犯太岁应当穿什么,犯太岁佩戴什么（犯太岁适合戴什么）
犯太岁佩戴什么
1、在家中的太岁方供奉当年太岁符和五帝钱或摆放生肖改运吉祥物摆放和佩戴生肖改运护身符吊坠吉祥物；2、随身佩戴化灾符、佩戴生肖改运护身符吊坠吉祥物；3、最宜在钱包里放开光六帝古钱；有车的朋友在车内挂一六帝古钱、车公符，可逢凶化吉。
4、用开光阴阳八卦镜对凶方向照之化凶气！5、有条件最好向当年太岁作福，俗称“拜太岁”，在正北太岁方安奉太岁星君。民间多在年初正月里或摘吉日祈求太岁保佑平安大吉。
只要以上几点配合得当，相信大家很快就会风生水起。最后顺祝各位逢凶化吉，遇难呈祥。
太岁贡品：花生：25粒 大枣25粒 糖25粒 糕点5块 水果5个 酒肉等贡品。
属鼠的2015年犯太岁,应该佩戴什么饰物化解,开运物是什么? 爱问
2014年，2015年对于生肖鼠的朋友来说，都是冲犯太岁比较重的年份。
化解犯太岁： 2015年，生肖鼠之人容易招惹小人是非，从而导致各方面运势低迷。想要规避小人，化解阻碍，生肖鼠之人可佩戴【董易林吉祥物】“福瑞麒麟”挂件。
麒麟自古是祥瑞之物，用以临身护命，阻退小人运势。在生肖鼠之人前行的路上，气势磅礴的麒麟踏着七彩祥云随行护驾，规避小人当道，生肖鼠机智灵敏，可躲藏，可出击，在福瑞麒麟的伴护下可审时度势，把握机遇，从而使自己流年得力，福瑞齐临。
易学权威专家老师【董易林】为大家解读：1、有利的方向为，正西，正北；忌讳的方向为 正东，正南；2、有利的色彩为白色，黑色，蓝色系；忌讳的为黄色，米色；3、有利的生肖贵人为 猴，牛，龙，忌讳的为兔，羊，马；4、生肖鼠本年的桃花位 为正西；5、容易与自身犯桃花的生肖为，鸡，牛；6、学子的文昌位为 正西；7、本命生肖鼠的财位为 正南； 8、生肖鼠的官位 为 西南，东北。 接下来要讲的是【董易林2015羊年运程】关于生肖鼠的总体运势：2015年生肖鼠总运程：多犯小人是非，遇事多有不顺。
总运程 ： 经过了2014“动荡不安”之年进入2015年，生肖鼠的运势仍然较为低迷，子为鼠，未为羊，2015年生肖鼠又将遭遇“子未相害”的流年，所谓相害，就是指遭遇他人迫害、陷害、干扰之意。 本年生肖鼠的朋友多犯小人是非，遇事多有不顺。
具体地讲便是遇到好事被抢夺，遇坏事更是雪上加霜，帮人反被人害，更有小人背后指责自己，轻者主口舌之争，重者有官司及牢狱之灾。生肖属鼠的朋友最忌在本年与生肖兔的朋友合作或是与生肖兔的朋友犯事非官司。
注意事项： 本年度生肖鼠的朋友尽量不要去出生地的正东方，此方位为“三刑”之方，“三刑”主要指的是刑罚，就是我们说的红伤，也就是会出现血光之灾，包括交通意外或是手术之伤等，而牢狱之灾也在此列。 因此，生肖鼠的朋友此年需多加谨慎，格外小心。
事业运： 对公职人员来讲，一定要谨言慎行、审时度势，凡事切不可与人为敌，本年贵在一个稳字。 财富运： 对于经商者来讲，应尽量少投资，也不适宜进行过大规模的规划。
同时在商业往来中，需多留意陷井及骗局，以免劳力伤财，最终一无所获。本年最忌与生肖兔、羊之人合作，否则会破财伤身。
婚姻感情运： 婚姻感情方面，本年生肖鼠感情运势较差，难以和顺，夫妻间口舌之争多、很难建立信任感，与另一半呈聚少离多之象。 如果夫妻两地分居、两地工作反而可以化解本年由于“子未相害”所导致对感情的不利之象。
建议夫妻间多包容、多沟通，共同营造温馨和谐的家庭。 学子运： 今年运势低迷，会经历一些挫折与磨砺，学习成绩上会有大的阻力，反复不定，因此自尊心易受伤害并导致身心受到影响，另一方面过于贪玩，结交朋友而导致学习成绩下滑。
建议家长做好亲子关系维护的同时给予正确的引导。 健康运： 在健康方面，生肖属鼠的朋友，命相犯刑又犯害，身体健康方面可能会出现一些不利疾病，希望多关注老人及孩子的身体状况，特别是肾脏、血液、脾胃方面需多加留意。
