁”，设定它的运行方向虽自东向西，与木星相反，也就是说岁星在寅位时，太岁在卯位，岁星在子位时，太岁在辰位。为什么叫太岁？我查过的资料没有说，我自己揣摩过，大概“太”的意思是大于，高于，就是太岁星比岁星更重要。
中国古代还有个十二分野（网上也可搜到）的说法。并且讲究个天人相应的道理，于是就有说法了：太岁在天上的什么位置，地下相对应的地方就有它的化身，那么太岁既然不可见，那么它在人间也只能藏于土里了。
中国自古认为天不可犯，即使天上的代言人（如皇帝）自然也不可犯，所以你要把太岁藏身处给动了，你就惨了。
