朔州崇福寺拜太岁,崇福寺的历史遗留问题

崇福寺的历史遗留问题

值得一提的是，崇福寺内存有一件珍贵的北魏宝塔——千佛塔的塔顶，但塔身现存于台北历史博物馆，塔顶在崇福寺。

这座北魏千佛塔的塔身曾被日本掠夺，塔顶被爱国人士收藏，日本战败后将塔身交还中国，被存于台北历史博物馆，佛塔从此身首异处。

北魏曹天度千佛塔，它至今也两岸分存。石塔原存今山西省朔州市朔城区崇福寺弥陀殿内，由基座、塔身、塔刹三部分组成，系北魏天安元年（466）宫内小臣曹天度为亡父颖宁、亡子玄明在平城（今大同市）所造。关于此塔，奥地利格拉兹大学艺术史学院海因里希·格哈德·弗兰兹教授曾这样评价：“它对我们研究中国早期佛教和造塔史，具有不可估量的价值。” 然而，它的命运也多舛。1937年9月，日本侵略军占领朔县（今朔州市）后，发现了这座石塔，欲将其掠走。装箱时，被当地老百姓发现，冒着生命危险将塔刹藏匿起来，但塔座和塔身还是被日军掠走了。后来，塔刹交还给了崇福寺文管所，留在朔州。而塔座和塔身，在抗日战争胜利后，交还我国，后被运往台湾，现存台北历史博物馆，成为该馆的镇馆之宝。 北魏曹天度石塔身首分离，已有70余年，所幸保存完好。已故史学家史树青先生曾说：“从这一石塔的曲折经历，我们可以看出祖国近代历史的一个侧面，塔身在台湾，塔顶在山西，身顶异处，不能璧合，实在是一件憾事。” 我们也期盼北魏曹天度石塔这一国之瑰宝，能有身首复位、重现真身的那一天。

朔州崇福寺大吗大概步行用多少小时能转悠完

崇福寺属全国重点文物保护单位，位于朔州古城内东街北侧，始建于唐麟德二年（665年），由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。

崇福寺的主殿是弥陀殿，金熙宗皇统三年（1143年）建，至今已有800多年的历史，至为可贵。殿身面阔七间，通阔40.96米，进深四间八椽，22.31米。

殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2.4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。

殿正面檐下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。殿前当中五间为隔扇门，后檐明间和两梢间各装大板门两页，供游人进入殿堂之便。

为了扩大内部空间面积，当心五间，中柱减去，前槽四根金柱仅留两根，并移至次间中线上，增大了佛坛位置与礼佛部位的空间，这种减柱与移柱的做法，是我国建筑史上的大胆创新。 弥陀殿内的塑像，分布在长跨四间的大佛坛上，主像结跏跌坐，中为弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，佛教称为“西方三圣”。

主像两侧塑胁侍菩萨4尊，身式微曲；台前两角有两金刚侍立，威严雄健，怒目圆睁。好像在履行各自的护法职守。

这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化，仍不失为我国金代塑像中的珍品。 弥陀殿内四周满绘壁画，共计345。

75平方米，也是金代作品。画题内容主要是佛和菩萨。

在一座殿堂之中，建筑、塑像、壁画、琉璃以及门窗隔扇，檐下匾额、墨书题记等多种金代文物，荟萃一处，历经800多个寒暑，完好无损，实在难得。此外，还有千佛阁、天王殿、钟鼓楼、文殊殿、地藏殿、三宝殿、观音殿等，也颇壮观。

崇福寺除了上述辉煌的殿阁建筑外，还保存了木雕楼阁形佛龛，唐、辽、宋几代石雕造像和不少出土文物。其中辽代石像和北魏石塔塔刹也很引人注目。

为什么说朔州崇福寺有较高的历史文化价值

崇福寺位于朔州市朔城区东大街北侧，是中国现存著名的辽 金佛寺之一。

寺创建于唐高宗麟德二年（665年），由唐初名将 尉迟敬德奉唐王敕命建造，辽时曾为林太师府邸，故也称林衙 院，金天德二年（1150年）题额崇福禅寺，清乾隆年间改名崇 福寺。寺院南北长200米，东西宽117。

6米，占地面积23 520平方米。有殿阁五重，山门建于临街1米的高台之上，红墙碧瓦，石狮雄峙，竖匾高悬。

登阶进入寺院，金刚殿正对山门，千佛阁（藏经阁）、三宝殿、朔州崇福寺弥陀殿、观音殿依次位于中轴线上，钟楼、鼓楼、文殊堂、地藏 堂对称布列东西两侧。 五进院落结构严谨，布局舒朗。

