真有冲太岁的说法吗冲太岁,什么叫冲太岁?如果对冲的话要怎么化解（真有冲太岁的说法吗年冲太岁）
什么叫冲太岁?如果对冲的话要怎么化解
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。
民年存有一种说法，叫冲太岁和犯太岁。当然还有刑太岁，害太岁很多的说法，其中老百姓最怕听到自己犯太岁。
一听说自己今年犯太岁，冲太岁就慌了神。 所谓冲太岁，犯太岁，都是根据生肖的六冲得来。
十二生肖，也就是十二地支，分为六组，且是互冲的六组，分别如下： 子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲； 这个冲，是方位对冲，比如子午冲，子为正北，午是正南，方位上对冲，当然这一组在属性上也克。 只是子水克午火，午火不克子水，也就是五行中的水能克火，火不能克水。
每年的生肖，就是太岁。比如2008年，属年，也就是子年，太岁就是子。
所谓太岁，就是一年中的皇帝，他最大，如果你冒犯他，等于冒犯皇威，所以容易受到责罚，就易有灾祸。 如果是太岁冲克你，你一般不会有事，为什么，因为他是皇帝，你是臣民，皇帝约束你，冲克你，你又不能反抗，一般就没事了。
所以冲太岁远没有犯太岁来的严重。
犯太岁真的要拜太岁吗?
流年是每一年的年份。
如2007年年干支是丁亥，亥为地支，即为流年太岁，简称太岁。所以民间有：太岁当年做，冒犯必有祸。
你老公是属蛇的，今年的流年太岁是亥，所以说他是冲撞了流年太岁。所以诸事不顺。
你的女儿是今年刚出生的孩子，今年是她生辰的年干，没有什么冲撞太岁之说。楼上的那位说的好，积善之家必有余庆。
如果可以的话，可以去寺庙拜拜，许下自己的愿望。记住到时一定是要还愿的。
还有一段时间就到立春日了，希望你能诸事小心，做事要谨慎，三思而后行。祝你们能平安快乐的度过每一天。
什么是犯太岁与冲太岁?
古人把木星称为“太岁”，其公转周期约是地球的12倍，并划分周天为十二次，十二生肖亦随太岁运转而更变。
古人认为，太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。 生肖学理论中的太岁，指虚岁1岁、13岁、25岁、37岁、49岁、61岁、73岁。
依据生肖学的说法，一般人的年庚，若与值年太岁相同，也就是如果一个人数已蛇，又逢蛇年，这在民间称为犯太岁；而年庚对冲者，则叫冲太岁。犯与冲的意思相同。
“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、已亥冲；比如一个人出生在子鼠年，对冲年份为午马年。 古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。
犯太岁、冲太岁的人该年的挫折及变动较多，所以最好安太岁。过去的人都会选择到庙里拜太岁，保证诸事顺吉。
另有一种叫刑太岁，又称“偏冲”，是指自己的出生年与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。 例如当年事子鼠年，“偏冲”为卯兔年、亥猪年。
什么叫冲太岁
冲太岁：流年太岁与所属生肖相冲，代表该年的运程波动较大，工作会感到吃力，琐事多。2013年蛇年冲太岁的为生肖属猪的人。
犯太岁：一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为冲太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。太岁又称太岁星君，太岁星就是天上的木星，因为木星每十二年绕太阳运行一次，中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年，每年一生肖值守。犯太岁指的是和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。犯太岁的人在该年中会非常不顺利。
破解办法：
1.首先，可以选择慈元阁杨公化太岁妙法及拜太岁。
凡犯太岁者年初须在床边、办公桌旁或者车上挂一个慈元阁老师开光的“慈元阁化太岁锦囊符包”----使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的“慈元阁祈福卡”上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，可化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之。年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显。
2.其次，穿戴慈元阁大师专门设计的、请著名的戒法大师开光的化太岁内衣。
那么，市面上有很多红内衣，很多人本能地以为本命年只要是穿着红色的内衣就可化煞。其实不然， 比如，大家都有戴红绳的习惯，但是普通红绳至多算是装饰品，真正的效用却可见一斑，哪里真能起到预防煞气入侵的作用呢？推荐大家选择大师开光加持的吉祥物，比如，慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一开光，专门定制【化太岁内衣】，包括成功男士尊享的【化太岁龙内裤】，以及富贵女性贵有的【化太岁龙内裤】与【化太岁龙内衣】。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。
犯太岁跟刑太岁的人相克吗
1、存在错误概念。
2、首先，“犯太岁”是相当于一个一级概念，“刑太岁”相当于一个二级概念，前者对后者是包含关系。3、犯太岁分为值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁几种，刑太岁仅仅是“犯太岁”概念里面的一种情况，刑太岁指对太岁地支有相刑关系的地支。
4、因此刑太岁的人于太岁年，本身正在“犯太岁”，没有所谓“相克”说法。5、地支生肖有相互刑冲破害的关系，这些生肖地支相互关系可以通过网络搜寻到相关理论。
生肖本身犯太岁与生肖间的刑冲破害是不同概念的命理理论，都可以在网络搜寻相关知识加以分辨。
请问什么叫犯太岁,太岁指的是什么
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约： 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚麽叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 甚麽叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。 而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁： 狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害 「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。 「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位， 每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。
古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。 新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。
但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。
时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！ 附： 符的起源 符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。