冲太岁穿什么颜色衣服
2017年属兔人进入丁酉年鸡年，属兔的人今年【冲太岁】。
全年运势漂浮不定，属兔的人几乎是在烦恼中度过鸡年的，运程较为反复，凡事加倍小心，否则会招致较大的损失。年逢【大耗】，须防疾病，注意饮食，勿登高山行走夜路。
开车人士要加倍小心交通安全，切记酒后驾驶而导致意外受伤和破财。今年容易出现很多阻碍，成事不足，败事有余，处理事务要步步为营，否则不幸之事会接踵而来。
犯太岁之年一般穿红色内衣内裤，但最好的办法是请“聚仙堂太岁锦囊”佩戴帮助化解，我今年就是属狗害太岁，提前就请 的这个聚仙堂太岁锦囊佩戴，感觉还不错的。
害太岁怎么办
在玄学中，害太岁（又名穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其影响力量较冲太岁为低。与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。流年害太岁代表互相争斗对峙，但这些都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。于流年工作往往是有获益，但又因获益而有所损失。因财失义，乐极生悲或因一时意气风范，而最终令自己失败，故应谦虚地沉实应付。化解害太岁叫克害太岁。
佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣
凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的"慈元阁化太岁锦囊符包"--使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之，佛的保佑不留死角；年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显。或者请购慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一开光，专门定制化太岁内衣，包括成功男士尊享的化太岁龙内裤，以及富贵女性贵有的化太岁龙内裤与化太岁龙内衣。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。
犯太岁应偑带佛有哪些
犯太岁？那还是先了解一下社么是太岁……请看下面的文章： 第90集 太岁主宰人的祸、福吗？ 正文老师开示 各位菩萨： 阿弥陀佛！ 我们今天要继续跟各位来探讨的还是“学佛释疑”的部分，那“学佛释疑”今天要回答的问题是：太岁主宰人的祸福吗？ 有人问到说“安太岁”，佛弟子安太岁是如法吗？太岁主宰人的祸福吗？那在探讨这个问题之前，我们先说明一下：什么是太岁？太岁是中国传统的一个思想，那太岁星其实就是木星。
太岁星这个木星，是我们九大行星里面的其中的一颗星，那这一颗星是从我们太阳算起的话的第五颗星，也就是从水星、金星、地球、火星、木星，那也是九大行星里面最大的一颗星。 那这颗星它为什么会称为太岁呢？那这个是跟中国的天干地支的阴阳五行，还有易经易理的一个理论，是有一个相关的。
因为木星运行太阳一周，刚刚好是十二年的地球年；也就是说，木星绕太阳一周，差不多就是地球绕太阳十二周。那其实也不是刚刚好是十二年，大概以精确的天文学的估计的话，应该大概是在十一年点八六年左右，所以这个也就是为什么我们的历法会有闰年、闰月的最主要的其中的一个原因。