前三进院 落为明代于唐代基址上重建之作，基本保留了唐代前楼后殿式寺 庙建筑风格。后两进院落均为金代原建，距今已有850多年的历 史，弥陀殿雄冠全寺，被誉为金代文化艺术殿堂。

藏经阁位于诸 殿之前，为一般寺庙布局所罕见。 寺内金代建筑、塑像、壁画保 存较为完好，是一座具有较高历史文化价值的古寺庙，1988年 国务院公布为全国重点文物保护单位。

弥陀殿建于金皇统三年 （1143年），已有850余年历史，高21。 98米，面宽7间，东西长 41。

32米，进深4间，南北深22。 7米，计937平方米，是中国现 存的辽金三大佛殿之一。

该殿脊饰琉璃、梁架斗拱、塑像壁画、门窗匾额等均为金代原物，尤以琉璃脊饰、雕花门窗、金大定二 十四年（1184年）的巨匾以及彩塑、壁画“五绝”著称于世。弥陀殿为单檐庑殿顶，正脊两端的黄、绿两色盘龙鸱吻高达 3。

2米，脊刹宝瓶光华灿然。脊端东西侧置站殿力士各一，弓步 蹲压式，全身戎装，满脸横肉，浓眉倒立，紧握拳头，作拳击姿 势，历经千年，巍然不动，是实为难得的金代琉璃艺术佳作。

壮美的屋檐，由庞大华丽的斗拱衬托。明间斗拱之间，高悬颜体大 字“弥陀殿”巨匾一块，乃金大定二十四年（1184年）之物， 高达4。

2米。前檐斗拱之下，中5间均安装雕花门窗，图案花纹 多达15种，是中国古建筑仅有的金代雕花门窗。

微风来时，檐 铃风铎叮当作响。弥陀殿的梁架结构采用复梁减柱法营造，内柱 减掉两根，当心间大额枋跨度达14米多，有效地扩大了殿内空 间。

佛台上，塑像为九身组合形式。 阿弥陀佛居中，观世音、大 势至二菩萨位于左右（佛教界称之为西方三圣）。

阿弥陀佛高达 9米之多，背光火焰高达14米。胁侍菩萨4尊侍立于主像两侧， 护法金刚两尊位于佛台东西两端。

4尊胁侍菩萨像高达6米，身 姿修长，肌肤雪白，衣着华贵，穿插于大佛、菩萨、金刚之间， 使整个塑像群体呈现出一种高低起伏、隐显藏露的整体曲线美。 殿内现存壁画327平方米，画面高达5米以上，东西两壁均为三 佛说法图。

画中大佛身着朱红法衣，安坐莲花中作说法姿势。留 有蝌蚪状小胡的胁侍菩萨侍立佛之两侧，浓妆艳服，各具神态。

佛与菩萨之上，绘以高天祥云，诸小佛三两一体高坐云端。群佛 之间，飞天曼舞云头，气氛宁静而又热烈，为人间众生幻化出一 幅极乐世界的美景。

南壁西尽间的千手千眼观世音菩萨演法图， 内容生动，是一幅难得的金代佛传水陆画卷。观音殿居弥陀殿之后，建于金代晚期，1954年落架大修。

观音殿面宽5间，进深3间，单檐歇山顶，斗拱硕大，梁架简 练；殿内前槽金柱全部减去，梁架当中采用了双重“人”字叉 手支撑脊檩，是中国建筑史上高水平木构杰作。 殿内佛台之上， 塑有观世音、文殊、普贤三菩萨像，为明代作品。

朔州崇福寺

中国古代建筑.朔州崇福寺 /book/3174010 千佛石塔我国现存最早的楼阁式佛塔 在朔州市朔城区崇福寺的弥陀殿内，原珍藏着一座反映我国北朝佛教艺术成就的珍贵文物———千佛石塔。

千佛石塔是北魏奉佛的圣物，是朔州崇福寺镇寺之宝，国家一级文物藏品。 据塔底题记载，北朝天安元年（公元466年），献文帝拓跋弘的小臣曹天度倾全家资产雕造，距今已有1500多年的历史。

该塔由塔座、塔身、塔刹三部分组成。通高约3米左右，由石料制成。

千佛石塔塔身平面呈方形，塔身高205厘米，共九层，塔身上面共浮雕佛像1400多尊。特别是侍立菩萨像高1.81米，与真人略同。

塔刹上壁龛造像，前所未见。塔刹下部雕成刹基柱，稳置于最上层顶端，平面呈方形，总高约50厘米。

刹基柱上承刹身，四隅各有一个佛龛，龛内浮雕两尊小佛坐像，转角立柱雕一人像，龛下各以莲花为结，上部翘出房檐，承以雉堞状的山花蕉叶，山花中间夹雕小佛坐像。房檐顶端呈覆钵，上有相轮九重，宝珠作结。