此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。 符的类别用途 符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。
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太岁典故 太岁头上动土 俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义？岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。
太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗？类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。
如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地（北方）兴工，则在酉（西方）之家，必遭其殃。」 太岁已被列入国家祀典 元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。
」与太岁同受祭。
什么叫犯太岁
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。传统的干支纪年法中，地支一年一换，十二年一轮回，地支是什么，那么太岁就在那个地支所表示的方位。如去年是亥年，在太岁在亥，正北偏西一点；今年是子年，太岁就在正北方位。所谓犯太岁，就是处在与太岁面面相对的方位上了。如与亥相对的是巳，与子相对的是午，午代表正南方。今年你如果在正南方搞建筑，就成了“犯太岁”，意思是你的建筑物正好冲着太岁，而太岁是有非常高的能量的方位，相当于国家宪法，只能顺从执行，谁敢违抗！所谓“顺之者昌，逆之者亡。”一般来说，要避免犯太岁，就要等到过两年，太岁移动到寅位（东北）的时候才动土。严格来说，正北方子位上是太岁所在方位，凡人也不能用的，也叫犯太岁，但相对而言比正南方的冲犯要轻一些，所谓“太岁可坐不可向”就是这个意思。当然，通融之法也有。如果是小规模建修，几天就内完工，那么可以选择“天聋地哑偷修日”动工，等到“天地”清醒的时候，你的工程已经完工了，老天爷也就不追究了。
这是方位上的犯太岁。还有就是属相上犯太岁。
子午相冲，午为马，那么属马的人今年犯太岁，属鼠的是本命年，也犯太岁。理论上说，犯太岁则大局不利，麻烦多。怎么办呢？民间一般流行的做法是系红色腰带，穿红色内衣等，因为红色对邪恶之气息有阻挡作用。此外还有佩带相应的饰物的讲究。利用的还是五行学说。主要是给本属相找帮手，增强自身能量，消减太岁的能量。如子年的属马之人，马属午，十二地支中，寅午戌为“三合”，寅与亥为“六合”，都是帮手。那么就可以佩带一个虎（寅）形饰物或者猪（亥）形饰物，还可以佩带狗（戌）形饰物。至于材料，可以是玉石、银子等，这些材料本身就要挡煞之功效。
以上说法是否科学，咱们无权下结论，但民间传统讲究就是这样的。
犯太岁是什么意思,那冲太岁,安太岁呢
太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神祇。
人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。
严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。
生肖犯太岁轮值表 辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。
癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。
乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。
丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。
己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。
辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。
癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。
乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。
丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。
己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。
辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。
癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。
乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。
丁未年，当值太岁名叫？J丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。
己酉年，当值太岁名叫程宝。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。
辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。
癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。
乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。
丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。
己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。
辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。
癸亥年，当值太岁名叫虞程。 丙寅年，当值太岁名叫耿章。
所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事。
且因太岁为一凶神，俗话常言道：太岁当头坐，无喜恐有祸，太岁出现时，无病恐破财，安奉值年太岁，可以祈安求福，多行善积德，可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。 如何安太岁与谢太岁 由道士用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。
岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。 如果本身平日有空，也可在自家厅堂，或与灶君神位平行，选择农历正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金，自行焚香拜拜请神镇安，再于年终十二月廿四日，备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。
安太岁约理而言：即是安稳心神。唯有神情稳定自在，才能生发胜妙的灵智，净除诸贪染习，而达到真正的消灾解厄。
众观心情愈自如自在的人，愈无所贪求，对于一切财务、心力愈能喜心布施，济助于人，广造一切种善德，自然会增长无上的福乐。 古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明识因果，敬天畏神，不可胡作非为。
并且借机敬告不信鬼神的人，应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄为，邪心造作，恐将自食恶果，只有在灾劫来临时，才叫苦连天，难堪难言了。