我们这个历法里面，有以太阳为历、以太阴为历，乃至于搭配这个木星，去换算成这样子的历法。所以这个十二年的地球年，刚刚好配上这个地支，也就是配上子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，配上这十二支，刚刚好是十二年，所以十二年刚刚好就是木星运行太阳一周的时间。
那十二年再配上天干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这样加起来，十年、十二年配起来。譬如说，从甲子年到辛亥年绕行一周，总共必须要轮一次的时候，就是必须要六十年，那这个就是一甲子。
这个是因为历法的衍生，所以会有这个所谓太岁星。也就是说，认为每十二年的时候，刚刚好是这个木星回到原来的那个位置，那么就认为说那个是太岁星，那就以这个木星为岁星。
所以我们中国所称的岁星，这个太岁星最主要就是在指木星。 那这个木星配上十二支，也就是说这个十二地支“子丑寅卯”，就是子年的时候运行到这边，这个丑年的时候运行到这边。
那当子年的时候这个地支，就是属鼠的人，如果当年对应的地支刚好是对到属鼠的，那这个叫作太岁，那这个叫作值太岁，那对宫所对冲，这个叫作冲太岁。譬如说这个属鼠的，如果当年太岁星所运行的刚好就是到地支的“子”宫里面，子宫的话就是属鼠，属鼠的话所以就是值太岁；那对宫就是午，午就是属马的，属马的就是冲太岁。
那譬如说，那个属牛的就是丑宫，那第二个丑宫，丑宫如果运行到这个地方的时候，这个属牛的就叫作值太岁；那对宫是什么呢？对宫就是这个属羊的，属羊的这个是属未，也就是说地支里面的“未”相应，那这样子的话，这个未就是冲太岁。那譬如说今年，今年是辰年，也就说今年是龙年，今年是龙年也就是说属龙就是值太岁，所以很多人今年去安太岁，都是属龙的；那还有一个就是冲太岁，冲太岁就是属狗，因为辰宫所对的就是戌宫。
所以，这个其实是透过整个星球的运作的一个过程，来搭配我们的天干地支。所以，其实这个是天干地支，一甲子其实是十二还有十的最小的公倍数，所以这个最小的公倍数，透过这样一个数理的一个运作，就变成说这个东西可以拿来算命。
那当然这个部分，我们不在研究算命这一部分的东西。因为易学算命这一部分，有它易学的那一部分的学问；但是我们针对“太岁能够主宰祸福”的这一部分，来探讨这个问题。
那我们现在已经知道说，所谓太岁星，它其实是日月星辰相互之间的关系，运作的一个相对位置，所产生的我们人的一个虚妄想的一个概念。那为什么我们会以这个太岁星为主宰祸福的最主要的一个观念呢？这个就是因为，我们对于五阴世间形成的真相，还有器世间形成的真相不明，所以才会执著于说，有一个东西能够主宰我们的命运，那这个就是来自于邪见。
来自于什么样的邪见呢？来自于“我见”的邪见。这个我见的邪见其实就是因为不明五阴虚妄，执著五阴为我；以五阴为我，展转的以五阴为我，再去攀缘外器世间的这一部分，以为有一个能够出生您五阴世间的一个造物主。
但是，您这个五阴世间，是谁所出生的呢？您这个五阴世间，是您的如来藏所出生的；并不是说有一个造物主能够出生您这个世间，不是说有一个造物主能够出生您这个五阴。所以，就是因为不知道说五阴是谁所出生的，不知道您生从何来，不知道您死从何去。
那“生从何来，死从何去”呢？其实生就是从如来藏来，死还是回到如来藏去，因为一期一期五阴生命的生死，其实都是在如来藏的表层上面，去生灭、去变异的。那众生不知道这个道理，所以会去施设、去安立有一个出生万我的，出生所有一切世间、一切事物的一个造物主。
那这个造物主的邪见，其实也不单单只是中国的这个太岁的这个思想，造物主的邪见自古有之；造物主的邪见从印度，古印度佛世的时候，其实就已经存在了；乃至于 佛未出世的时候，这个造物主的邪见就已经存在了，婆罗门就是以大梵天为一切造物主的思想。那这个在我们前面一集“佛。