石塔最生动的地方在于，在龛左右起“枭混”曲线，左右上部有小佛围抱，全然塑造出了一个佛的世界。造像及艺术风格与云冈石窟塔柱惟妙惟肖。

各层四隅上部翘出塔檐，翼角微翘，椽望、连檐、石顶等俱全，完全仿木结构雕制。 石塔立面形象精湛美丽，各层高度逐渐低矮，塔身宽度层层递减，使塔的轮廓微微内收、挺拔俊秀，呈四角锥体状，为中国重楼建筑与印度塔身构造巧妙结合的产物。

它是我国现存最早的楼阁式佛塔，对于研究北朝时期我国佛教、造塔以及雕刻艺术都具有重要的参考价值。 台北历史博物馆馆长、文物专家黄永川先生多年研究千佛石塔，他从石塔的制作意义、图像雕作、纹饰的雕作意义、色彩配饰、艺术形式与风格方面进行研究，并给予高度评价，称千佛石塔是不折不扣的国宝。

三次辗转 塔身、塔刹数十年身首异处 而时至今日，在崇福寺只能见到没有了塔身的塔刹，崇福寺工作人员、文物研究专家孙学瑞从1984年起保管塔刹，与塔刹结下了不解之缘。他称，如果不是在日寇侵华期间，被在朔日军掠去，也就没有这件旷世杰作半个多世纪的身首分离。

孙学瑞年轻时住在朔城区西街，与他同住一条街的有一丁氏家族。在当地，丁氏家族是有着极高文化素养的大户人家。

而丁氏家族中一名男子叫丁克成，曾为保护塔刹冒了诸多风险。 1937年，日寇占领朔县城（现朔城区）后，日军驻扎在崇福寺。

当时，千佛石塔存放在崇福寺弥陀殿东南角，是镇寺之宝。日军被石塔精美绝伦的雕刻艺术和文物价值所吸引，就想据为己有。

1939年，日军将石塔偷偷运往日本，就在石塔将要被日寇掳走之际，丁克成出于爱国情结冒着生命危险将石塔的塔刹部分藏了起来。后来，塔身则被日军掳回日本，同许多掠物一样被安置在东京帝室博物馆。

日本无条件投降后，塔身被交还给中国，后辗转台湾，现存台北历史博物馆。而建国后，丁克成将塔刹献给国家，塔刹重又回到了崇福寺。

塔刹和塔身开始了50多年的隔海对望。 1979年，奥地利某大学一名专门研究石塔的教授格拉兹在台北见到了千佛石塔的塔身后，激动万分，称山西朔县崇福寺的塔刹就是该石塔的塔刹，并当即发表文章进行论述。

1984年，孙学瑞接收保管塔刹后，从库房的角落里找到了残蚀已十分严重的塔刹。他轻轻地抹去塔刹上面的灰尘，精细如丝的雕刻线条透过岁月的沧桑依旧栩栩如生。

尽管寂寞，但依旧生动。 孙学瑞说，20多年和塔刹相处，他和塔刹之间已经有了感情，在他眼里，塔刹是活的，会说话，会传递一种信息，似乎也在翘首盼望着早日团圆。

九层石塔已为台北历史博物馆镇馆之宝 因北魏千佛石塔塔身为九层，在台北被称为曹天度九层石塔，现藏于台北历史博物馆，为镇馆之宝。 台北历史博物馆馆长、文物专家黄永川先生就石塔曾撰写3万多字的论文。

在1995年庆祝建馆40年时，从馆藏的5万件文物中选取40件入书介绍，他说，对于北魏曹天度九层石塔是了然于胸，无可取代，被公认为本馆首屈一指的国宝。 黄永川称九层石塔为国宝是名副其实：就石塔本身而言，第一，纪年翔实，公元466年，是现存我国最早而保存最完美的个体石塔；第二，雕刻时间、石材、及技巧均与北魏石雕黄金时代云冈昙曜五窟时一致，为印证中国石雕黄金时代的代表作；第三，石塔造像内容反映出当时的社会百态及特殊信仰；第四，石塔呈木造样式，是研究六朝时代木塔及建筑技术的绝好标本；第五，石塔雕刻风格独具，造型完美，为中国宝塔雕刻中之翘楚。

此外，黄永川馆长还认为，本件石塔辗转日本，后归本馆，现今塔顶遗存大陆，说明了民初以来文物随着时代颠沛流离，饱偿骨肉分离之命运，值得对其全貌作进一步探讨并作交代。 两岸交流共商千佛石塔重圆之事 1995年，时任台北历史博物馆典藏组主任黄永川先生给朔州崇福寺文管所来函称：“贵寺收藏‘曹天度造九层塔’一件，该件石塔于抗战期间为日本所掳掠，胜利后归还我国，现阶段虽未能璧合，但该塔之价值并不会因顶身分离而逊色。”

黄永川先生请求崇福寺文管所向他提供有关塔刹的资料、照片以供研究，并就。

从河北尚义县到山西朔州多少公里

驾车路线：全程约323.4公里 起点：尚义县民政局1.张家口市内驾车方案1） 从起点向西南方向出发，沿平安街行驶70米，左转进入祥福路2） 沿祥福路行驶310米，右转进入滨河北路3） 沿滨河北路行驶1.8公里，进入张尚线4） 沿张尚线行驶7.1公里，直行进入运煤专线5） 沿运煤专线行驶5.5公里，稍向左转进入兴巴高速2.沿兴巴高速行驶40米，直行进入兴巴高速3.沿兴巴高速行驶75.9公里，朝丰镇/大同/G55方向，稍向右转上匝道4.沿匝道行驶460米，直行进入二广高速5.沿二广高速行驶77.1公里，朝古店/云冈/G5501方向，稍向右转上匝道6.沿匝道行驶690米，直行进入大同绕城高速7.沿大同绕城高速行驶31.6公里，朝大同/北京/太原/运城方向，直行上匝道8.沿匝道行驶760米，右前方转弯进入二广高速9.沿二广高速行驶84.5公里，朝朔州市区/G1801/芦芽山景区/崇福寺方向，稍向右转上匝道10.沿匝道行驶800米，直行进入朔州绕城高速11.沿朔州绕城高速行驶31.0公里，稍向右转上匝道12.沿匝道行驶150米，直行进入民福东街13.朔州市内驾车方案1） 沿民福东街行驶2.1公里，过右侧的农行大厦约60米后，稍向左转进入民福街2） 沿民福街行驶1.1公里，朝张辽路（南）方向，稍向右转进入民福西街立交桥3） 沿民福西街立交桥行驶570米，直行进入张辽南路4） 沿张辽南路行驶1.3公里，左转进入市府街5） 沿市府街行驶330米，到达终点 终点：朔州市民政局 尚义县民政局 进入平安街，行驶70米 左转，进入祥福路，行驶310米 右转，进入滨河北路，行驶1.8公里 请直行，进入运煤专线，行驶41.6公里 右后方转弯，从运煤专线到京银线，行驶3.6公里 左转，进入京银线，行驶40.0公里 靠左前方行驶，进入G110，行驶7.7公里 靠右前方行驶，进入榆树湾立交桥，行驶510米 右转，进入怀远北路，行驶820米 请直行，进入怀远南路，行驶1.8公里 右转，进入平安路，行驶1.3公里 请直行，进入二长线，行驶63.2公里 右转，进入商城南街，行驶910米 右转，从商城南街到光明路，行驶80米 左转，进入光明路，行驶80米 请直行，进入S204，行驶4.3公里 左转，进入工业大街，行驶430米 右转，进入S204，行驶33.2公里 右转，进入京拉线，行驶2.4公里 左转，进入S339，行驶14.7公里 右转，进入兴王线，行驶70米 左转，从兴王线到同泉东路，行驶470米 右转，进入同泉东路，行驶1.6公里 右转，进入S206，行驶5.8公里 靠右前方行驶，进入二长线，行驶23.1公里 请直行，进入仁泰北路，行驶170米 请直行，进入通泰路，行驶5.9公里 进入环岛，进入二长线，行驶38.2公里 向右前方行驶，进入同太路，行驶3.0公里 请直行，进入同太南路，行驶1.0公里 请直行，进入二长线，行驶3.7公里 右转，进入G208，行驶180米 左转，进入二长线，行驶250米 左转，进入G208，行驶70米 左转，进入S206，行驶17.4公里 左转，从S206到朔神路，行驶10.3公里 请直行，进入朔神路，行驶6.6公里 请直行，进入振华东街，行驶1.7公里 左转，进入文远路，行驶1.2公里 右转，进入朔神路，行驶1.1公里 右转，进入市府东街，行驶1.2公里 请直行，进入市府街，行驶1.4公里 朔州市民政局。

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